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【大師談處事之要 系列2】處事四智
2017-11-28
每一個人一生中,倒不一定要憑恃有多少財富或者多少能力,才算成功。最重要的是,要看他人及歷史所給予他的道德評價。古人說:「善養生者,當以德性為主。」儒家也說:「七十從心所欲不踰矩」,以此作為人生成熟階段的道德境界。因此「德性之美」是每一個人所需,以下有四點看法:
第一、要有豐富的學識:學才能有所識。一個人沒有教育、學識,在這競爭力強的社會做人、處世,都難以立足,對人生境界的提升開展,也會受到限制。但是有了學問,卻只是一知半解,這也是不行,必須要有豐富的學識,對各行各業都有所涉獵,略知一、二,才不致孤陋寡聞。因此,豐富的學識,是我們人生追求的德性之美。
第二、要有正當的工作:佛教八正道中,「正命」指的是以正當的職業,謀取生活所需。一個人必須要有正當的工作,才能獲得安定生活的保障。正當的工作沒有高低貴賤,舉凡公教人員、農夫耕作、工廠營運,哪怕是清道夫,只要務實,也是會受人尊敬與肯定的。
第三、要有風趣的生活:一個人不能太呆板,要懂得製造一點風趣的生活。例如家庭裡,夫妻、老少、兒女之間,因為你的風趣,會增加歡樂氣氛;團體同儕裡,因為你的風趣,人際關係會更和諧。風趣,能讓生活和合無諍,溝通時減少障礙;風趣,會讓妻子體貼丈夫的辛勞,丈夫體貼妻子的辛苦,子女感恩父母的開明教育,學生感謝師長的通情達理,泯除彼此的計較分別,消除煩惱的糾葛。因此風趣的生活,比物質的生活更重要。
第四、要有誠實的修行:每一個人信仰宗教最主要的目的,不是只想得到一點知識義理,而是要修行實踐。憨山大師說:「學道容易悟道難,不下工夫總是閒;能信不行空費力,空談論說也徒然。」你有信仰,卻不肯去實踐,就像學游泳的人,不下水,永遠享受不到戲水之樂。因此我們對於自己所選擇的信仰,要誠實修行,不能虛妄。
有德之人,能益己利世,能如深谷幽蘭,散發清香在人間,不亦美矣!因此「德性之美」有四點:
第一、要有豐富的學識。
第二、要有正當的工作。
第三、要有風趣的生活。
第四、要有誠實的修行。(出自《星雲大師全集.星雲法語》)
第一、要有豐富的學識:學才能有所識。一個人沒有教育、學識,在這競爭力強的社會做人、處世,都難以立足,對人生境界的提升開展,也會受到限制。但是有了學問,卻只是一知半解,這也是不行,必須要有豐富的學識,對各行各業都有所涉獵,略知一、二,才不致孤陋寡聞。因此,豐富的學識,是我們人生追求的德性之美。
第二、要有正當的工作:佛教八正道中,「正命」指的是以正當的職業,謀取生活所需。一個人必須要有正當的工作,才能獲得安定生活的保障。正當的工作沒有高低貴賤,舉凡公教人員、農夫耕作、工廠營運,哪怕是清道夫,只要務實,也是會受人尊敬與肯定的。
第三、要有風趣的生活:一個人不能太呆板,要懂得製造一點風趣的生活。例如家庭裡,夫妻、老少、兒女之間,因為你的風趣,會增加歡樂氣氛;團體同儕裡,因為你的風趣,人際關係會更和諧。風趣,能讓生活和合無諍,溝通時減少障礙;風趣,會讓妻子體貼丈夫的辛勞,丈夫體貼妻子的辛苦,子女感恩父母的開明教育,學生感謝師長的通情達理,泯除彼此的計較分別,消除煩惱的糾葛。因此風趣的生活,比物質的生活更重要。
第四、要有誠實的修行:每一個人信仰宗教最主要的目的,不是只想得到一點知識義理,而是要修行實踐。憨山大師說:「學道容易悟道難,不下工夫總是閒;能信不行空費力,空談論說也徒然。」你有信仰,卻不肯去實踐,就像學游泳的人,不下水,永遠享受不到戲水之樂。因此我們對於自己所選擇的信仰,要誠實修行,不能虛妄。
有德之人,能益己利世,能如深谷幽蘭,散發清香在人間,不亦美矣!因此「德性之美」有四點:
第一、要有豐富的學識。
第二、要有正當的工作。
第三、要有風趣的生活。
第四、要有誠實的修行。(出自《星雲大師全集.星雲法語》)
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