
住商不動產菁英三日禪 雲水禪心覓自性
【人間社 呂清月 新北報導】2025-12-04台灣住商不動產董事長陳錫琮、榮譽董事長吳耀焜12月1日至3日,率領旗下菁英幹部50人至佛光山金光明寺舉辦「菁英三日禪」,希望透過解行並重的修持,鼓勵員工在職場上善用專業知能,悲智雙運服務大眾,自他兩利。 課程安排精采多元,除了禮請佛光山禪淨法堂副堂主慧誠法師指導禪修,並有靜心抄經、茶禪一味體驗。亦特別恭請佛光山副住持慧開法師、佛光山義工會會長慧屏法師及國際佛光會祕書長覺培法師進行專題講座,讓學員對生活修行更深入了解。其中,茶禪一味由金光明區督導、會長備辦茶席盛會,以茶會友,並由人間佛教宣講員暨佛光青年卓家孺、古政倫宣講「義工」主題,透過茶禪讀書會遨遊法海。 慧誠法師提及,修行就是在生活中隨時修正自我,從點滴的成敗經驗中積累功行,動中磨練,靜中養成,開發內在無限潛能。每個人都有自家智慧寶藏,不假外求,活在當下,各自扮演好現前的角色,用積極的生活態度翻轉生命。誠如佛光山開山祖師星雲大師所教導的「自我教育」,常自我觀照、更新、實踐、淨化,讓生命發光發熱。 在「生死關懷」課程中,覺培法師引用大師著作《人間佛教當代問題探討‧生死關懷》引領學員探討人間佛教對身心疾病、民間信仰、素食問題、安樂死及臨終關懷等當代問題。指出生活中充滿無常與變數,有許多人生課題要面對,職場中的領導者是團隊的精神領袖,像老師、家長一樣,適時關懷,協助排解下屬的困難挫折。大師在書中為大眾解答釋疑,並指導其因應之道,讓大家找到想要的答案,進而有力量幫助身邊的人。 慧開法師於「《佛說阿彌陀經》的現代解讀與修持祕訣」提到,西方淨土世界清淨莊嚴,為一切諸佛所護念。佛法無邊,信為能入,智為能度,勤為能住。他以輔導一位廖老居士臨終為例印證,只要具備「信、願、行」三資糧必能如願往生。所謂「練武不練功,到老一場空;絕招絕招,練絕成招」之心法口訣勉勵學員,想要與阿彌陀佛感應道交,要常與之on line,力行三好,以感覺、感情、感動、感應之「念佛四感」,隨阿彌陀佛往生西方。 慧屏法師表示,大師在《佛教管理學‧佛法管理法》開宗明義指出,管理其實是在考驗自己心中有多少慈悲與智慧。他以多年隨侍大師的經驗分享大師的慈悲與智慧。將此書整理為給予、自覺、發心、禪味、尊重、周遍。大師曾說,最高明的管理原則,是讓團體產生共識,是讓上下打成一片,以授權代替干涉,以己心體恤他情,便是最良好的管理方式。 金光明寺住持有果法師表示,陳錫琮很用心,每年帶領幹部參加菁英三日禪,每一場盛會背後是無盡因緣的成就,希望大家透過精進修持,未來在服務及生活中,更加順利圓滿。 「法布施」心得分享時,學員分享心得,紛紛表示禪修帶來身心輕安,在沒手機可使用時,更能安住在行、住、坐、臥中。經過法師的解說釋疑,已能正視親友往生,面對生命的來去不再恐慌。更要學習將心量放大,期許利益更多人群。 慧誠法師最後叮嚀惕勉,生命的意義在於懂得自我覺醒、覺悟,期隨時觀照自我的起心動念,少一分無明,多一分智慧。
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西來寺中文七日禪 帶領行者明心覺醒
佛光山西來寺年度重點禪修活動「中文七日禪」自11月23日啟動後連續七天在禪堂進行。來自各地的29名學員放下工作與社交媒體,在「禁語」與嚴謹作息的規範下,從調身、調息到調心,在動靜交替之間觸摸內心的安定,體驗法喜與智慧的流動。 報到後,學員即刻進堂,由維那師慧軒法師講解禪堂規矩、鐘板信號與禪修儀軌,並強調止語的重要性,讓心從外緣收回。在「基礎禪修」課程中,法師示範金剛坐、如意吉祥坐與手印、呼吸法,提醒「調身不正,禪定難成」。首日下午的跑香,以動中禪協助學員穩定身心,為禪七打下基礎。 第二天慧軒法師講授天台智顗大師「六妙門」,協助學員在禪修次第中由調身調息進入內觀智慧。午齋後的茶禪中,法師回答學員疑問:面對外境干擾,可透過細膩觀察與呼吸專注回到當下;談及禪宗與南傳禪法,則以四無量心說明慈悲喜捨的核心精神。學員在講解中理解禪定與智慧相依相成。 第三天,禪堂全面依循「四止四開」運作。課程包括禪坐、行禪、易筋經與問答。法師以自身求學時期因香板敲打而激發覺悟的經歷,鼓勵大眾以平等心面對逆境。他開示:「禪修不是逃避痛苦,而是把煩惱轉成智慧。」對於禪坐時的酸痛或雜念,法師提醒應觀其無常,不執著於感覺本身,讓心向光明。 禪七期間,法師每日親授十二式易筋經。短短7至11分鐘的動作,對長時間靜坐的身體是一大調理。法師提醒呼吸與肢體須協調一致,使氣血通暢、筋骨開展。學員從動作與靜坐的交替中感受身心同步調和。法師提醒:「佛法在世間,不離世間覺。行住坐臥皆是修行。」 每日例行的「灑掃出坡」讓學員在集體勞作中練習專注與放下。法師說明,打掃是淨化外在環境,也是淨化內心的方式。「止息妄想,才能止息輪迴。」在擦拭桌面、行走走廊、整理器具的行動中,學員學習讓心安住當下,發現沉默比語言更能帶來清明。 七天的禪堂裡,沉默逐漸成為力量。有學員分享,止語讓心更敏銳,平日不易察覺的情緒在靜中浮現,反而更能看清自己的習氣。 七日禪中,李重義師兄的投入讓人動容。雖曾中風行動不便,他仍以毅力完成禪坐與行禪。他分享,禪修讓身心明顯進步,也讓他更深刻體會「苦」能成為成長的養分。 最後一天,慧軒法師以「禪的本質不在理解,而在體驗」作結。他提醒大眾:禪修重在專注當下、活在平常、放下分別,於生活中明心見性。他鼓勵學員把禪修精神帶回日常,讓行住坐臥都成為覺照的練習。
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雪州瓜冷土地局官員東禪寺體驗抄經 跨宗教文化交流開創新頁
由雪蘭莪州政府及雪州消除貧困常務委員會主辦,聯同瓜拉冷岳縣土地局(PDTKL)與市議會(MPKL)合辦的「Karnival Blueprint & i-SEED 雪蘭莪 2025 嘉年華會」,於11月22、23日在摩立海灘廣場(Dataran Pantai Morib)舉行。嘉年華結合政府、企業與社區力量,打造經濟提升與文化交流並進的多元平台,其中最具亮點的跨宗教文化體驗活動,特別於佛光山東禪寺展開,為嘉年華注入溫度。 嘉年華活動之一「Explorace Blueprint dan I-SEED」跑站尋寶遊戲共設六大關卡,其中第四站別具特色,特地選在佛光山東禪寺抄經堂進行抄經體驗。為確保活動順利,國際佛光會中馬協會督導委員會督導長林志和全程協助接待。土地局協調員在活動前一周便親赴寺院勘查,與寺方充分溝通,使跨領域合作更為順暢,為參加者提供良好體驗。 瓜冷土地局協調官Nedia表示,十分感謝東禪寺提供場地與協助。「許多參加者都是第一次踏入佛寺,對寺內清幽、莊嚴的氛圍印象非常深刻。能在抄經堂靜心體驗中華傳統文化,對大家都是難忘的經驗。」 11月22日上午9時至中午12時,共有24名來自瓜拉冷岳縣土地局(PDTKL)的官員組隊參與此站活動。參加者涵蓋不同宗教背景,包括伊斯蘭教、基督教及興都教等。在東禪寺法師指導下,大家手持毛筆,靜心臨摹《佛光菜根譚》中蘊含慈悲喜捨精神的智慧語句,在一筆一畫之間沉澱心念,體會佛教抄經文化所蘊含的安定力量。 一位參加官員分享道:「這是我第一次踏入佛寺,也是第一次抄經。當下感覺身心沉澱、心念專注。雖然信仰不同,但這份平靜的力量對工作與生活都很有幫助。」 東禪寺社教監院有航法師表示,東禪寺始終歡迎各族群與宗教人士前來交流,真誠互動能促進社會和諧。抄經不僅屬於佛教徒,它以文化力量跨越語言與信仰,讓人人在靜心中觸及心中的真善美。 此次在東禪寺舉行的跨宗教抄經體驗,不僅為跑站活動增添沉靜能量,更落實「Kita Selangor(我們雪蘭莪)」的理念,尊重差異、尋找共通點,促進多元信仰間的理解與和諧。 此次嘉年華除文化體驗外,也聚焦扶助弱勢。2日吸引逾萬人,40名Blueprint與i-SEED受惠者設攤展示成果,TEKUN、AIM、MARA、SIDEC、MDEC 等提供創業與數位支援,協助B40與微企成長;同時設有健康檢查與家庭活動,打造多元服務平台。
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般若之旅安頓身心 南天寺三日禪為東西方學員注入正念
佛光山南天寺11月14至16日舉辦「三日禪修營」,吸引41位來自各界的專業人士、醫療從業者、大學生及退休人士踴躍參與。活動旨在協助現代人於繁忙生活中重新找回身心平衡,透過禪修實踐,體悟佛法智慧在日常中的妙用。 活動內容豐富多元,涵蓋禪坐、經行、太極、茶禪、佛學講座及深度討論回饋等環節,讓參與者體會「生活即禪」的核心精神,感受佛法不僅是理念,更能在行住坐臥中落實。 在佛學義理探討方面,佛光山人間佛教研究院副院長妙光法師以《星雲大師說心經》為藍本,為學員剖析生命的實相。妙光法師深入淺出地闡釋,人生在世難免經歷生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得及五陰熾盛等「八苦」。然而,佛教的智慧並非消極避世,而是透徹了解苦的本質與根源,運用修行的力量轉化煩惱,最終達到解脫與自在。 南天寺妙友法師以「生活禪與生命(Living Chan and Life)」為題,帶領學員探索幸福的本質。法師透過「八識田」圖解,剖析煩惱往往源於內心的執著與僵化,並釐清短暫的「垃圾快樂(Junk happiness)」與恆久的「核心幸福(Core happiness)」之別。妙友法師勉勵大眾將佛法落實於行住坐臥,透過「八正道」的實踐轉化思維,在無常中學習退一步觀照全局,做自己命運的主人,體證「生活的品質在於你是否熱愛生命」的真諦。 理論與實修的結合,讓參與者深受啟發,紛紛表示獲益良多。退休教師 Irene Pickarp 與南天寺結緣甚深,曾擔任特別宗教教育(SRE)教師多年。她感念佛光山開山祖師星雲大師創建這座真正符合澳洲民眾需求的道場,讓無數人從中受益。她形容寺院如同平靜的避風港,讓自己在退休後仍能透過禪修重整生活步調,以更豁達的態度應對人生下半場。 對於長期處於高壓工作環境的退休記者 Peter Hand 而言,寺院的寧靜與過往職場的喧囂形成強烈對比。他分享道,禪修與佛法修行幫助他清理紛亂思緒,學會放鬆及擴展生命的廣度。他高度肯定南天寺已成為 Illawarra 地區不可或缺的精神地標,為社區注入祥和力量。 64歲的整體關係諮商師Jackie Garvin從靈性、心理、身體和情緒四個層面協助他人。初次參加禪修營的她,深深認同佛教慈悲與和平理念,這些價值觀與她的心靈產生強烈共鳴。她特別欣賞道場真誠互敬的氛圍,感受到生命在64歲時才真正開始,發願持續回到南天寺深入學習佛法。 年輕世代同樣在禪修中找到安定的力量。25歲的職能治療系學生 Marjan Bonyadi 形容這是一次充滿能量的體驗,她彷彿開啟與「大地之母」的對話,這種深層的連結為她帶來了前所未有的平靜與清明。19歲臥龍崗大學學生John Broughton同時也是南天寺義工。他堅信禪修是現代青年的良藥,在繁重課業與獨立生活的挑戰中,禪修成為他穩定身心的力量泉源。 視障者Anna Reid與導盲犬Kelly多年來持續參訪南天寺。她指出禪修對緩解焦慮、憂鬱或創傷後壓力症候群具有顯著效果。透過三日禪修持,Anna體會到身心狀態的明顯改善,充分印證佛教禪修對現代人心理健康的積極作用。
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西來寺朝山 步步觀音心念念發菩提
佛光山西來寺於11月8日(農曆9月19日)觀世音菩薩出家紀念日晚間,舉行朝山禮佛,近200人在誦念「南無大悲觀世音菩薩」佛號聲中三步一拜,從頭山門至大雄寶殿,並聆聽主法慧澄法師開示,除了拜觀音,自己更要做觀音,步步發出菩提願心。 社教組組長覺皇法師以中英文解釋程序,讚歎大眾在深秋立冬寒夜仍發心參與,他以從凡域到聖地比喻從山門到山上大雄寶殿的路程,是一條讓心靈昇華的路,勉眾以從凡夫成為聖者的心態朝山,才能體驗其中的意義。 三稱「南無大悲觀世音菩薩」諷誦〈大悲咒〉後,信眾踏出步伐,三步一拜,佛號「南無大悲觀世音菩薩」迴盪山間靜夜。抵達大雄寶殿後,由慧澄法師主法,帶領大眾三皈依,並恭讀佛光山開山祖師星雲大師〈朝山祈願文〉,以〈佛光四句偈〉回向。 在朝山過程中,大眾以虔誠之心禮敬觀世音菩薩,也向自己內心的佛性禮拜,藉此培養謙虛、柔軟,放下執著,清淨身口意。除了求觀音、拜觀音,更要以行動實踐佛法,自利利人,積極向上,肯定自身的佛性與觀世音菩薩無異。 慧澄法師以中英文開示,此次朝山為疫情後首次舉辦,甚為難得。〈朝山祈願文〉提到「從山下拜到山上,從門外拜到殿內」,象徵由外求轉向內觀。並分享星雲大師9歲時曾意外落水,在昏沉間恍惚夢見一位白衣人飄然出現,輕輕托住他送回岸邊,路過村民將奄奄一息的大師抱回家。這次生死經歷讓大師深思生命的脆弱,以及如何活得更堅強,不枉此生。 大師的母親告訴他,救他的白衣人是大慈大悲、救苦救難的觀世音菩薩。從此,大師領悟救人是一件美好的事,並發願如觀世音菩薩般幫助眾生,願「平安幸福照五洲」。慧澄法師亦以此勉勵大眾,學習成為觀世音菩薩千手千眼的化身。 6歲的Peiyu Chen是年紀最小的朝山者,她與父母及12歲的哥哥一同前來,全家都是首次參加。她表示聽懂了星雲大師與觀世音菩薩的故事,當被問及是否也要像星雲大師一樣有愛心時,Peiyu笑著點頭回答:「對!」
星雲大師全集》【經義】佛法滿人間.喬達摩
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