人間通訊社

對佛教團體的期望6-5

與新加坡佛教團體對話　

時間：2005年4月7日．地點：新加坡佛教總會菩提小學禮堂

提問六：在漢傳佛教的圈子裡，資深的大德、法師，有導師、長老、大師、宗長，還有和尚等等通稱，請您舉一些例子，讓大家了解，在哪些場合或是什麼人，可以用這些尊稱？

佛教裡稱呼「和尚」，有最高尚的意思；翻譯成中國話是親教師、校長。一個寺院裡只有住持可以稱作大和尚，剛才主席之所以稱我為大和尚，是因為我現在是退居大和尚，並沒有實際的職務。

「比丘尼」是一個很好的稱呼。一般世俗講「尼姑」，大家都不喜歡聽，其實稱「尼姑」也很好，尼是女的意思，而「尼姑」也就是「女人當中的阿姑」，這也是一種尊稱。只不過比丘尼過去沒有樹立好形象，導致被人歧視，所以大家才對「尼姑」這個名詞產生不好的印象。但是現在時代不一樣，出家女眾都很相當，所以樹立形象很重要。

名稱都是假的，像在家人稱出家人為「上人」，其實，出家人稱在家人也可以稱上人。上人者，人上之人。《維摩經》裡，文殊菩薩就稱維摩居士為上人。

過去原始佛教還有稱「尊者」，如尊者舍利弗、尊者目犍連。佛法傳到中國，研究律學的就叫律師，研究經論的就叫論師，講經說法的就叫法師。

都是菩薩 程度不同

剛才講到大和尚，大和尚也有方丈大和尚、住持大和尚、堂頭大和尚……還有稱大師的，其實「法師」較難稱呼，因為本身要有佛法，「大師」反而容易稱呼，像現在會唱歌的稱音樂大師，會繪畫的是繪畫大師，甚至還有文學大師等。

二十幾年前，我和我的徒弟都叫「法師」，但是後來他們覺得這樣講不行，怎麼可以跟師父的稱呼一樣？於是他們就合議，稱我為「星雲大師」。

過去憨山大師、太虛大師都曾這樣說：「比丘不是佛未成，但願稱我為菩薩。」說我是比丘嗎？不敢當，比丘戒律不容易受持得很完美；說我是佛嗎？我也還沒成佛，但願稱我為服務眾生的菩薩，如太虛菩薩、慈航菩薩。

在座的各位都是菩薩，菩薩就是發心，我現在發心信佛了，就是初發心菩薩。當然，觀世音菩薩也是菩薩，但他是等覺、妙覺的菩薩。好比是學生，研究所的學生也稱學生，幼稚園的學生也稱學生，所以，「菩薩」是通稱。「大士」也是菩薩的意思，如觀音大士、圓通大士。

發心就有稱呼，但稱謂人畏啊！像我的徒弟稱我「大師」，反而讓很多人不了解，為什麼要稱「大師」？像印順法師喜歡人家稱他印順「導師」；過去在新加坡弘法的慈航法師，他歡喜人家稱他「老師」。

又好比釋迦牟尼佛，也稱為「世尊」，並有「如來十號」，如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛。

不管是哪種稱呼，出家人都可通稱為「師父」，如住持師父、女眾師父、男眾師父、老師父、小師父。

過去在中國大陸，因為男眾都稱大和尚，那女眾稱什麼呢？就稱為大士，可是你看台灣的比丘尼，像圓融比丘尼就稱圓融和尚，他覺得自己也是親教師，為什麼不能稱和尚呢？所以我覺得，你歡喜人家稱呼你什麼，就稱呼什麼好了。（待續）

【延伸閱讀】

何謂菩薩

唐朝時，有一位年輕的禪僧，久聞長沙景岑禪師的大名，便前來參訪。

他第一句話問景岑禪師的就是：「誰是文殊？」

景岑禪師說：「你是。」

年輕的禪僧又問：「誰是普賢？」

景岑禪師回答：「你是。」

年輕的學僧再問：「那誰是觀音？」

景岑禪師仍然答說：「你是。」

年輕的禪僧很茫然地問說：「那誰是地藏？」

景岑禪師還是回答：「你是。」

不論這位禪僧問什麼，景岑禪師的回答都是「你是」這兩個字。

年輕的禪僧終於很懷疑地問：「禪師您的話，我沒有辦法領悟。」

景岑禪師說：「這麼簡單的問題，你為什麼沒有辦法領悟呢？」

年輕的禪僧就說：「文殊、普賢、觀音、地藏是經過百千劫的修行，我，一介凡僧，怎麼是文殊、普賢、觀音、地藏呢？我怎敢跟他們相比呢？」

景岑禪師哈哈一笑，就說：「觀音菩薩慈悲，你有慈悲嗎？」

這位年輕的禪僧說：「有一些。」

禪師再問：「地藏菩薩有願力，你出家有願力嗎？」

禪僧回答「我也有一些。」

禪師又問：「文殊菩薩具足智慧，你有智慧嗎？」

禪僧回答說：「應該有一點。」

禪師最後就問：「你有修過苦行嗎？」

這位年輕的禪僧點點頭，然後肯定地說：「有啊！」

景岑禪師終於說：「那就是了！你在受戒的時候，不都向老師承認你是菩薩嗎？為什麼你現在不敢承擔呢？」

年輕的禪僧終於言下有省。

大乘佛教傳播到中國有所謂的四大名山，即山西五台山文殊菩薩、浙江普陀山觀世音菩薩、安徽九華山地藏王菩薩和四川峨嵋山普賢菩薩。這四大菩薩就是中國大乘佛教的象徵，大乘佛教的主要精神就是「悲智願行」。

出家人在受戒的時候，都要受菩薩戒，自己要先發願做菩薩，受菩薩戒。甚至釋迦牟尼佛成道的時候也說，大地眾生皆具有如來智慧德相，人人是佛，只因妄想執著，而不能證得。「我是佛」都敢接受了，為什麼菩薩不敢接受呢？

太虛大師曾說：「比丘不是佛未成，但願稱我為菩薩。」我們能可以肯定自己是菩薩，行菩薩道，又有何不可呢？ ──摘自星雲大師《星雲禪話》