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正信佛教VS附佛外道 3法師籲廣弘正法
2015-01-25
新馬佛光山總住持覺誠法師、馬來西亞佛教總會總務繼尊法師、馬來西亞慧根菩提佛教會主持及會長慧者法師,1月21日在檳城馬佛總會教育慈善大廈舉行「正信佛教VS附佛外道」座談會,近400人出席聆聽。
3位主講人異口同聲提醒民眾勿被「附佛外道」所蒙蔽,並呼籲各佛教團體團結一致,積極廣弘正信佛教,一起阻抗邪教入侵馬來西亞。
繼尊法師認為,正信佛教不會鼓吹神化與迷信,反之會以佛教經典的大智慧來為眾人指點迷津。他說,但現今人們活在一切追求迅速的時代,在面對煩惱時也希望迅速解決,因此令那些藉由迷信、神化來解決問題的附魔外道乘虛而入機會。
慧者法師表示,正信佛教徒學佛要深入經藏,修八正道、了解四聖諦,將佛法落實在生活上,有了正知正見和智慧就能判斷善惡,不會被邪教誤導。
覺誠法師強調,一個人一旦錯信「邪教」,就像吃錯藥,走錯了方向。他以星雲大師的開示,與眾分享如何分辨正信佛教與邪教。
所謂「正信」的宗教,必須:(一)信仰具有歷史考據的、(二)信仰世界公眾承認的、(三)信仰能力威勢具備的、(四)信仰人格道德完美的。信仰宗教的層次有種種不同,就如同學校的教育有小學、中學、大學等高低階級的分別。上等者,以正知正見指導我們的生活,以六度萬行發我們的佛性;中等者,以教條儀規約束我們的行為;下等者,則淪於神通、靈異的外道邪說,使人迷亂心智,產生恐懼的心理。
「邪教」,就是怪力亂神,甚至假借宗教之名,意圖達到斂財、圖利、騙色、求名等目的。所以現在邪教橫行,任憑它們披著「信教自由」的外衣、打著這樣的旗幟,到處散播邪說歪理,這是很可怕的。所以今後佛教要「驅邪顯正」。正派最好。
正信佛教就是,凡具有教育性,能引導人向上、向善、向美、向解脫的目標邁進的,就是最好的信仰。
覺誠法師也以大佛頂首楞嚴經卷九<邪與正的辨識>,講解如何破邪顯正。提醒大家修學佛法,切切要看清依止老師真相。不可易入邪悟,迷信某人,自稱化佛,菩薩化身,然而暗中行貪欲,迷惑眾生,不知不覺著魔,真假不辨,此乃蠱 ,毒魘魅惡鬼年老成魔,惱亂人間。
此人自言是佛,身著白衣,受比丘禮,誹謗禪律,謾駡徒眾,口中常說神通自在,魔力惑人。
最後以「堅凝正心,魔不得便,清淨明誨,無顛倒妄想。」結語,再次呼籲信眾不要被邪教誤導,不要上當,不要中計。
3位主講人異口同聲提醒民眾勿被「附佛外道」所蒙蔽,並呼籲各佛教團體團結一致,積極廣弘正信佛教,一起阻抗邪教入侵馬來西亞。
繼尊法師認為,正信佛教不會鼓吹神化與迷信,反之會以佛教經典的大智慧來為眾人指點迷津。他說,但現今人們活在一切追求迅速的時代,在面對煩惱時也希望迅速解決,因此令那些藉由迷信、神化來解決問題的附魔外道乘虛而入機會。
慧者法師表示,正信佛教徒學佛要深入經藏,修八正道、了解四聖諦,將佛法落實在生活上,有了正知正見和智慧就能判斷善惡,不會被邪教誤導。
覺誠法師強調,一個人一旦錯信「邪教」,就像吃錯藥,走錯了方向。他以星雲大師的開示,與眾分享如何分辨正信佛教與邪教。
所謂「正信」的宗教,必須:(一)信仰具有歷史考據的、(二)信仰世界公眾承認的、(三)信仰能力威勢具備的、(四)信仰人格道德完美的。信仰宗教的層次有種種不同,就如同學校的教育有小學、中學、大學等高低階級的分別。上等者,以正知正見指導我們的生活,以六度萬行發我們的佛性;中等者,以教條儀規約束我們的行為;下等者,則淪於神通、靈異的外道邪說,使人迷亂心智,產生恐懼的心理。
「邪教」,就是怪力亂神,甚至假借宗教之名,意圖達到斂財、圖利、騙色、求名等目的。所以現在邪教橫行,任憑它們披著「信教自由」的外衣、打著這樣的旗幟,到處散播邪說歪理,這是很可怕的。所以今後佛教要「驅邪顯正」。正派最好。
正信佛教就是,凡具有教育性,能引導人向上、向善、向美、向解脫的目標邁進的,就是最好的信仰。
覺誠法師也以大佛頂首楞嚴經卷九<邪與正的辨識>,講解如何破邪顯正。提醒大家修學佛法,切切要看清依止老師真相。不可易入邪悟,迷信某人,自稱化佛,菩薩化身,然而暗中行貪欲,迷惑眾生,不知不覺著魔,真假不辨,此乃蠱 ,毒魘魅惡鬼年老成魔,惱亂人間。
此人自言是佛,身著白衣,受比丘禮,誹謗禪律,謾駡徒眾,口中常說神通自在,魔力惑人。
最後以「堅凝正心,魔不得便,清淨明誨,無顛倒妄想。」結語,再次呼籲信眾不要被邪教誤導,不要上當,不要中計。
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