人間通訊社

佛光山屏東講堂佛學講座，11月21日禮請佛光山寺副住持慧開法師，以「生命的永續經營」為題，暢談如何在這一期生命中瀟灑去來的心法秘笈。現場近500人聆聽，直播觀看人數逾1300人。

慧開法師一開場即表示，從東、西方各大宗教的觀點與立場來看，有情的生命本來就是永續的，然而很弔詭的是，我們對於生命的經營卻沒有永續。因此我們需要重新認識生命的內在本質，以及十方三世的法界，同時拓展對於生命的永續經營。法師並以《人間佛教 佛陀本懷》一書觀點，闡述信仰是有層次的，可以決定人生未來的去向，達到不生不滅的永恆境界，這就是真如佛性、神聖性，就是人間佛教的信念。

接著慧開法師以《生命的永續經營》新書內容為架構，運用科學論點與生活實例講解有關生死學的理論。一切有情的生命，本身本來就是一種無限的連續函數，生、老、病、死，也都是生命的自然機制與歷程，生與死本來就是緊密相連的，但是世人的錯誤認知與觀念把它們割裂了，只要再轉一個念頭，就可以重新接起來。

「有計劃的善終才能讓生命劃上完美句號。」慧開法師認為，醫學不能抵抗死亡，自然死是身體生命的本能。如同電腦，必須有足夠電力、程序，要按步驟處理，才能使其順利關機；人也是一樣，深心發願「求往生」，無礙於「好好地活著」直到往生，這是「生命永續」的具體實踐。不但要有體力，更要有清晰的思想，才能安定走向往生，瀟灑走完人生，如願與佛陀連線，平安抵達西方淨土。

法師以自己父母親為例，極力主張，若親人面臨肉體生命極限，應開導及鼓勵他，在不受到任何醫療干預的情況下，千萬不要浪費僅有的精神及體力在對抗病魔和死神上面，而要好好保留精神和體力，好好的活著，面對往生，然後安然往生到個人信仰上或心目中的歸宿。

最後法師勉勵大眾，「求往生」是生命永續的具體實踐，是一項積極自主的行動。並以「生命永續」四句偈：真誠擁抱生命，坦然面對老病，自在迎接死亡，永續經營來生；以及「生死自在」四句偈：活得充實而精采，老得成熟而睿智，病得沉思而豁達，走得瀟灑而無憾，祝福與會大眾。