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佛光山佛館致贈典籍 與大英圖書館合作交流

佛光山海外巡監院院長滿謙法師(右3)、佛陀紀念館館長如常法師(右2)代表致贈佛光山費時數十年編纂的佛教寶典-中英文版《世界佛教美術圖說大辭典》、《佛光大辭典》贈與大英圖書館,由收藏部總監Kristian Jensen(左4)、東亞收藏部總監Hamish Todd(左3)代表館方接受,開啟兩館合作交流計畫之先河。

佛光山、佛陀紀念館代表團6月22日前往大英圖書館(British Library),捐贈佛教三大寶典並舉行雙邊合作交流,開啟東西方交流盛事,也為佛教的文獻典籍及研究、推廣邁進大一步。 一生致力於「以文化弘揚佛法」的星雲大師,指導編輯《佛光大藏經》、各類佛教辭典、出版刊物達數百種,提供現代人學佛求法、深入研究的方便途徑。此次由佛光山佛陀紀念館館長如常法師、佛光山海外巡監院院長滿謙法師、倫敦佛光山住持妙祥法師、楊威博士等人,捐贈中、英文版《世界佛教美術圖說大辭典》與《佛光大辭典》,由收藏部總監Kristian Jensen及東亞收藏部總監Hamish Todd代表館方收藏。 Kristian Jensen感謝佛光山捐贈佛教三大寶典,並對大師弘法的願心和各位法師投入編輯工作的努力表示由衷敬佩。他表示,如此珍貴的佛教刊物,可以看出佛光山在學術、美術研究上的貢獻,以及推動佛教文化、普及於社會大眾的具體行動。由於館方已收藏《佛光大藏經‧禪藏》,未來希望能繼續收藏其他類別,讓更多有心研究佛教的人士,獲得重要的參考資料。 對於此次捐贈的三大佛教聖典,如常法師指出,《佛光大辭典》歷時十年,廣邀名家學者、各國佛教語言專家參與,由佛光山法師編輯,提供社會大眾便於使用、方便查詢佛教名相的佛教辭典,曾被譽為「佛教百科全書」。 而歷時16年編纂完成的《世界佛教美術圖說大辭典》中、英文版,則集結建築、藝術、教育、工藝等領域,亦是由佛光山法師編輯,克服語文、資料的搜集、翻譯等過程,補足了20世紀佛教美術圖像的空白。 其後,一行人參觀大英圖書館,觀賞歐洲及亞洲珍藏手抄本及印刷本、清代《金剛經》等珍貴典藏,並欣賞《金剛經》數位化影音,竟發現此誦經音聲出自於佛光山梵唄讚頌團,令一行人驚喜不已。 中文部組長Sara Chiesura介紹大英圖書館收藏的經典,包括敦煌莫高窟17窟的中國敦煌文物、後出阿彌陀偈、阿彌陀佛四十八願、永樂大典、梁皇寶懺及瑜伽焰口手印圖。 如常法師與滿謙法師對如上文物如數家珍地一一補充說明,Sara Chiesura聞言大喜,一再感謝法師的解說,增加其對佛教經典文獻的瞭解。 在交流合作框架事項與交換研究會議中,大英圖書館及佛光山分別介紹各自發展策略,以及未來計畫開展的活動展覽;雙方並探討展覽、主題活動、講座、訪問學者、圖書館知識中心與其他活動等的未來合作機會與形式。 Kristian Jensen表示,大英圖書館(British Library)是英國的國家圖書館,也是全世界第二大書籍典藏的圖書館,擁有超過一億五千萬件館藏。館藏書包括世上幾乎所有語文的作品,含括手稿、期刊、報紙、雜誌、劇本、專利、資料庫、地圖、郵票、圖畫、樂譜、錄影和錄音檔,不一而足。單以藏書量計,大英圖書館有一千四百萬本藏書,是美國國會圖書館外,全球藏書量最大的圖書館。並提到未來的資料存館計畫以及各大展覽特色。 佛陀紀念館由國際部有律法師簡介創辦人星雲大師和佛光山的三寶山,佛館和藏經樓及僧寶山,並提出佛光山未來計畫開展的活動有數位化、翻譯、典藏、展覽、國際交流、人才培訓等六大項。如常法師針對雙方共同點,提出交換學者及數位學習網站等合作計畫。 大英圖書館對交換學者計畫表示認同,同時希望佛館協助數位學習網站的典藏與文獻上的資料研究,透過數位化、學術交流與展覽活動,更能夠提升公眾教育的素質。

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東禪佛學院菲國參學之旅 看見翻轉生命的力量

菲律賓佛光山總住持永法師開示後,與四大教育單位笑臉合影

諸法因緣生,諸法因緣滅;每一次的緣聚,就註定會有緣散的一天。時間飛逝,東禪佛學院在菲律賓參學的行程已將近尾聲。「煙霧山(Smoky Mountain)」又稱「垃圾山」的貧民窟社區,是這次菲律賓出外參學的最後一站。「垃圾山」為馬尼拉「貧民中的貧民」尋求溫飽之處,當地居民靠撿拾資源回收為生,也讓同學見識他們生存條件極為惡劣的情況。 劉嘉欣同學感嘆,見到「垃圾山」的小孩在垃圾堆裡玩耍,突然覺得自己身在馬來西亞很幸福,也很幸運遇到佛光山。期許自己要懂得感恩知足,珍惜自己擁有的一切,不要埋怨。 為迎接各國參學團的到來,6月20日東道主菲律賓萬年寺舉辦跨文化之夜,有8個國家的學生參與。東禪佛教學院學生以《馬來西亞民謠》和英文話劇《佛學院的一日》節目與在場嘉賓分享,此外,並烹調馬來西亞美食,包括椰漿飯、咖哩麵、咖哩角、印度煎餅和拉茶等美食與眾結緣。 來自不同國家的同學們,共同把節目做得有聲有色,顯示人間佛教「集體創作,同體共生」的精神。彭師婷同學說,以前有上臺恐懼症,如今已減了大半,這要感謝佛光山、佛學院給她一個可以學習改變、成長發展的平臺,讓自己放心去突破。 菲律賓佛光山總住持永光法師21日為眾開示,提及出家33年的他,感謝星雲大師的栽培與在旁學習的因緣。在佛學院學習雖然只有一年,卻是生命中最精彩的一段。大師以教育起家,如今已有5所大學、2所中學、5所幼育院、16所佛學院遍布全世界。 他讚歎馬來西亞是個美麗國家,佛光山的法師有不少人是馬來西亞籍,在依循大師指導下,為現今的大家鋪了很多弘法路,鼓勵佛學院學生要不忘初心,發恆長心,愛惜因緣、把握因緣、善用因緣、廣結因緣,未來能為佛教、為生命發光發熱,走出不一樣的人生。 談到菲律賓28年弘法史,他強調,做人要像蓮花一樣「出淤泥而不染」,污泥也是養分,使它長得更漂亮。「我們要有陽光的思考,明白生活中的煩惱與挫折,都是讓我們成長的養分。」提醒大家常常檢視自己的心,「試問佛陀有在你心裡嗎?上帝有在你心裡嗎?大師有在你心裡嗎?若有,則離佛更為接近了。」

慈善公益

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佛朗哥捐贈黃豆十噸 嘉惠貧困兒童

華人慈善基金會接受市府捐贈黃豆專款。

巴拉圭貧困兒童由於長期營養不良,疾病纏身,空洞的眼神中看不到未來,為了生存甚至在路邊乞討。華人慈善基金會深有感觸,以悲憫之心積極投入愛心豆漿零飢餓計畫,目前基金會於7個省份設有117處愛心豆漿站,每周為5727戶家庭及2所醫院供應2次愛心豆漿。每月約供應80086公升愛心豆漿,幫助貧困兒童得到基本營養補給,讓孩童們不再擔心忍飢挨餓,進而避免社會問題衍生。 巴拉圭佛朗哥(Franco)市市長若格(Roque Godoy Jara),對華人慈善基金會長期為當地弱勢族群所做貢獻深表感謝,儘管市府經費有限,仍捐助10頓黃豆,盼更多愛心人士參與支持,竭力推動基金會愛心豆漿零飢餓計畫。 基金會感謝若格市長的愛心捐贈,同時也感謝所有豆漿站義工的長期無私奉獻,讓貧困兒童滿足溫飽。希望能接引更多社會團體共襄盛舉,貧困兒童將遠離飢餓且獲得溫暖關懷及照顧。

生活休閒

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普賢寺健康講座 教你如何預防骨質疏鬆

佛光山普賢寺監寺覺輝法師致贈結緣品予講師。

骨骼在人體內深負重要的功能,健康的骨骼能有效保護身體器官,支撐整個身軀。但人在70歲以後,每增加5歲,骨折的機率就會加倍。而「骨質疏鬆症」是許多老年人骨折的潛在因素,也是影響老年人健康的主要因子。 佛光山普賢寺2017年樂活養生系列講座,6月19日邀請高雄市中正骨科醫院護理師吳林玉慧,以職場服務的經驗,分享如何從骨骼的保健、預防骨質疏鬆症以及骨質疏鬆的照護,提升眾人預防醫學的概念。 吳林玉慧依據1993年世界衛生組織定義骨質疏鬆症為一種全身骨骼疾病,其特徵包括骨量減少,骨組織的顯微結構變差,造成骨骼脆弱,骨折危險性增高。她提醒,50歲以上女性平均每3位,就有1位會發生骨質疏鬆引起的骨折。尤其是婦女停經後,保骨素(OPG)作用不足造成骨質流失,骨量快速減少,一旦發生骨鬆、骨折,將嚴重影響生活品質與健康。 如何預防骨質疏鬆?在飲食方面,吳林玉慧建議多食綠花椰、地瓜葉、芥藍菜等深色蔬菜,以及含鈣量高的食物如芝麻、金針、乳製品等;同時攝取足夠的蛋白質、維生素C、維生素K等營養素;尤其避免可能導致負鈣平衡而增加蝕骨作用的高鈉。 提及維生素D,吳林玉慧表示,它是腸道對鈣飲食中,鈣質主動吸收作用的調控因子,但含有維生素D的天然食物種類不多,一般仍以照射陽光是獲得它的主要來源。「在早上10點前、下午2點後,每天曬15分鐘的陽光吧!」她鼓舞著大眾。 運動不僅能夠改善骨骼的健康狀況,還能提高肌肉力量、協調性與平衡性。吳林玉慧強調每個人都應擬定自己的運動計畫,有恆且持續的履行,走路、慢跑、游泳、太極拳等都是最佳選項。此外,作息有規律、睡眠要充足、心情保持愉快、避免喝酒及吸菸等良好生活型態,都有助於防患未然。 如果罹患骨質疏鬆症,患者千萬要謹防跌倒;改變姿勢和動作時,需減輕腰部負擔;不要兩腳同時長時間站立及彎腰動作;若需長時間站立時,可將單腳放置矮凳子上,並左右變換,亦可雙腳成前後位置,交替屈膝;提舉重物時盡量用全身力量,不要單用手腕力量;走路時應放慢、放穩,並選擇防滑的鞋子;在醫師的指示下服用藥物,且定期做骨密度(BMD)的檢測。 課堂中,每當內容告一段落時,講師都會提出問題,而會眾都能對答如流,絕無閃失,「今天來到資優班,無限歡喜!」講師讚歎著,為講座譜出一小樂章的插曲。

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往事如風生命如歌 林磐聳分享生命地圖

林磐聳說:「臺灣沒有任何自然的資源,唯一依靠的只是人力資源。」

有台灣平面設計界導師之稱的林磐聳教授,6月21日在惠中寺2017「未來與希望系列講座」中,以講題「往事如風,生命如歌—林磐聳的設計地圖」,分享他一甲子的生命軌跡,現場座無虛席。 林磐聳出生於屏東東港鄉,是藝術世家,父親林慶雲曾是活躍於50年代的攝影家,從小在美學薰陶下喜歡繪畫。他表示,由於在漁村長大,經常看見親友、村民為了生計出海,雖然凶險難測,但為了撫育下一代,每個人都養成面對艱險、勇往直前的性格,這也深深影響他日後面對瓶頸與挑戰時,能堅毅不撓。 曾任師大美術系主任的林磐聳,在任職副校長時退休,隨後他便積極投入文化美術藝術設計,身兼數十項頭銜,一生著作等身,屢屢在國際設計大展獲獎。這位具有國際聲望的設計界「教父級」領導者,影響無遠弗屆,曾擔任過多項國際競賽評審,包括德國紅點設計獎、香港設計中心「亞洲最具影響力設計大獎」及北京2008奧運標誌設計大獎等,他是臺灣第一位名列美國pheidon出版社百大視覺設計師,數十年來數度擔任國際性文藝大展評審,是位學術淵博,名聞遐邇的學者。 談到與佛光山因緣,林磐聳指出,今年元月應惠中寺邀約,在佛光緣美術館舉辦「點滴‧自在–60藝術展」於一樓大廳懸掛1232張手繪的「臺灣家書」明信片,這些都是他經年累月在各國旅程中,利用空閒所創作的。由於惠中寺的展出深受肯定,佛光緣美術館總館長如常法師隨後便邀請他前往展出。為了感謝這份美好的因緣,演講中他當眾宣布,他將為預計三年後落成的新惠中寺「主視覺設計」操刀,博得與會大眾的喝采與讚嘆。 「臺灣沒有任何自然的資源,唯一依靠的只是人力資源。」林磐聳說,他執著自己的生活信仰,只要有空檔,就能心無旁騖地一點一筆的畫下去,而他秉持的信念是「簡單的事情,做多了就不簡單;不簡單的事情,做久了就簡單。」他是設計界的推廣者及領航者,旅行足跡遍布全球,幾乎看遍各屆奧運及世界博覽會,在一次設計展擔任評審時,德國知名的海報詩人岡特蘭堡曾對他說:「我們在年輕孩子身上,看見我們漸行漸遠的熱情。」他有感而發的指出,必須設法教導、培育與傳承下一代青年,應具備「敏以時事,善於思考,勇於表現,樂於分享」四個特質,唯有讓年輕人有目標,設計有其社會價值,才能創造出臺灣的軟實力。 林磐聳經常跟學生說,要跟「三方」學習,分別是向書學習、向物學習、向人學習。向書學習是基礎,但不可靠,所以我們要向物學習,但必須花費時間及很大的金錢,向人學習是可以了解到其背後代表的意義,可深思堅定未來的走向。最後他以哈佛校訓「人無法選擇自然的故鄉,但可以選擇心靈的故鄉」勉勵大家。他指出,我們不能選擇出身背景,但可以選擇心靈的依歸,自然的故鄉是滋養我們的養份,心靈的故鄉則是追求嚮往的依歸,兩者在人生中都扮演者非常重要的角色,缺一不可。

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全球佛教會議 永固法師擔任論壇主講

第五個議程「佛教正念在瞋恨管理的實踐Buddhist mindfulness practice in anger management」論壇三位主講人接受現場提問。左起:南傳比丘尼Ayya Medhanandi、多倫多佛光山住持永固法師、阿姜布拉姆法師(Venerable Ajahn Brahmavanso)。

第十屆全球佛教會議(The 10th Global Conference in Buddhism),6月17、18日於加拿大安大略省科學館舉行;多倫多佛光山住持永固法師受邀邀參加,並擔任第五個議程「佛教正念在瞋恨管理的實踐Buddhist mindfulness practice in anger management」論壇的三位主講人之一。 今年會議主題,主要探討「佛教正念與神經科學、精神健康的連結Buddhism, Neurscience and Mental Health-Making a Mindful Connecion」;邀請菩提比丘法師(Venerable Bhikkhu Bodhi)、阿姜布拉姆法師(Venerable Ajahn Brahmavanso) 等法師與會。兩天的討論議題,涵蓋佛教禪修的理論、方法及實踐;佛教正念對改善精神健康的貢獻,瞋恨管理的實踐,正念禪修的日常生活實踐;以及依據「正念」的減壓方案(MBSR) 在治療抑鬱和焦慮的最新進展,佛教的當代思潮,佛教面對網絡世代弘揚的挑戰等學術性探討。 18日上午的「佛教正念在瞋恨管理的實踐Buddhist mindfulness practice in anger management」論壇,邀請阿姜布拉姆法師、永固法師、Ayya Medhanandi三位法師主講;阿姜布拉姆法師首先帶領大家15分鐘的禪坐,接著以幽默的動畫短片,說明尊重、關懷、愛語,是消弭瞋恚的最有用利器。 永固法師以「您可以不生氣」為講題,從個人的成長、學習故事,說明就讀佛學院時,院長星雲大師的教導,讓她認識這世間甚麼都是「一半一半」,唯有把自己的心量放大,學習用更寬容的心,去體諒和包容不好的、黑暗的、醜陋的,才能擁有一個完整的世間。 永固法師從自身的故事,說明情緒管理是可以透過後天的學習。佛陀早在2500年前,就以經建設了一套成熟的心理學知識體系,佛說八萬四千法,為治眾生八萬四千煩惱。佛經裡說:瞋恚有壞到、失辯、善士遠離、毀戒、墮落五種過失。 有人用禪坐、禮佛、念佛持咒種種方法,來保持心情平靜,情緒穩定。「法無高下,應機者妙」,永固法師認為佛陀教導的「正念」法,最適合忙碌的現代人,只要平時保持正念覺知的狀態,即能善觀因緣,就能清楚知道自己的情緒來了,清楚知道事情的因緣,也就沒有甚麼可以計較或生氣了。 南傳比丘尼Ayya Medhanandi強調正念的練習,就是照顧好自己的「心」,照顧好自心,就能關懷照顧到別人,照顧到別人,就是圓滿了自己的修持。 此次會議的每一場論壇都座無虛席,來自各地的心理學家、學者、社會工作者、宗教人士,都把握機會,就自己的修持或工作經驗,提問請教主講人;面對面的對談及問題的具體性、多樣化,提供了與會人士更多的學習和相互觀摩的機會。