人間通訊社

人間佛教實踐的理念14-14

為山東大學佛教研究中心學生開示

時間：2011年7月8日‧地點：佛光祖庭宜興大覺寺西館

最近台灣大學湯明哲副校長為了寫一篇文章，而來訪問我。他一開頭就說：「我們在家人，每一個月的薪水都是多少萬元，但覺得還要再增加；每周也都有兩天的休息，可希望再有春假、暑假、寒假……增加休假日。奇怪了！佛光山的弟子，沒有薪水，也沒有假期，甚至於晚上還在工作，卻不要求什麼待遇，這究竟是什麼力量？」

我一聽，一時也茫然。不過經他這麼一問，我就想：你們「要」，「要」就表示「不夠」；有，就是有限。我們「不要」，「不要」就表示「夠了」；無，就是無限。所以，有，不是絕對有的；無，也不是絕對沒有的。希望這一次各位到大覺寺的因緣，能再進一步到佛光山，歡迎大家來普照。

覺培法師：有人問到，有沒有可能安排頂禮師父，為佛子摩頂加持？

關於皈依，皈依是皈依自己、皈依佛、皈依三寶，不是皈依師父。我在世界上雖然有幾百萬個弟子，但那也都不是我的，大家都是佛弟子，我只是為大家證明皈依佛而已。

普門大開 結緣大眾

不過，將來你們到台灣訪問，也要知道管道。到台灣，一般說「飛機熱」，這在大家也不為難了。就是到了台灣，也不必浪費錢，非得要去住五星級飯店不可，佛光山就可以容納五千位客人住宿。所以歡迎你們去。我這一生，從多次的飢餓裡體會到「普門大開」的重要，所以我建普門寺、普門道場，就是要歡迎大家進來。

當然，有緣分的話，你們也可以常來大覺寺。這裡現在還沒有建設完成，未來建好，男眾部會在大雄寶殿的右邊，女眾部會在寶塔的後面，另外還有許多的洞窟。

這裡一共有兩千三百畝土地，政府正在鄰近的雲湖畔，為我們進行配套建設，將來會有一個高爾夫球場、很多的飯店、商家。總之我想，有佛法就有辦法！

我們也很感謝地方政府的體貼、照顧，昨天宜興市委書記知道你們要來，他聽了很歡喜，也表示非常歡迎大家。目前各地政府幹部，都希望他們管轄的都市能夠成功，有人來就表示熱鬧。最後希望將來有機會，我再到山東去看你們！（完）

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以佛法調整生命

兜率戒禪師，俗姓婁，台州臨海（浙江）人，是宋朝時候的僧人。

有一天傍晚，兜率戒禪師關門的時候，看到寺外站了一個老人，老人一看到禪師，忽然就地用力叩頭，還叩到皮破血流，把門前的黃土都給染紅了。

原來，這個老人時常出現在兜率寺，每回只要禪師說法，這個臉色沉重的老人總會前來，安靜肅穆的聞法。

「老人家，您有什麼困難嗎？」兜率戒禪師趕緊扶起老人，一邊關心地詢問著。

「我是靈江裡的旁生，由於受到不聞正法的業力牽引，因而墮落到畜生道。我的心中充滿憂亂，痛苦熬煎，難以平靜。現今，有幸遇到禪師在此度化迷情，懇求禪師為我安心，度我解脫此身的軀殼。」老人隨即躬身作禮，說：「禪師，請問如何才能解脫？」

兜率戒禪師立即反問老人：「誰縛了你？」

「沒人縛我。」老人回答。

「既然沒人縛你，還求什麼解脫？你回去反觀自照，息下心念，傾聽自己內在的聲音，只要本有的光明佛性朗朗現前，心中的重重迷惑自然就會消亡。」

禪師的一席話，讓老人深鎖的眉頭舒坦開來，心地一片清明，他向兜率戒禪師拜謝而去，禪師看到老人回復了龍身，消失於西山頂上。

旁生，在佛教裡稱為「畜生道」，好比鄉下有豬馬牛羊，山裡有獅狼虎豹，林間有飛禽野鳥，海中有魚蝦龜鱉，這些都統稱為「旁生」。在中國的傳說裡，旁生修鍊到一定的年限之後，就能夠化為人形，具有人性。

像這位由龍身變化而成的老人，深深慨嘆自己身為旁生的苦惱，只能懇求禪師助他求取解脫，希望能脫離此身煩惱之苦，甚至是來生輪迴之苦。

而我們人類有智慧、有能力、有條件來改變自己，那麼，何不當下以佛法自我調整生命呢？ ──摘自星雲大師《星雲禪話》