
人間佛教聯合總會 推動人間佛教國際化
【人間社 劉智惠 台北報導】2025-11-06中華人間佛教聯合總會11月5日於佛光山金光明寺召開「2025年會員大會」,僧信齊心決議推動人間佛教國際化及全球化,會議圓滿後隨即舉辦「2025年人間佛教發展研討會」。台灣各寺院、教團方丈、住持、居士團體代表近500人與會。 會員大會由輪值主席十方禪林開山方丈首愚和尚主持,第4屆主席團:佛光山寺住持心保和尚、靈鷲山佛教教團創辦人心道和尚、福智僧團住持如淨和尚、國際佛光會世界總會法制長吳志揚。 首愚和尚以靈山聖會籲眾,共同成就莊嚴道場,啟發歡喜人心,此次盛會佛教團體齊聚一堂,展現佛教融合的精神,讓佛法不僅於殿堂之中,更走向世界,見證信仰凝聚的力量,令人無限歡喜與有榮焉。 心保和尚以「世間無常,國土危脆」說明,緬甸強震及花蓮風災的自然災害提醒我們,眾生息息相關,唯有以慈悲化解苦難,以善行凝聚力量,將「三好」、「四給」遍布全球,讓人間佛教的善美種子在世界各地生根發芽,累積福德,創造全人類的幸福。 心道和尚特別提及,梵蒂岡跨宗教交流訪問是人間佛教走向世界的重要行動,人間行者以柔軟心與智慧力,跨越宗教藩籬,向外播下理解、尊重與和平的種子,佛教以慈悲、平等精神,是推動世界和平的力量。 如淨和尚也呼應,當教宗以多國語言領讀聖經福音片段,展現了宗教包容最高境界,也是國際化最生動的實踐,佛教提倡眾生平等,讓佛法跨越文化的界線,化解隔閡,傳遞和平與善意。 吳志揚說明,應凝聚島內佛教各界的力量,推動人間佛教的現代化與社會化,進而邁向國際舞台。他期勉全世界的佛教團體能夠團結互助交流,再廣邀其他宗教代表訪台,深化國際友誼。 會中由秘書處說明年度工作報告,會中積極討論並通過10項重要提案,為撫慰風災災民,將於近期舉辦「花蓮災後關懷音樂會」,今年韓國及梵蒂岡跨宗教交流,成效頗佳,明年將辦理越南佛教界交流活動。 監事長明光法師以〈團結就是力量〉法音供眾並說明,天主教早在60年前便推動宗教交流,佛光山開山祖師星雲大師亦致力於宗教融和,兩者的努力同樣彰顯出團結的力量,唯有宗教間攜手合作,才能共創和諧的人間。 常務理事依空法師提及,梵蒂岡跨界交流訪問,不僅是宗教間友好交流的象徵,更展現了人間佛教以慈悲與智慧走向世界的弘揚力量。依空法師提出建言,佛教若能完善宗教史的整理與研究,強化制度化與組織化的推動,必能使人間佛教更具現代精神與國際影響力。 「大和尚會生氣嗎?」主持人覺培法師的提問,揭開主題論壇「從自覺到覺他」,心保和尚指出,忍辱為基本修行,如能依照星雲大師所提「生氣慢半拍」的訓練,觀照苦受,再觀照五蘊皆空,認知瞋心是解脫的障礙,轉念往好處想,要做情緒焚化爐。 首愚和尚以「不以瞋報瞋」勉眾,心道和尚說明觀音十心修行法,以因果法則觀照情緒反應;如淨和尚提到應常憶念佛菩薩及法語,善護念眾生心;吳志揚期勉僧信二眾合作,以法布施及無畏布施,自覺覺他自利利他。 工作坊「從情緒到覺性」由法鼓文理學院生命教育碩士學位學程特聘副教授楊蓓帶領,以當代最受關注的情緒管理與人際溝通為主題,融合佛法智慧與心理學理論。課程中引導學員覺察自我情緒生起與轉化,探討如何以覺性面對壓力與衝突,在理性與慈悲之間找到平衡,提升生命的自在安穩。
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十方禪林40周年 教界高僧大德同賀
位於新竹縣峨眉鄉的「十方禪林」,由開山方丈首愚法師以「實行正道,莊嚴世界」為宗旨,歷經40年弘揚人間般若正法,11月1日舉辦三十三觀音殿、千佛殿、懷師紀念館及製茶廠落成典禮,多位佛教界長老齊聚開光,共同見證禪林開啟新頁。 「十方禪林」三十三觀音殿、千佛殿、懷師紀念館落成典禮,由開山方丈首愚法師主法,並邀請佛光山住持心保和尚、靈鷲山開山宗長心道法師、大雄精舍住持明光法師、法鼓山退居方丈果東法師、台中市佛教會理事長曁廣修禪寺住持大慧法師、台中市佛教會常務理事曁鑑凡寺住持常戒長老尼、中華佛教青年會理事長禪琳法師、十方禪林住持開寶法師等多位高僧大德開光,現場梵音繚繞,場面莊嚴隆重。 首愚法師開示表示,十方禪林打造為大眾心靈的家園,希望為正法、正教盡點心力。感恩南懷瑾老師的栽培,因此在禪林二樓特別闢建懷師紀念館,展出南懷瑾老師的著作、墨寶等,祈願秉持南懷瑾老師的願力,將佛學與中國文化發揚光大。 中華人間佛教聯合總會主席團主席暨佛光山住持心保和尚致詞表示,十方禪林清淨莊嚴,開山40年來,利益大眾、饒益有情。中華人間佛教聯合總會日前到梵蒂岡會晤教宗良十四世,當地有個許願池,很多人在那裡許願;他認為佛教徒也要發願,而且要發大願,這樣菩提道才能走得長遠、堅固,更有力量。 心保和尚指出,十方禪林開山方丈首愚法師,早期就讀佛光山叢林學院男眾部,對佛光山的活動一向非常護持,2015年曾獲推選為中華人間佛教聯合總會監事長,也擔任過主席,他不僅非常尊敬佛光山開山祖師星雲大師,本身也為人間佛教發心發願,祝願十方禪林開山40周年,佛日增輝、法輪常轉。 十方禪林是在1985年時,由首愚法師於峨眉湖畔開山,40年來以「見地、修證、行願」六字心法為核心,實踐教育、弘化與慈濟三大宗旨,致力推動佛法生活化與社會化,成為台灣重要的禪修與人文教育道場。 首愚法師曾於1972年至1979年間,就讀佛光山東方佛教學院、佛光山叢林學院,並出任男眾學部糾察,極得星雲大師愛護,曾在佛光山閉關專修般舟三昧四次,也得佛學家、國學大師南懷瑾指導。 1979年,首愚法師擔任大乘學舍監院,1985年闢建峨眉湖畔的十方禪林,以「重現唐宋古風,創建現代禪林」的理想興建道場。 十方禪林殿堂造型簡約質樸,房舍四周樹木扶疏,庭園造景如畫,禪意盎然,近年更擴建「千手千眼觀世音菩薩生命科學園區」,著力墾植農園,種植松柏、香樹、果樹、茶樹、咖啡樹、花草、藥草等,作為法眾農禪行憩區。 當天同步啟用的「十方製茶廠」,可自產茶葉供應「茶味一禪」與「香積園區」活動,融和修行、自然與生活美學,體現「法在人間」的禪意生活。 近年,十方禪林也積極推動宗教對話與世界和平,倡導生態環保與護生理念,期以佛法智慧化解人心焦慮與社會動盪,讓世人共享「幸福美滿、清淨自在」的人間淨土。
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Nostra Aetate60周年 南天講堂出席宗教對話促進和諧
南天講堂住持覺善法師與國際佛光會雪梨協會理事阮愛嬋,10月30日應邀出席由天主教Parramatta教區於Blacktown Bishop Bede Heather Centre舉辦的「人文圖書館」宗教交流活動,共同慶祝《Nostra Aetate》宣言60周年。 活動匯聚來自天主教、佛教、猶太教與伊斯蘭教等40位信仰代表及嘉賓,透過祈禱、誦經、宗教文物展示與分享,展現宗教間互敬互重的精神,為多元社會注入溫暖與希望。 《Nostra Aetate》倡導尊重與包容,鼓勵信仰間的理解與合作,開啟宗教對話的新篇章;作為推動世界宗教和平共處的重要里程碑,啟發人類在多元社會中追求和諧共生。 在當天的交流中,覺善法師代表佛教與穆斯林代表Lyeva Khan、猶太教拉比Rabbi Sam Zwarenstein一同分享各自信仰中關於慈悲、智慧與服務社會的價值觀,真誠的交流令在場人士深受感動。 新南威爾斯州政府多元文化部執行長Joseph La Posta致詞指出,雪梨西區有著超過199種宗教信仰,唯有透過真誠的跨宗教對話,方能消弭隔閡、促進連結。他特別感謝主辦單位促成此次平台,展現理解、尊重與合作,並呼籲各宗教攜手抵制仇恨與偏見。 跨宗教論壇由教區教育發展主任Kate Xavier主持,主題聚焦「跨宗教合作的重要性」及「化解信仰間的誤解與衝突」。覺善法師在論壇中表示,社會本質是「和而不同」,唯有尊重差異,才能達成共存共榮。佛光山秉持人間佛教精神,在五大洲設立道場,廣結善緣,開門接引,不分宗教、種族,長年投入急難救助與社會公益,實踐悲智雙運。 與會代表一致認為,跨宗教合作不僅是理念,更是推動和平、建構社會韌性的具體行動。 活動最後的信仰體驗工作坊,由不同宗教代表介紹其修持與儀式實踐。覺善法師以《佛光祈願文》、佛經與念珠,講解佛教的修持方法與剃度出家意涵,並帶領與會者體驗持珠念佛與持咒,引起熱烈回響。 基督徒Maxi分享,他學到每個人都能透過淨化身口意,累積善行而邁向覺悟。Luke亦表示,雖信仰不同,但基督教與佛教對慈悲與愛的重視讓他深感共鳴。來自柬埔寨的天主教徒Roger動容地說,雖然語言與信仰各異,但大家以慈悲實踐信仰,這是和平最有力的語言。 這場跨宗教交流,體現當代宗教以平等、尊重與理解為基礎的合作典範。正如星雲大師所開示:「慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱。」以慈悲消融對立,以智慧超越分歧,讓宗教成為橋梁而非藩籬,共同邁向充滿理解、尊重與希望的未來。
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西來寺與BAPS神廟交流 共譜宗教和諧之曲
佛光山西來寺社教組組長覺皇法師率領國際佛光會洛杉磯協會八位代表,10月28日參訪位於奇諾山的BAPS斯瓦米納拉揚神廟,獲當地資深薩杜熱情接待。導覽員Kal介紹,神廟隸屬BAPS(Bochasanwasi Akshar Purushottam Swaminarayan Sanstha)教派,以推動「服務、教育與精神振興」為宗旨。 神廟全以義大利大理石、土耳其石灰石及印度砂岩堆砌而成,遵循古老《Sthapatya Shastra》經典原則,由上千名工匠手工雕刻數以萬計的石材,無鋼筋結構,展現印度教建築工藝的傳承與信仰精神。殿堂內外雕刻精細,從大象、孔雀到舞者、樂伎,處處呈現對生命與神聖的敬意,猶如以石刻成的經典,訴說印度文化的信念與美學。 當晚跨宗教晚宴於夕陽映照下舉行,BAPS神廟邀請多個宗教團體共聚。覺皇法師代表佛教界受邀上台致詞,佛教中「因陀羅網」的譬喻,闡述人與人之間相互聯繫、彼此依存的關係。象徵宇宙萬物彼此交織、互為映照,每一顆寶珠皆能反射並折射他者的光輝,形成無盡的光明網絡。 法師勉勵大眾,不論自身多麼平凡,或正處於人生的低谷時期,每個人都擁有能夠散發光亮的力量;即使在最黑暗的時刻,也能映照出屬於自己的光芒與色彩。法師誦持《心經》、讀誦佛光山開山祖師星雲大師〈獻燈祈願文〉後,全場熱烈掌聲。 會場氣氛祥和,BAPS神廟不僅是宗教場所,更是文化與社區中心,長期舉辦青年領導力訓練、慈善醫療與文化教育活動,促進宗教間理解與合作。
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梵蒂岡跨宗教對話60周年 教宗喜會中華人間佛教代表
中華人間佛教聯合總會及佛光山多位海外總住持遠赴梵蒂岡,參與「我們的時代──教會對非基督宗教態度」(Nostra Aetate)宣言文件60周年紀念及跨宗教交流盛會,成果豐碩。代表團29日在聖伯多祿廣場舉行的十萬人慶典中,與教宗良十四世近距離交流,具體實踐「宗教走出寺廟,走向人間,正式走向世界」的人間佛教理念。 此行由中華人間佛教聯合總會主席團率領,共80人赴會。在歷史性的贈禮儀式上,由佛光山住持心保和尚率領的主席團,致贈教宗三項具深厚意涵的禮物:緬甸育幼院兒童親手製作的教宗寶石畫、一件珍貴的宋朝技藝所製作的聖杯,以及佛光山開山祖師星雲大師的一筆字〈和諧共生,馬到成功〉。 星雲大師的墨寶傳達了對世界和平的深切期盼。來自宋朝的聖杯與孩子們創作的寶石畫像徵最純粹的祝福。 中華人間佛教聯合總會常務理事、佛光山文化院院長依空法師指出,在眾多與會佛教團體中,該會是現場「唯一的漢傳佛教代表」,他深感榮耀,並強調這顯示漢傳佛教在國際宗教舞台上的能見度與影響力正日益提升。 教宗良十四世於28日在梵蒂岡舉行的《我們的時代》宣言60周年紀念活動上,以「同行於希望之路」為題發表致詞,呼籲全球宗教領袖與信徒持續推動宗教間對話,共同對抗分裂與仇恨。他指出,《我們的時代》文件在當今世界仍具有深遠且迫切的意義,提醒人類唯有透過理解與尊重,才能實現真正的和平與共生。 今年適逢天主教會慶祝「希望禧年」,教宗強調「希望」與「朝聖」是各宗教共享的精神旅程。他並引用若望保祿二世於1986年亞西西的名言:「若人類要繼續存在於這個世界,世界就不能沒有祈禱」,並邀請全場靜默祈禱,讓和平「充盈我們的心」。教宗最後重申,《我們的時代》的使命尚未結束,呼籲世人延續這條「希望同行之路」,開啟心門、搭建橋樑,讓對話與愛永存人間。 此次跨宗教交流代表團主席團成員包括佛光山住持心保和尚、香光尼僧團方丈悟因長老尼、福智比丘僧團住持如淨和尚,並由常務理事依空法師、監事長明光法師、祕書長覺培法師以及靈鷲山僧團代表、大仙寺代表、靈巖山寺代表、共同出席。 參訪團亦有多位法師、學者與社會賢達隨行,包括國際佛光會世界總會副總會長劉招明、國際佛光會中華總會總會長潘維剛、資深媒體人沈春華、導演曲全立、佛光山新馬泰印教區總住持覺誠法師、菲律賓總住持永光法師、歐洲總住持妙祥法師及南美洲總住持妙佑法師、人間佛教研究院副院長妙光法師等,展現佛教的國際化發展與多元參與。
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