成就的秘訣 心保和尚剖析《金剛經》
【人間社記者 江怡慧 台中報導】 2017-06-21
圖說：佛光山惠中寺「未來與希望系列講座」6月20日由佛光山寺住持心保和尚闡釋《成就的秘訣－金剛經》。 人間社記者高惠萍攝
圖說：佛光山惠中寺第三屆未來與希望講座，6月20日禮請佛光山住持心保和尚，主講金剛經-成就的秘訣。 人間社記者李明軒攝
圖說：佛光山惠中寺「未來與希望系列講座」6月20日由佛光山住持心保和尚闡釋《成就的秘訣－金剛經》，佛光山中區總住持覺居法師致贈紀念DVD合影。 人間社記者高惠萍攝
圖說：佛光山惠中寺「未來與希望系列講座」6月20日由佛光山寺住持心保和尚闡釋《成就的秘訣－金剛經》。 人間社記者高惠萍攝
圖說：佛光山惠中寺第三屆未來與希望講座，6月20日禮請佛光山住持心保和尚，主講金剛經-成就的秘訣。 人間社記者李明軒攝
圖說：佛光山惠中寺第三屆未來與希望講座，6月20日禮請佛光山住持心保和尚講演，前來聞法者眾，大殿座無虛席。 人間社記者李明軒攝
《金剛經》裡有什麼祕訣？佛光山惠中寺2017「未來與希望」系列講座進入倒數，6月20日邀請佛光山寺住持心保和尚主講，從開山星雲大師著作《成就的秘訣──金剛經》，解析經中無我的真諦及空性的智慧，透過深入淺出的闡述，帶領大台中地區的聽眾在生活中尋覓佛法蹤跡，啟發智慧、找回本來面目。
《金剛經》在佛教界享有盛名，內容主要闡釋「一切法無我」的道理，心保和尚強調，「無我」是佛陀成道後經常講述的真理之一，與「解脫」息息相關，若能體會其中堂奧，自然能提放自如。如同在生活裡，若能時常觀察、觀照世間「畢竟不可得」的實相，體會緣起性空、找到本來面目，人人透過一點一滴的用心，就有覺悟真理、成就佛道的可能。
「般若就是光，千年暗室，一燈即明！」現行最常見的、最普遍的《金剛經》，是鳩摩羅什大師翻譯的版本。心保和尚表示，目前尚存的譯本有6種，依當時的用字、筆法不同，對同一概念的詮釋也不盡相同，他逐一簡約介紹其特色後，期許大眾若有意願深入《金剛經》法要，可以逐一研讀各家版本，會有更深入及廣泛的了解。
「成就的秘訣在哪裡？」心保和尚說，佛教談的成就是能利益眾生、自利利他，而從另一方面來說，成就則是因緣果熟、功德圓滿；修行，就是在累積種種功德。和尚解析，《金剛般若波羅密多經》中的「波羅密多」是「度」的意思，度脫人們從此岸到彼岸、從煩惱到解脫、從痛苦到自在，連接兩個截然不同的世界。和尚也舉中國禪宗五祖、六祖對《金剛經》的詮釋，說明每個人的自性都是清淨的，在煩惱尚未生起之前，乃至不增不減、不垢不淨，都是一種解脫，要對自己肯定、提起信心。
「菩薩以眾生為道場，為成就智慧不惜入煩惱大海，你有決心嗎？」心保和尚講述大師在書中提及的四個要點，並逐一說明。
「無相布施─無限的功德」：和尚曾勉勵學生，要隨時準備好對人說話、法布施，因為當中即是一種成就智慧的訓練，如同阿育王和梁武帝過去都因布施而具足福德，而諸佛菩薩更是歷經千錘百鍊，才能逼所成慧。
「無我度生─無上的慈悲」：和尚談及，「無我」其實是從凡夫到聖賢的轉捩點，如果能夠了解空性，自然能視執著如雲霧，日出即散。他也說明，好人不一定能得解脫，但若能證得般若智慧，就能體悟法無我的空性慧，從心改變自己的世界。
「無住生活─真正的自在」：心保和尚說，佛光山藏經樓的對聯「建寺安僧，傳道五洲，猶似蓮花不著水；雲遊世界，緣結十方，一如日月住虛空。」其實就是「自在」具體呈現，而煩惱的根源，就來自於我們常常掛念著過去、現在、未來，才衍生出無數多餘的煩惱。
「無得而修─真實的獲得」：星雲大師一生以無為有、以空為樂，和尚表示，在《雜阿含經》中也有記載：「於一切空行、空心，觀察歡喜。」如果能了解空、體會空，就能獲得生命至深至真的歡喜。
《金剛經》在佛教界享有盛名，內容主要闡釋「一切法無我」的道理，心保和尚強調，「無我」是佛陀成道後經常講述的真理之一，與「解脫」息息相關，若能體會其中堂奧，自然能提放自如。如同在生活裡，若能時常觀察、觀照世間「畢竟不可得」的實相，體會緣起性空、找到本來面目，人人透過一點一滴的用心，就有覺悟真理、成就佛道的可能。
「般若就是光，千年暗室，一燈即明！」現行最常見的、最普遍的《金剛經》，是鳩摩羅什大師翻譯的版本。心保和尚表示，目前尚存的譯本有6種，依當時的用字、筆法不同，對同一概念的詮釋也不盡相同，他逐一簡約介紹其特色後，期許大眾若有意願深入《金剛經》法要，可以逐一研讀各家版本，會有更深入及廣泛的了解。
「成就的秘訣在哪裡？」心保和尚說，佛教談的成就是能利益眾生、自利利他，而從另一方面來說，成就則是因緣果熟、功德圓滿；修行，就是在累積種種功德。和尚解析，《金剛般若波羅密多經》中的「波羅密多」是「度」的意思，度脫人們從此岸到彼岸、從煩惱到解脫、從痛苦到自在，連接兩個截然不同的世界。和尚也舉中國禪宗五祖、六祖對《金剛經》的詮釋，說明每個人的自性都是清淨的，在煩惱尚未生起之前，乃至不增不減、不垢不淨，都是一種解脫，要對自己肯定、提起信心。
「菩薩以眾生為道場，為成就智慧不惜入煩惱大海，你有決心嗎？」心保和尚講述大師在書中提及的四個要點，並逐一說明。
「無相布施─無限的功德」：和尚曾勉勵學生，要隨時準備好對人說話、法布施，因為當中即是一種成就智慧的訓練，如同阿育王和梁武帝過去都因布施而具足福德，而諸佛菩薩更是歷經千錘百鍊，才能逼所成慧。
「無我度生─無上的慈悲」：和尚談及，「無我」其實是從凡夫到聖賢的轉捩點，如果能夠了解空性，自然能視執著如雲霧，日出即散。他也說明，好人不一定能得解脫，但若能證得般若智慧，就能體悟法無我的空性慧，從心改變自己的世界。
「無住生活─真正的自在」：心保和尚說，佛光山藏經樓的對聯「建寺安僧，傳道五洲，猶似蓮花不著水；雲遊世界，緣結十方，一如日月住虛空。」其實就是「自在」具體呈現，而煩惱的根源，就來自於我們常常掛念著過去、現在、未來，才衍生出無數多餘的煩惱。
「無得而修─真實的獲得」：星雲大師一生以無為有、以空為樂，和尚表示，在《雜阿含經》中也有記載：「於一切空行、空心，觀察歡喜。」如果能了解空、體會空，就能獲得生命至深至真的歡喜。
