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佛光山慧慈寺禪修班學員修止觀
2012-03-28
「禪」的定義很多,佛光山禪堂慧岳法師說:「禪就是簡單、自然、開闊」。3月27日慧慈寺第三堂禪修課,由慧岳法師教授,約60名學員在大殿學習。「抬頭挺胸,將心放在腳下。」跑香時,慧岳法師不時告訴學員提起正念。並教導練習佛光鬆柔操中的左右彎腰、仰天去濁、俯身鬆背等三招式,大家都認真地學習。
慧岳法師簡述智者大師寫《小止觀》的緣起,及數、隨、止、觀、還、淨等「六妙法門」。菩薩修行法門「六度」佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若,「禪定」屬較高境界。「止」是定,「觀」是慧,如鳥的兩翅,缺一則不能飛行。
慧岳法師表示禪坐時,所緣境在呼吸,也要關照坐姿端正。端正的坐姿,能讓身心不懈怠,保持警覺心。「止」是降伏煩惱的法門,煩惱起於貪、瞋,透過「止」,使心變柔軟、慈悲,。透過「觀」,開發內心世界,識智變通。「止」是禪定、「觀」是般若,互為因果,有定慧才能自利利他,否則只能結善緣而已。智慧若不開通,不能斷煩惱,則一直流轉、輪迴。
慧岳法師簡述智者大師寫《小止觀》的緣起,及數、隨、止、觀、還、淨等「六妙法門」。菩薩修行法門「六度」佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若,「禪定」屬較高境界。「止」是定,「觀」是慧,如鳥的兩翅,缺一則不能飛行。
慧岳法師表示禪坐時,所緣境在呼吸,也要關照坐姿端正。端正的坐姿,能讓身心不懈怠,保持警覺心。「止」是降伏煩惱的法門,煩惱起於貪、瞋,透過「止」,使心變柔軟、慈悲,。透過「觀」,開發內心世界,識智變通。「止」是禪定、「觀」是般若,互為因果,有定慧才能自利利他,否則只能結善緣而已。智慧若不開通,不能斷煩惱,則一直流轉、輪迴。
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