人間佛教座談會基調演講 橫山紘一談人間佛教與現代社會
【人間社記者 李生鳳 高雄大樹報導】 2017-12-17
  • 圖說:2017年人間佛教座談會12月16日晚間的基調演講,由日本立教大學名譽教授橫山紘一講述「人間佛教與現代社會」。 人間社記者林靖敏攝

  • 圖說:橫山紘一分享,只要想到存在的本身,是由無量無邊的緣起所組成,就足以令人懷抱滿心的感謝。 人間社記者林靖敏攝

  • 圖說:上海大學文學院教授程恭讓讚嘆,橫山紘一以親切的方式觀照當代的問題,為學術界做了良好的示範。 人間社記者林靖敏攝

2017年人間佛教座談會12月16日晚間,於雲居樓舉行基調演講,由日本立教大學名譽教授橫山紘一,從思考、意識自己和現代特有的問題,闡述「人間佛教與現代社會」。

橫山紘一說,地球上生存著很多生物,但唯有人類有思考的能力,在日常生活裡,會覺得「我是什麼」、「我怎樣」,在中文、日文等各種語言裡,都有表達「我」這個字的方式,但還是希望大家深入思考:「我」的這個命題。

像是在家裡,會說「我」太太怎樣,在社會上會說「我」公司怎樣,在此情況下,產生「我」的對立和分別,而在思考自身的過程裡,會有各式各樣的表述方式和疑惑,以英文來說,有「why(為什麼)」、「what(什麼)」和「how(如何)」。

而要解決上述疑惑,佛教給的答案是「無我」、「緣起」、「菩薩行」,這3項是詮釋佛教重要的關鍵詞。「『無我』不是一個過程,『無我』是事實。」橫山紘一說,希望大家意識到「無我」就是「事實」,當意識到「無我」時,成就的即為阿耨多羅三藐三菩提。

針對如何意識無我,覺察無我,橫山紘一提出現代特有的幾個問題,例如資訊過多、人際關係和過度保護子女的教養問題,強調過多的資訊對身心會造成不良的影響,導致注意力下降。「專注力」在佛教是以「念」表達的作用,從「念」到「定」和「慧」,是以「念」為基礎,顯見「念」之重要;但現代人的念力是消失、弱化的,因為資訊氾濫,導致大家,尤其青少年失去專注力的思考,希望大家能夠找回專注力。橫山紘一現場並帶領大家閉目靜心,實踐念力。「當集中注意力在念佛和呼吸時,恐懼、擔憂都會消失。」

「『我』的這個生命的根源,可以追溯到38億年前,從單細胞的發展至今,『我』是從無量無邊的緣起所組成。」橫山紘一分享,他每天早上都會跟妻子說聲「謝謝」,因為只要想到存在的本身,是由無量無邊的緣起所組成,就足以令人懷抱滿心的感謝。

引述《金剛經》的「如來說非眾生,是名眾生」,橫山紘一指出,它的語言模式,就是「A因為不是A,所以才是A」,所謂有「表」才有「裡」,或者說正因為紙張是白的,所以才可以在上面寫字。佛陀根據世俗諦和勝義諦說法,而人、修道者就是在表裡不斷的來回,呈現中道的狀態。

提及關於過度保護的問題,橫山紘一說,父母會認為這是「我的」孩子,但也因為有孩子才會有父母,因為「我的孩子不是我的孩子,所以才是我的孩子」,透過孩子,覺察最根本性的生命意義,橫山紘一說,光是想到這點,他就想大呼「萬歲!」

在場聆聽的上海大學文學院教授程恭讓則於演講結束後讚嘆,橫山紘一以親切的方式觀照當代的問題,為學術界做了良好的示範。