人間通訊社

南屏別院一日禪修會　領眾回歸本心安住當下

佛光山南屏別院於6月27日舉辦「一日禪修會」，課程內容涵蓋禪坐、跑香、音樂禪、健身禪、茶禪一味、專題演講等。禪修由南屏別院有方法師帶領，專題講座禮請女眾禪學堂副堂主永中法師主講「釋尊時期止觀的實踐──人間生活禪」，禪修期間全程禁語。以「靜中養成，動中磨練」的方式，引導200位學員回歸本心，安住當下。 在禪坐課程中，有方法師指導大家觀察呼吸的進出、冷熱、長短。為讓學員能快速放鬆，還輔以柔和旋律，體驗音樂禪。在茶禪一味的課程中，有方法師引導學員覺察每個當下：從拿起茶杯、茶水入喉到進入腸胃的過程，是否皆能清楚感知？又引用趙州禪師「吃茶去」公案，闡述佛法以平等心待人的精神，並且修行的重點不在於身分差異，而在當下的一念。若起分別心，便嚐不出茶的真滋味；若以感恩心，一杯茶即充滿法味。 有方法師將「禪」比喻為大樹，「定」比喻為大地。沒有大地，大樹無法扎根；而大樹能護持許多生命，與大地相互依存。又引用禪宗「看山不是山，看水不是水；看山是山，看水是水；看山還是山，看水還是水」三個修行階段，說明學佛者從迷惑、理解因緣，到最終面對境界而不受動搖的歷程。又用「吾心．悟心」來說明：「五蘊皆空，唯有修自己的心，才能悟得自己的佛心。」禪修不是表現修行境界，而是降伏自己的心。 專題講座中，永中法師說明禪修的下手處——從「調身、調息、調心」開始。禪修最重要的所緣境就是「呼吸」，只要將心安住於呼吸並放鬆身體，自然能安住當下。而且禪修不限於禪堂，更要落實在日常生活中。 永中法師強調，禪修不僅能身心放鬆以及培養專注力，更重要是滋養善心與持續行善的力量。若能讓「觀呼吸」成為生活習慣，臨終時便能與善法相應。法師提醒，許多人常在慣性中生活，不曾真正認識自己的心。然而，「心如何思惟，就會如何行動；每天接觸什麼，就會成為什麼。」因此，禪修必須反觀、覺照自我，從中了知苦的根源。 法師進一步引用「十二因緣」說明，痛苦並非外境所造成，而是源自內心的主觀覺受。因此，修行絕非僅止於打坐，必須「戒定慧」三學齊修，並以「八正道」時刻檢視自己，在生活中觀察諸行無常，斷除貪瞋的習性反應。 「覺悟，是心靈一場漫長的覺醒旅行。」永中法師表示，這是一段往內探索的歷程，能幫助人們從煩惱中解脫，尋回內在的寧靜。法師並實地指導「止觀」雙運：「止」能使心不散亂、專注一境；「觀」則能往內如實觀察身心五蘊的實相。法師總結，「人間生活禪」是人間佛教思想的延伸與實踐，依循「佛說的、人要的、淨化的、善美的」理念，將生活與禪修緊密結合，才是完整的禪修。 講座最後，法師慈悲勉勵大眾：「辨清目標、擇善方法、踏實實踐」，一步一腳印地累積善法能量，不僅提升今生，更利益未來生命。因為「生命覺醒的決定權，永遠在自己手上。」 學員楊秀美分享，禪修讓她在忙碌中重拾平靜。若能每日撥出五分鐘靜心覺察，便能在紛擾中安住身心。她感謝道場舉辦一日禪，並期待再度參與。