人間通訊社

五、給人希望

民國四十五、六年（一九五六、七）之間，國民黨政府應高雄市民的要求，把高雄要塞司令部占據的壽山，撥二十公頃出來做壽山公園，供給市民活動。公園裡面有一座忠烈祠，高雄市議會撥了七十萬做為修建壽山公園之用。當時，七十萬台幣大約等於一千兩的黃金。

因為市長陳武璋先生，和我們的信徒多人都有關係；因此，就著意要我來管理壽山公園兼管忠烈祠。他說，忠烈祠可以把它改為佛教道場。

我跟陳武璋市長說：「忠烈『祠』，可不可以改成忠烈『寺』？」他說：「這個一字之差，在議會七十萬元的預算不容易通過啊。」

我說：「但是這個一字之差，對我很重要，如果人家問我住在哪裡，我不能說我住在高雄忠烈祠；假如改個忠烈寺，我可以接受。」但他默然不置可否。

為了這一字之差，即使高雄的信徒再三要我接任管理壽山公園，我也不要。為什麼？做人要有原則。我是一個出家和尚，怎麼可以住到忠烈祠裡面做廟公呢？

由於我不肯去接管忠烈祠，陳市長就說：「好啦！壽山下有一個日本時代遺留下的西本願寺，就交由你來管理好了，大概有二千多坪的土地，價值也很高。」

我說：「西本願寺是日產，現在有婦女習藝所在裡面運用。」

他說：「我可以讓婦女習藝所搬遷。」我聽了也非常高興，這樣可以接受。

但是，那時候習藝所的所長劉保華，是一名強悍的女性，怎麼樣叫他們搬遷都不肯。

陳武璋的市長任期滿了以後，由陳啟川接任。我們和陳啟川也有因緣，就跟他說：「過去市政府有說，要把西本願寺的院址，也就是現在的婦女習藝所，讓我們來恢復做為道場。」

陳啟川一口答應，但是需要等政府撥發預算。他說：「今年、明年所有的預算都要用來建體育館，實在沒有餘力來把婦女習藝所搬遷去另外的地方重建。」

這樣又等了四年，民社黨的楊金虎當選了市長，他並不認同，當然，這個案子就更不容易談了。

壽山寺就位在婦女習藝所的門口，本來當初壽山寺占地也很小，只有百餘坪，我接受壽山寺的原因，就是想將來可以跟婦女習藝所（也就是西本願寺）連在一起，發揮更大的弘法用處。但楊金虎做市長後，希望就落空了，這個案子也就不了了之。再說，我們也不想和強悍的劉保華所長對抗，大家無諍就好。

儘管如此，劉所長平時與我們往來也都很友好，有時候，他也會找我們到婦女習藝所，為那些因為社會問題而收容的婦女上課。那許多女性大多是過去所謂的太妹，習慣於社會上的行事，或吸毒，或是在酒家、舞廳生活慣了，現在他們在婦女習藝所，也是不得已的；要叫他們信仰佛教，他們也根本不懂佛為何名、教有何義，都不了解。

不過，把這許多婦女當犯人、當刑者、關閉式的教育，我覺得這是不能改變他們的；至少要有代替的方法，來增加生活中的樂趣，讓他們感到前途有希望，站在他們的立場，讓他們對人生有一個了解。沒有這許多代替的東西，他當然還是一樣，流連在紙醉金迷的世界裡，陶醉其中。所以講到管理，拒絕要有代替的方法，比較容易成功。

無論是管理壽山公園、忠烈祠或西本願寺，我都是失敗的，不過，我也沒有少什麼，本來就不是我的，都是國家社會的；給我，我可以發揮它的作用；不給我，也是當然的事情，我一點也不罣礙。

但是，這讓我聯想起一個問題，這個時候我已經到佛光山開山，就想把壽山寺改成婦女之家，為什麼？因為一般鄉村的婦女為了要到都市求職，給報紙上刊登的小廣告引誘，實際上都沒有讓他們找到好的職業，很多人因此被騙到舞廳、酒家工作，人生從此墮落。我想要挽救社會的風氣，就想把壽山寺改做婦女之家。

我們的條件是，鄉村的婦女到高雄來求職，不必急忙找零工介紹所，也不要看分類小廣告，先住到婦女之家來，慢慢地找職業。我們給你兩個月的時間，你總應該會在高雄找到適合的職業，這樣比較安全。在這兩個月當中，吃、住都由我們供應，甚至簡單的車馬費、公共汽車的交通費，我都能幫助你。

如果你工作兩個月後，發現不適合，在半年之內可以回來，繼續住一個月；這時候你對高雄的環境、人事，都應該熟悉了，我再給你一個月的時間，去找第二份合適你的工作。

假如第二次的工作做了又覺得不適合，在半年之內你還可以回來，我再給你住半個月；如果你在半個月中還是不能找到適合的工作，這表示你的能量，讓社會不能接受，那我對你也沒有辦法了。

這是辦婦女之家的理想，我就想要去實踐，因為社會上的苦難太多，我希望能可以盡一點心，給予幫助。不過，這件事大家也不敢碰，都怕擔負責任；沒有辦法，我這一個理想也就告吹了，最終失敗結束。

但是，這個當中，我對於婦女習藝所那許多苦難的女性，一再想到，其實人的天性都是善良的，只是受社會誘惑、社會的環境讓他們墮入苦海；假如當時壽山寺的條件再大一點，對於他們的福利再增加一些，讓他們回頭是岸，也不是很難。只是說，今天這個苦難的社會，不但要發心，必定還需要有實力，理想才能實現。

所以，講管理不是空談，一定要講究你有多少力量、能做多少事情。我這一生雖然很膽大，什麼事都願意去做，但是我也會衡量自己有多少力量，才敢跨前一步，這就是我管理的分寸與執行。