人間通訊社

佛光山福山寺7月3日下午1時播出《呼你齋》（閩南語）節目第二集，逾千位觀眾透過YouTube、FB、IG直播，觀賞知超法師與知讓法師暢談「從佛教看民間祭祀」。

「乳製品、強化穀物、燕麥酵母、植物奶配方、B12補強錠，都是素食者很好的維生素B12補充品。」知超法師回應首播觀眾的留言提問「素食者是不是比較容易缺乏B12？如何從食物中攝取？」接著2位法師領眾探討「佛教的祭祀在什麼時候？祭拜的祖先是鬼嗎？超度對亡者有功用嗎？亡者吃得到、拿得到供菜和紙錢嗎？佛教如何看待中元普渡？」等議題。

佛教通常在除夕、中元節、清明節、重陽節舉行祭祀法會；設有靈骨塔的寺廟，一般都會在清明節、重陽節舉行春、秋二祭，讓子孫慎終追遠、緬懷祖先，同時也讓家人、親族得以團聚，體現佛教重視孝道的精神。

佛教以祝福送別親朋好友，乘願再來人間繼續修行，累積福德資糧。就個人的解脫方式、度眾願力與修行深淺，往生至四聖、六凡「十法界」，因此人逝世後不一定都成為「好兄弟」。「四聖」是指佛、菩薩、聲聞、緣覺四種聖人；「六凡」即六種凡夫，地獄、餓鬼、畜生「三惡道」，加上「人、天、阿修羅」而為「六凡」。

超渡就是「人有誠心、必有感應」，誠心地為過世親人好友誦經，往生者就能收到為其誦經的善心功德，功德力可以助其免於沈溺生死大海，安全到達彼岸。祭祀的飯菜、供品、紙錢是子孫對往生親人的一份心意，秉持感恩心就能收到，冥陽二利。為往生者持誦《地藏經》，誦經者得七分之六功德，七分之一回向給亡者，彼此都有功德。以亡者名義行善、布施、建寺、修塔，讓親人遺愛人間，是幫助他們的最好方法。

佛教在農曆七月會舉辦「盂蘭盆孝親報恩法會」，廣邀信徒參加供僧、祭祖、布施等法會。因此，就佛教的角度，農曆七月並非鬼月，而是「孝道月」，也是祈福修善的「功德月」，鼓勵大眾廣行布施、普施度化，將清淨功德回向群靈，提供機會聽經聞法，使亡者獲得解脫的緣分。