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圖說:為人處世最要緊的,就是照顧好自己的舉心動念。有云「誠於中、形於外」,平常我們心裡想什麼,表現在外的行為就會是什麼。心有煩惱,則顯憂鬱神情;心有歡喜,則露和悅顏色。 圖/人間社資料庫提供
圖說:為人處世最要緊的,就是照顧好自己的舉心動念。有云「誠於中、形於外」,平常我們心裡想什麼,表現在外的行為就會是什麼。心有煩惱,則顯憂鬱神情;心有歡喜,則露和悅顏色。 圖/人間社資料庫提供居正六方
2016-10-13
為人處世最要緊的,就是照顧好自己的舉心動念。有云「誠於中、形於外」,平常我們心裡想什麼,表現在外的行為就會是什麼。心有煩惱,則顯憂鬱神情;心有歡喜,則露和悅顏色,因此,「居正六方」應當留意。何謂「居正六方」?
第一、正以治心:明朝薛宣在《讀書續錄》裡說:「源清則流清,心正則事正。」所以,心地端正,所作所為才能不昧道德良心。莊子也說:「至人之用心若鏡。」一個公正的人,他的用心就像鏡子一樣明亮光潔,因此心不能歪,歪了就不正;心不能邪,邪了就不正。
第二、廉以律己:為人應當用廉潔來要求自己,不義之財我不貪,不當做的事我不做,不該說的話我不說。《五代史‧馮道傳》曰:「不廉則無所不取,不恥則無所不為。人而如此,則禍敗亂亡,亦無所不至。」一個人沒有了清廉,將名譽掃地,綜觀歷代貪官污吏因貪瀆不法而致身敗名裂者比比皆是,不能不引以為戒。
第三、謙以處事:日常生活中總要和人接觸來往,謙虛的人,往往能夠得人青睞,讓人歡喜接近你;驕傲的人,自大自滿,容易看輕別人,讓人不歡喜接近。莎士比亞曾說:「一個驕傲的人,結果總是在驕傲裡毀滅了自己。」西方哲學家也曾說:「宇宙只有五尺高。」人有六尺之軀,要生活在這五尺高的宇宙裡,頭要低一點,謙虛才能讓做人處世更臻圓滿。
第四、信以接物:歷史上,季札掛劍,對於心中許下的諾言,竭盡所能完成;張良納履,得黃石老人贈予《太公兵法》;嵇康托孤,山濤守信撫育遺孤的故事,在在都是因為誠信而為後人所讚揚。所以對人要有誠信,人家才肯信賴你,倘若經常對人抱持懷疑、不信的態度,別人也將無法信任你。
第五、寬以待人:與人相交貴在與人為善,所以待人應當施以寬厚。孔子曰:「夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。」一個人想要得到別人的敬重,自己應當先尊重別人。清人袁枚亦云:「聖賢居心,大概從厚。」因此,我們要做一個寬厚的人,事事為別人設身處地,處處給人台階下,而不刁難別人。
第六、敬以承上:孟子曰:「敬人者人恆敬之。」世間上,哪怕只是一個小孩子,都需要受到尊重,更何況是提攜我們的長上呢?父母教養子女長大成人,有養育之恩;師長教授學生知識道德,有教育之恩;乃至主管對屬下的關心指導,有主從的倫理關係。古德亦云:「不敬則事無成。」如果沒有前人的愛護,哪裡能夠成就現在的我們,所以對上應當心存感念和恭敬。
人與人溝通互動,靠的就是心和心的連繫,你用什麼心對人,則人也會用什麼心和你往來,因此當善用其心。什麼是「居正六方」?有六點:
第一、正以治心。
第二、廉以律己。
第三、謙以處事。
第四、信以接物。
第五、寬以待人。
第六、敬以承上。
第一、正以治心:明朝薛宣在《讀書續錄》裡說:「源清則流清,心正則事正。」所以,心地端正,所作所為才能不昧道德良心。莊子也說:「至人之用心若鏡。」一個公正的人,他的用心就像鏡子一樣明亮光潔,因此心不能歪,歪了就不正;心不能邪,邪了就不正。
第二、廉以律己:為人應當用廉潔來要求自己,不義之財我不貪,不當做的事我不做,不該說的話我不說。《五代史‧馮道傳》曰:「不廉則無所不取,不恥則無所不為。人而如此,則禍敗亂亡,亦無所不至。」一個人沒有了清廉,將名譽掃地,綜觀歷代貪官污吏因貪瀆不法而致身敗名裂者比比皆是,不能不引以為戒。
第三、謙以處事:日常生活中總要和人接觸來往,謙虛的人,往往能夠得人青睞,讓人歡喜接近你;驕傲的人,自大自滿,容易看輕別人,讓人不歡喜接近。莎士比亞曾說:「一個驕傲的人,結果總是在驕傲裡毀滅了自己。」西方哲學家也曾說:「宇宙只有五尺高。」人有六尺之軀,要生活在這五尺高的宇宙裡,頭要低一點,謙虛才能讓做人處世更臻圓滿。
第四、信以接物:歷史上,季札掛劍,對於心中許下的諾言,竭盡所能完成;張良納履,得黃石老人贈予《太公兵法》;嵇康托孤,山濤守信撫育遺孤的故事,在在都是因為誠信而為後人所讚揚。所以對人要有誠信,人家才肯信賴你,倘若經常對人抱持懷疑、不信的態度,別人也將無法信任你。
第五、寬以待人:與人相交貴在與人為善,所以待人應當施以寬厚。孔子曰:「夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。」一個人想要得到別人的敬重,自己應當先尊重別人。清人袁枚亦云:「聖賢居心,大概從厚。」因此,我們要做一個寬厚的人,事事為別人設身處地,處處給人台階下,而不刁難別人。
第六、敬以承上:孟子曰:「敬人者人恆敬之。」世間上,哪怕只是一個小孩子,都需要受到尊重,更何況是提攜我們的長上呢?父母教養子女長大成人,有養育之恩;師長教授學生知識道德,有教育之恩;乃至主管對屬下的關心指導,有主從的倫理關係。古德亦云:「不敬則事無成。」如果沒有前人的愛護,哪裡能夠成就現在的我們,所以對上應當心存感念和恭敬。
人與人溝通互動,靠的就是心和心的連繫,你用什麼心對人,則人也會用什麼心和你往來,因此當善用其心。什麼是「居正六方」?有六點:
第一、正以治心。
第二、廉以律己。
第三、謙以處事。
第四、信以接物。
第五、寬以待人。
第六、敬以承上。
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