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圖說:有50位信眾放下萬緣,來寺體驗一日的「動中禪」與「靜中禪」。藉由精進修持來學習收攝身心、反觀內照、沉澱放鬆、及培養專注力。 圖/新馬寺提供
圖說:有學員誤認「觀」是能夠看到佛菩薩像的。慧尚法師以「不執著」來開導。因為世事無常,事物都是因緣組成,無法單獨存在,所以稱為「空」。 圖/新馬寺提供
圖說:慧尚法師以「所緣境」為例,提到禪修是要讓心專注在一個所緣境上,而靜坐只是放鬆身心,若沒有一個目標,心還是會有很多的雜念。 圖/新馬寺提供
圖說:慧尚法師開示。 圖/新馬寺提供新馬寺人間一日生活禪
2018-03-28
佛光山新馬寺3月25日舉行一日禪修活動,禮請慧尚法師教授,有50位信眾放下萬緣,來寺體驗「動中禪」與「靜中禪」。藉由精進修持來學習收攝身心、反觀內照、沉澱放鬆、及培養專注力。
慧尚法師表示,禪修的重點就是要自我觀照,反求諸己。勉勵大家平常時就要禪修,透過日積月累的力量,讓心愈來愈穩定,思緒才能更清明。
禪修布侷限於禪堂,舉手投足,揚眉瞬目,都充滿了禪的妙趣;日常的著衣喫飯、走路睡覺,都是禪。日常生活的點點滴滴,無一不是明心見性的資糧。
學員經過一日禪修,都感覺身心輕安,了解在日常生活中行、住、坐、臥都可以是禪修的表現,時時都要觀照自己的真如本性,不被外相所惑。
在綜合座談是有學員問「靜坐」跟「禪坐」的差別。慧尚法師以「所緣境」為例,提到禪修是要讓心專注在一個所緣境上,而靜坐只是放鬆身心,若沒有一個目標,心還是會有很多的雜念。
也有學員誤認「觀」是能夠看到佛菩薩像的。慧尚法師以「不執著」來開導,因為世事無常,事物都是因緣組成,無法單獨存在,所以稱為「空」。「空」教導人不執著而放下,放下而得自在;空也教人把握當下因緣,精進修行。
慧尚法師表示,禪修的重點就是要自我觀照,反求諸己。勉勵大家平常時就要禪修,透過日積月累的力量,讓心愈來愈穩定,思緒才能更清明。
禪修布侷限於禪堂,舉手投足,揚眉瞬目,都充滿了禪的妙趣;日常的著衣喫飯、走路睡覺,都是禪。日常生活的點點滴滴,無一不是明心見性的資糧。
學員經過一日禪修,都感覺身心輕安,了解在日常生活中行、住、坐、臥都可以是禪修的表現,時時都要觀照自己的真如本性,不被外相所惑。
在綜合座談是有學員問「靜坐」跟「禪坐」的差別。慧尚法師以「所緣境」為例,提到禪修是要讓心專注在一個所緣境上,而靜坐只是放鬆身心,若沒有一個目標,心還是會有很多的雜念。
也有學員誤認「觀」是能夠看到佛菩薩像的。慧尚法師以「不執著」來開導,因為世事無常,事物都是因緣組成,無法單獨存在,所以稱為「空」。「空」教導人不執著而放下,放下而得自在;空也教人把握當下因緣,精進修行。
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