人間通訊社

人間佛教的理論與實踐7-4

第六屆台灣佛教寺院行政管理講習會　

時間：2000年10月12日‧地點：佛光山雲居樓

擁有合法化

擁有幾件衣服，擁有幾雙襪子，擁有多少錢，我曾經在佛光山徒眾講習會裡也告訴大家，你是一個才剛出家的徒眾，要戴念珠，只能掛五塊錢一串的，出家五年以後，可以掛二十塊一串的念珠。你要戴手表嗎？可以，因為你要看時間。不過，像我們在叢林參學的時候是不可以戴表的，曾經有一位老和尚看到同學戴手表，就斥責他說：「戴什麼手表？」所以，這個是要規畫的，穿戴要適合自己的身分。

政治超越化

佛教關懷政治，尤其身在民主社會裡，說要遠離政治也是不可能的，不過要超越政治，不要在政治裡打滾。像我建設佛光山，從來沒有要過政府一塊錢補助，沒有要他們裝一盞燈、做一間廁所、修一條路，也沒有貼過政治標語、沒有掛過國旗，因為佛光山超越政治。難道我不愛國嗎？不是的。我認為只要將佛教教旗掛起來，讓全世界的人都看得到，這就是光榮、就是愛國，因為這個裡面代表著這個國家有信教的自由。所以，一定要掛國旗才叫做愛國嗎？我不認為。

做人正常化

不能處理自己的煩惱，太沒有力量。人不是沒有煩惱，但要盡量地減少一些大煩惱。出家人的煩惱那麼多，信徒又怎麼來跟你們學習少煩少惱呢？再多的煩惱，在人前也要表現得很自然、很有風度、很樂觀進取，不要現出煩惱相。尤其是出家人的事情要自己解決，不必跟信徒、社會人士訴說，一切必須「僧事僧決」。

信徒親友化

現在台灣的寺廟都擁有信徒，信徒跟我們的關係，就像親戚、朋友。信徒到寺廟裡來，都會要添油香、供養，現在我要提出一句話：「我們出家眾也要替信徒添油香。」出家人怎麼替信徒添油香？信徒的添油香是送供養，給燈油錢，我們為信徒添油香，則是要讚美他，給他鼓勵、安慰。信徒來給寺廟護持、供養，我們也很歡喜地給信徒添油香，給他一點讚美、一點鼓勵，他也會很歡喜，所以我覺得，我們應該彼此添油香。

衣食簡樸化

佛教所謂的「出世」，並不是要我們遠離這個世間，而是說，儘管生活在世間上，過著與常人一樣的生活，但思想是超越的，對於物質的需要是不貪求的，盡可能簡單樸實。

作務發心化

人總要做事，發心做事很重要。在佛教裡，「發心」兩個字奇妙無比，成佛要發心，吃飯也要發心。不發心吃飯，食不甘味，不能飽足；甚至還要發心睡覺，才能睡得甜蜜。說來這個發心是很有趣的。

回想起我出家幾十年的歲月，從這個發心裡面得到的寶貝真多。心好比田地、山坡地、海埔新生地，你要肯去開發，開發了以後，地才是屬於你的，作物才能生長，才能收成。所以，在佛教裡面有增上生心、二乘的出離心、菩薩道的菩提心，就看個人的修行程度，這裡面最重要的就在發心。

觀念人間化

修行的觀念、學佛的觀念要人間化，要有人間的性格，因為我們是人，人成即佛成。六祖大師說：「佛法在世間，不離世間覺。」就是說明一個人要修行、悟道、成佛，不能離開這個世間。（待續）

【延伸閱讀】

發心

佛教講：「入道要門，發心為首；修行急務，立願居先。」「發心立願」一直是一些初學佛的人掛在嘴邊的口頭語。

其實，「發心」何其尊貴，實在不宜隨便濫用。所謂「發」者，開發之意，例如山上的土地，經過開發以後，就能種植水果；海邊開發了海埔新生地，就可以建築。台灣出產的水果，大都是開發山坡地種植而有；日本、香港的機場，也多數是填海造地所成。

同樣的，我們的心如田、如地，只要開發，就叫「發心」。我們的「心田」、「心地」裡有什麼呢？如《地藏經》說：大地的寶藏，取之不盡；大地的功能，可以生長萬物；大地之用，可以普載眾生。所以開發心地，何等重要。

「心」豈只比「田」、比「地」，心的意義其大無邊。經云：心如大海無邊際，心如虛空量無邊，心如大地無盡藏，心如性空高如天。所謂「發心」，就是要開發：

一、開發如海的真心：大海不但是魚蝦的宮殿，大海也蘊藏了無限的寶藏，現代人要開採石油能源，不都是往大海裡探勘嗎？大海的資源，往往可以成為國家的財富，所以各個國家都要保護海域，就是保護國家的資源。我們的真心也像大海一樣，蘊藏著豐富的寶藏，所以要加以開發。

二、開發如空的真心：我們的心可以用「虛空」來比喻，所謂「心如虛空，量周沙界」，虛空裡有日月星辰，虛空裡有雷電雨露，虛空裡容納宇宙萬有，所以現代各個國家都想探索太空，希望能在太空裡找到寶藏。我們的心也如虛空，有著無窮的寶藏，我們要經過開發，才能找到寶藏。

三、開發如地的真心：大地是我們的母親，大地孕育了我們的生命，人類不但靠天吃飯、靠海過活，而且靠地維生。大地能成長萬物，地底更蘊藏著金銀銅鐵等各種寶礦。我們的心也如大地，埋藏了無限的寶藏，懂得開發心地，才能讓寶藏出土。

四、開發如性的真心：每個人都有一顆自性真心，當我們開發了如海的真心、如空的真心、如地的真心以後，如果能再開發自己的性天，把本性的天地加以開發，就能發掘自己的真如自性，就能見到自己的本來面目，就能找到自己的家鄉，就能尋回自己的所有了。

所以，「發心」二字，發「增上心」，是人天福報，發「出離心」，能解脫自在，發「菩提心」，則世出世間自如，五乘一體，何樂而不為呢？──摘自星雲大師《人間萬事》