人間通訊社

成功應具備的條件

為全山大眾開示

時間：1980年7月20日‧地點：佛光山

一個人要想成功，只有安住身心是不夠的；因為有些人也很能安住身心，但懈怠、懶惰、不肯做事，這如何能成功呢？

因此，我覺得除了能安住身心之外，要想成功，應具備以下幾個條件：

一、忠貞：從內心自然表露出忠貞的情操，在任何時地，皆能盡其忠誠，此忠貞必禁得起考驗，不受任何事物所動搖。

二、信用：既經承認的諾言，必終生辛苦履踐之，所謂「君子一言既出，駟馬難追」。信用，對於一個要想成功的人，非常重要。

三、責任：人既付我以責任，則應勇敢擔當之。有責任感的人，不論做任何事情，都不虞失敗。有責任感的人，就能夠完成他人付託之事。

四、勤儉：不畏辛苦，勤勞精進的人，可以成功；不浪費奢侈，且能簡樸生活的人，可以成功。勤與儉，由來就被中國人稱為美德，可想而知其價值之高。

五、德慧：一個成功者，最重要的，要有智慧與道德。

德慧俱全 為眾奉獻

有智慧的人，對於任何事物都有正確的認識與了解，不致於走入邪途。具道德的人，可以以身教化導大眾，所謂：「君子之德風，小人之德草，草上之風必偃。」通常以德服人，人皆能心悅誠服，故道德足以使人成功。

徒眾：在師父的教誨之下，佛光山的每一項事業，其出發點都是為了要把快樂給人，因為師父就是這樣待人的。所以，我們跟隨在師父的座下學習，應該要守住這個原則，要有只為奉獻，不求名利的觀念，這也就是我認為成功的要件之一。

「觀念」兩個字非常重要。比方，本山創辦有教育、文化、慈善等事業，可以讓山上的任何人發揮所長，但必須每一個人要有些「觀念」才行。我們應該有哪些觀念呢？但願眾生得離苦，不為自己求安樂；只問耕耘，不問收穫；只想付出，不求回報；願做一粒小種子，讓人去分享芬芳果實。

有了以上的觀念，自然可以「無我」，自然容易成功。

徒眾：我覺得做事能耐煩，能不居功，也是成功者必備的條件。

徒眾：凡事能接受別人的指責，也就是能逆來順受的人，比較容易成功。

承擔批評 改正缺點

凡禁得起別人批評、指責的人，成功的希望就比較大。比方說，在學院受一年或六年的教育，如果能夠再於常住待三年，給我天天糾正他這兒不好、那兒不對，經常受氣、挨罵，並且都忍受下來了，那成功就有希望了。

就如從前宜蘭慈愛幼稚園的老師們，能接受我的指導，而改正教學上的缺點，因此，「慈愛」在宜蘭，被譽為辦得最好的一所幼稚園。

人，一旦有了缺點，應該在家裡改正好，展現於外的，則應是完美無缺。千萬不能有了缺點，在家裡不好好改正，任其發展，到了外界，紕漏百出，惹人笑話。

徒眾：要想成功，我認為必須：第一、有健康的身體；第二、有好的因緣。就如師父以前在叢林裡面受過嚴格的訓練，來台後，又受過種種艱難困苦等，這些都是磨鍊一個人成功的條件。

健全心理 正向引導

有健康的身體，誠然是成功的要件之一。不過，健康的身體，不是醫生給的；健康的身體，必須靠自己調護而使之健康的。

比如，我在二十幾年前，患有關節痛的病，就是靠我的毅力、信心、運動，而使之不藥而癒的。因此，我覺得有了疾病，可以自己做自己的醫生，有些疾病，是不必完全靠醫藥而可以治好的。

除了有健康的身體是為成功的條件之外，健全的心理，也是非常重要的。心理健全的人，所思所想的，也都是健康的事物，因而能引導別人的思想趨向正路。經云：「心如工畫師，能畫種種物。」這就是我們除了可以做自己的醫生之外，還可以做自己的藝術家，把自己塑造成人人景仰的完美人物，有如佛陀。

總之，導致成功的要素非常多，能否成功，就端賴每一個人的信心如何了。（完）

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調整觀念

觀念就是看法，一個人只要凡事往好的地方想、往好的地方看，則一切都是好的。甚至只要你歡喜的，你都會把它看成是好的，所謂「情人眼裡出西施」；反之，如果是好的，由於他不相信，即使聖人在前，他也會把他當成一個老頑固。所以，人的觀念中的「主觀」，對一個人的影響實在至為重要。

有人問：「天堂地獄在哪裡？」天堂地獄當然都在觀念裡！如果你有滿足的觀念，雖然居家簡陋，亦如天堂；假如沒有滿足的觀念，雖然居家豪華，你也感到如在地獄。所以，觀念就是天堂和地獄；天堂和地獄都在吾人的觀念裡。

有人到非洲，看到非洲的人大都赤腳走路，他想，如果前來投資製鞋工廠，生意一定會很好。回來後，尋找合夥人前往實地勘察，哪知有人一看，便說：「非洲人都是打赤腳，他們不習慣穿鞋子，來此製鞋，怎麼會有人買呢？」因此早早打道回府。

所以，一個觀念，可以進，可以退；可以成，可以敗！

觀念裡面有光明，凡事都是光明的；觀念裡面相信能成功，凡事就都會成功；觀念裡面有建設，他就能建設而不會去破壞好人好事；觀念裡面往好處想，一切都是好的。

所以人生的觀念如花園，可以培植美麗芬芳的花朵；人生的觀念如工廠，可以生產許多利濟民生的物品；觀念裡面有希望，可以建設未來許多希望的工程。

觀念，有包容的世界，可以建設整個廣大無邊的法界。但是，有些人的觀念裡，都是一些悲觀、消極的想法，都希望能不勞而獲，甚至不重實際，妄想百日升天，如此怎麼會有好的人生呢？所以，哭婆和笑婆，只在我們的一念之間。

你要成為哭婆，因為你有哭婆的觀念；你要成為笑婆，也必須要有笑婆的觀念。你不必希望榮華富貴、功名利祿，你只要建設好的、真的、善的、美的觀念，所謂觀念為因；有好的因，又何懼沒有好的果呢？ ── 摘自星雲大師《迷悟之間》