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圖說:板橋講堂佛學講座,佛光山副住持慧倫法師談「人間佛教的禪心佛道」。 人間社記者林祐豪攝
圖說:板橋講堂佛學講座,佛光山副住持慧倫法師談「人間佛教的禪心佛道」。 人間社記者林祐豪攝
圖說:板橋講堂佛學講座,佛光山副住持慧倫法師談「人間佛教的禪心佛道」。 人間社記者林祐豪攝板橋講堂佛學講座 談人間佛教的禪心佛道
2025-05-26
佛光山板橋講堂於5月24日舉辦佛學講座,禮請佛光山副住持慧倫法師以「人間佛教的禪心佛道」為題,用深入淺出的道理,穿插許多公案與故事,引領近200位信眾一同領會:在認識、發現、領悟、開發中找出自己的佛性,並在生活中實踐三好、四給,做到自覺與行佛,即是在人間佛教中修行。
慧倫法師首先援引媒體人馬西屏對於《星雲模式的人間佛教》的看法,說明佛法不是泥塑的,佛法不是只供養在佛堂的,而是在每個人的生活起居、舉手投足中。給人一個笑容、一分尊重、一句好話、一件好事、一點原諒、一聲道歉,都是佛法。懂得慈悲關懷,擁有結緣、惜福的觀念,甚至於明理、忍辱;讓歡喜、信心、慈悲、智慧落實在平常的生活中,佛法就無所不在。
慧倫法師指出,每一個人,內在都有一台「自性的手電筒,生命的照相機」,也就是每一個人,內在都有一個「內在的主人翁,本來的真面目」的存在。不要被一時的外境所擾,要在生活中保持輕安、活潑、自然、純淨的心態。透過禪心、佛道的修持,讓我們:從「生活到心靈,更淨化、更善美」從「行為的止惡行善,到心念的自淨其意」。
法師在佛陀紀念館會客十多年,總有信眾認為法師忙碌無暇修行。佛光山開山祖師星雲大師聽聞後,開示:「會客就是你的修行」,讓他體悟到生活即修行。又有一回,他請問星雲大師「如何解脫?」大師反問,「誰綁住了你?」猶如當頭棒喝,體悟到過去、現在、未來的一切生生滅滅,都是因緣所生之法,世間的真相即是無常,不要在現象中自己綁住了自己。
人透過感覺而觸及內心更深層的部份,因此感覺有通往覺悟的功能,在「感覺」與「覺悟」之間的觸媒是靜心與思惟。能思惟的人,自能見及真正的價值,則不為表象迷惑,也不會在人生裏製造些隨時流轉,隨業流轉的垃圾了。星雲大師也在《星雲說偈》中提到,若能時時在感覺、靜心、思惟裡鍛鍊,養成了觀照生命的態度,在車流人潮中也能有悟的一刻。
慧倫法師最後分享自己禪修生涯的回顧,並叮嚀大家,要「外離相,內不亂」,讓心保持覺性,專注在每個當下正知正念的狀態,跟著佛教嚴謹的修行次第,往三好四給的方向,在道場中好好修行。
信眾張玉黎分享,每個人都有一顆禪心,本自具足的靈知心才是真心。要珍惜學佛的因緣,發菩提心,行菩薩道,依止清明的道場,親近善知識,安住在佛法修學的道中。
慧倫法師首先援引媒體人馬西屏對於《星雲模式的人間佛教》的看法,說明佛法不是泥塑的,佛法不是只供養在佛堂的,而是在每個人的生活起居、舉手投足中。給人一個笑容、一分尊重、一句好話、一件好事、一點原諒、一聲道歉,都是佛法。懂得慈悲關懷,擁有結緣、惜福的觀念,甚至於明理、忍辱;讓歡喜、信心、慈悲、智慧落實在平常的生活中,佛法就無所不在。
慧倫法師指出,每一個人,內在都有一台「自性的手電筒,生命的照相機」,也就是每一個人,內在都有一個「內在的主人翁,本來的真面目」的存在。不要被一時的外境所擾,要在生活中保持輕安、活潑、自然、純淨的心態。透過禪心、佛道的修持,讓我們:從「生活到心靈,更淨化、更善美」從「行為的止惡行善,到心念的自淨其意」。
法師在佛陀紀念館會客十多年,總有信眾認為法師忙碌無暇修行。佛光山開山祖師星雲大師聽聞後,開示:「會客就是你的修行」,讓他體悟到生活即修行。又有一回,他請問星雲大師「如何解脫?」大師反問,「誰綁住了你?」猶如當頭棒喝,體悟到過去、現在、未來的一切生生滅滅,都是因緣所生之法,世間的真相即是無常,不要在現象中自己綁住了自己。
人透過感覺而觸及內心更深層的部份,因此感覺有通往覺悟的功能,在「感覺」與「覺悟」之間的觸媒是靜心與思惟。能思惟的人,自能見及真正的價值,則不為表象迷惑,也不會在人生裏製造些隨時流轉,隨業流轉的垃圾了。星雲大師也在《星雲說偈》中提到,若能時時在感覺、靜心、思惟裡鍛鍊,養成了觀照生命的態度,在車流人潮中也能有悟的一刻。
慧倫法師最後分享自己禪修生涯的回顧,並叮嚀大家,要「外離相,內不亂」,讓心保持覺性,專注在每個當下正知正念的狀態,跟著佛教嚴謹的修行次第,往三好四給的方向,在道場中好好修行。
信眾張玉黎分享,每個人都有一顆禪心,本自具足的靈知心才是真心。要珍惜學佛的因緣,發菩提心,行菩薩道,依止清明的道場,親近善知識,安住在佛法修學的道中。
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