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給人歡喜 菲國際面具節落幕

頭頂超過5公斤重的面具表演。

菲律賓苗戈律(Bacolod)一年一度為期一個月的國際面具節,10月22日下午在廣大的遊行舞蹈隊伍中劃下圓滿句點。許多遊客及附近民眾為了把握最精彩的慶祝時光,街道兩旁早已擠滿人潮,人手一機只為捕捉難得鏡頭。一名當地出生的華裔麗娜表示,雖然參與過多次這樣的活動,但每次參加都有不同的感受,覺得很歡喜。 Masskara(面具節),為西班牙語和菲律賓語結合的詞彙,即在面具上裝飾的笑臉,因此苗戈律又稱為「微笑之城」。此活動始於1980年,由於苗戈律盛產糖,而當時因菲國政府進口美國糖漿作為糖製品,導致當地糖的價格持續走低,加上該年4月一艘載滿黑奴的船與油輪相撞,導致700人喪生,市政府與藝術家為了讓島民走出悲傷、提振士氣,於是舉辦面具節散佈歡樂,意即無論生活多麼艱難,苗戈律人民終會挺過並生存下來。 參加的隊伍分別來自苗戈律市不同社區所組成,因此每個隊伍展現出該社區特色的音樂、舞蹈來吸引大眾目光;當地佛光山圓通寺為融入地方特色,與高中體育老師Tata合作培訓一支青年學生面具表演隊伍,並將於12月前往宿霧演出;來自北京的劉圓圓首次前來參加國際面具節,她表示,過去所參加的活動跟這次感覺完全不同,這個活動展現了歡樂、熱情、服裝及鮮豔的道具色彩,讓人感到歡喜,也顛覆了過去對菲國活動的刻板印象,原來菲國文化季如此豐富、多元性。 每位參與演出的成員,面對天氣的炎熱,頭頂著至少5公斤重的面具,負擔雖然沉重,但舞者依然卯足全力,將最好的舞蹈與笑容呈現在大眾面前;苗戈律國際面具節透過藝術、舞蹈、音樂充分展現菲律賓人的歡樂與熱情,同時也為地方帶來經濟成長,與佛光山所提倡的四給精神不謀而合,面具節雖落幕,但歡樂與希望卻留在人們心中,期待明年大家再相聚。

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光明大學課程 辯論引發學生思維

一來一往,正反雙方表現旗鼓相當,難分高下。

菲律賓光明大學邀請人間佛教研究院國際中心執行長妙光法師,10月9至16日為四年級學生講授「佛教倫理 (Buddhist Ethics)」,並以辯論方式,激發學生更多的想法與思維。 多日課程,學生針對「戒律與自由」、「環保與生命」、「財富與歡喜」和「自殺與安樂死」的議題展開辯論,一來一往,正反雙方表現旗鼓相當,難分高下。 妙光法師表示,辯論需要經驗的累積,尤其是佛學辯論更難,需要閱讀大量經典,否則無法成就一場精彩的辯論。學生在課業上的進步超乎想像,期許他們能繼續深入學習,求「廣」更求「精」。 學生Charlie分享,跟同學辯論的過程,很發現自己的不足,當對方提出問題時,不斷刺激自己多方思考,因而打開思想的瓶頸,讓他學習很多,成長不少。

慈善公益

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香港北區醫院硏習會 首度在佛光道場舉辦

北區醫院鍾健禮院長(右)贈送水墨畫,感謝香港佛光道場提供場地舉辦活動,由住持永富法師(左)代表湝受。

北區醫院醫務人員研習會10月21日在香港佛光道場舉辦,包括北區醫院行政總監鍾健禮醫師等在內的45位醫生及經理、研習會統籌王寶環高級行政經理等人出席,讓醫務人員藉以放鬆身心,研習成效收獲多。 北區醫院位於香港新界,成立於1998年,是香港首間由醫院管理局籌建的急症普通科公立醫院,提供24小時急症室服務、日間醫療護理服務和社康護理服務。2015年起,香港佛光道場成立北區醫院佛教院侍部,提供病人心靈關照服務,佛光義工定期探訪病友。 佛光山港澳總住持永富法師表示,道場首次提供場地給醫院舉辦研習會,落實星雲大師「四給」精神。佛光山提倡「環保與心保」,此議題關乎外在及內在,佛教強調心靈凈化,若能把內心調整好,面對外在環境就能有解決問題的能力。 永富法師讚歎醫生是菩薩,幫助病人減輕病痛,並以生病如中箭為喻,若在治病之餘,給予病人心靈上的鼓勵,就能避免再中第二支箭,不讓心靈生病影響「身」病而一病不起。 隨後參觀道場,講解道場的空間功能,奉行星雲大師「以教育培養人才」的理念,讓沒有信仰的民眾,也感到舒適開心,並能在此學習各種社會教育、佛學教育,成為終身學習的場域。 鍾健禮醫師表示,在佛光道場首次舉辦研習會,整體感到很驚喜,由於道場環境優美,地方寬敞,加上素菜美味、佛光人友善和諧,在此處舉辦活動,身心都感到放鬆、沉殿,有助於提升相關醫務人員的共識與成長,未來希望能再次前來參訪、舉辦活動。

生活休閒

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蘭陽幸福講座 慧開法師帶領民眾瀟灑面對生死

慧開法師主講從人間佛教談生命的永續經營。

佛光山蘭陽別院「名聲天曉,幸福講座」壓軸場,由佛光山寺副住持慧開法師主講「從人間教談生命的永續經營」─談三世輪迴觀的現代探索與解密,宜蘭地區民眾及幸夫愛兒園負責人達觀法師帶領眾多法師,10月21日把握殊勝因緣前來聆聽法義,同霑法喜。 慧開法師首先說明一般人希望能五福臨門,長壽、富貴、身體健康、修好德、善終,因此幽默詢問大眾:「希望自己的壽命是多長久,才算滿意呢?」他引用星雲大師在人間佛教思想中,說明有關生命不死的的解說與詮釋,提到不論活得多久,終將面對死亡;生命是永恆的,也是無限的,不會死亡、不生不死。 面對大眾提問,慧開法師逐一回答解釋,讓信眾豁然開朗。民眾莊淇佳問,如果要用藥物止痛,如何往生?法師回答:「念佛,就是最好、最有效的止痛藥。」因為阿彌陀佛就是我們最大的靠山,為《佛說阿彌陀經》作了詳細的現代意義解秘,鼓勵大家發願往生。並以經文中「不可以少善根福德因緣得生彼國」,說明除念佛與誦經外,廣結善緣、廣種福田非常重要。 他提醒大家「不要變成生命的延畢生,千萬要保留精神與體力作為往生之用。」並幽默的說:「捨報時,雖然阿彌陀佛及觀世音菩薩會到府服務,但沒有精神體力,是上不了蓮花台的。」強調自然死亡像落葉歸根,臨終時應拒絕插管、灌食等不當的醫療干預,保持意識清楚,便能預知時至,正念現前。 慧開法師最後送大家最有意義的「四千萬」:千萬不要拖過人生賞味期、千萬不要做延畢生、千萬要保留精神與體力作為往生之用、千萬要及早成立個人的「往生後援會」及「往生互助會」。 住持覺來法師感謝此次活動的護持者,邀請現場民眾日後多參加道場相關活動及社教課程,講座的圓滿不代表結束,而是開啟與道場在更多因緣,歡迎民眾常回家充電。

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峇沙藍時尚展 從藝術省思海洋廢材

逐鹿/劉光亮。

台東生活美學館即日起至107年1月25日,在該館生活工坊展出「峇沙藍時尚展」,由台東曙光藝術村策展,邀請來自蘭嶼的素人藝術家董美美、董珊珊、藝術家高敏書、薛佳綺、柳哲光、林瑞玉、李佩璇、劉美怡、吳淑倫、國際藝術家Jennie Miller、Cameron Hanson等10位參展,從撿拾海邊垃圾出發轉化為設計,成爲令人愛不釋手的時尚配件與用品。另外,駐村竹圍的菲律賓來訪藝術家Francis Sollano,針對回收材質與海洋垃圾的未來可能性創意,展開為期7天的交流工作坊。 生活即是文化,文化的樣態構成藝術的展現,原住民朋友常說「太平洋是我們的冰箱」,依靠海洋生活的他們,其文化與海洋密不可分。「峇沙藍」(BASALAN)為達悟族語「海岸線」的意思,本次展出試著從海洋垃圾再利用與在地文化交流,重新建構永續生活與其文化的關係。透過工作坊形式,讓藝術家們不斷激盪思考,以在地的工藝創作為基礎,對世界共通的海洋垃圾議題做出回應,除了讓大家能深入了解藝術家們如何以藝術來處理與面對海洋垃圾議題,也盼望透過展覽的整體呈現提醒大家,四面環海的台灣,也正面臨著海洋垃圾汙染的問題。 策展人吳淑倫表示,本次策展方向從台東在地海洋文化生活美學的日常為主體,以當世共通的「海洋垃圾」議題與世界接軌,從認識海洋垃圾出發,到帶動在地藝術家與民眾共同淨灘,並透過在地藝術家與菲律賓來台藝術家的工作坊,看看同為南島文化的菲律賓怎麼面對海洋垃圾問題,進而反思同為南島語族的台灣該如何面對當海洋被污染後文化與生活將帶來的改變,重新共構嶄新的永續生活方式。盼望藉由作品產出的實際行動,達到翻轉在地環保思維與生活習習相關的時尚生活美學,尋求讓海洋垃圾變黃金的可能性,共築「峇沙藍時尚」。 為了讓民眾親身感受對海洋垃圾再生藝術創作,將於12月15日下午2點在台東生活美學館生活工坊舉辦峇沙蘭時尚小物工作坊體驗課程,酌收材料費300元,名額15名,額滿為止。有興趣者請連結「峇沙蘭時尚小物工作坊」專頁報名https://goo.gl/forms/wQW39t5766W6ZS1B2。

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心定和尚佛學講座 投胎轉世的理論與事實

三重禪淨中心佛學講座,10月22日邀請佛光山泰華寺住持心定和尚主講「投胎轉世的理論與事實」。

佛光山泰華寺住持心定和尚10月22日至佛光山三重禪淨中心講演,引領400位聽眾瞭解學佛要有正知正見,生活中落實三好運動,即能知曉「投胎轉世的理論與事實」。 三重禪淨中心「2017年名聲天曉佛學講座」,邀請心定和尚講演「投胎轉世的理論與事實」。 心定和尚表示,學佛主要學習「八正道」的正知正見,在日常生活中,能明白是非善惡,了解事情有善惡,尤其對人要說好話,奉行星雲大師所說的「行三好」,人生的價值就會不一樣。 世間的一切,皆受因緣而生滅,不論豐功偉業、好壞對錯,都將成為過去,因此要隨順因緣,才能活得自在、舒服。心定和尚說,星雲大師所寫的《十修歌》中,提到不比較、不計較才能自在;相信過去世、現在世、未來世,我們在現世要存好心、說好話、做好事廣結善緣,有錢出錢、有力出力,因為出錢未來世得大富貴,出力做義工未來世得健康、長壽,種如是因,得如是果。 並以投胎轉世的各種實例,勉勵與會大眾「人身難得今已得,佛法難聞今已聞,此身不向今生度,更向何生度此身?」鼓勵眾人常行「三好」,多念佛誦經,為自己廣種菩提種子。 監寺妙悟法師讚嘆,佛光信眾早上舉辦九九重陽敬老活動,晚上前來聞法,把握學佛因緣廣植福田。誠如心定和尚所說,人生如戲,過去世、現在世、未來世充滿能量跟質量,希望大眾積極面對生活,行三好增加正能量。