人間通訊社

佛光山小港講堂於6月15日舉辦佛學講座，禮請佛光山寺務監院室總務組主任慧柏法師主講「人間佛教–布施波羅蜜」，100餘位信眾前來聆聽，深入了解布施的意義與實踐方式。

慧柏法師開宗明義指出，佛光山開山祖師星雲大師曾明確提出，人間佛教是「佛說的、人要的、淨化的、善美的」，從「信佛所說、解人所要、行淨所治、證善所成」四個層面，結合信、解、行、證，建構一套實用的修行方向。這一理念強調以佛為依止、以人為本、治心為要、歸向善美，使佛法回應現實生活所需。

星雲大師倡導的人間佛教，強化佛教在當代社會的文化認同，也促進漢、南、藏傳佛教的交流，成為跨宗教對話與合作的基礎。這套重實踐、關懷人生的理念，為全球宗教發展提供啟發。

「布施波羅蜜」意指圓滿的布施行為，其中「波羅蜜」意為徹底完成。慧柏法師以播種為喻說明布施的意義，「不播種，哪來收成？」並引用佛陀所言：「未成佛道，先結人緣」，強調人際結緣的重要。指出星雲大師推動的三好運動與四給精神–給人信心、歡喜、希望與方便，即是布施的實踐。布施讓人富有，結緣為未來鋪路，兩者缺一不可。

談及佛門財施、法施與無畏施三種布施，財施是捨財助人；法施是宣說佛法，引導眾生止惡向善；無畏施則在他人恐懼時給予安慰，使人安心。

「三寶門中福好修，一文施捨萬文收」，慧柏法師引用佛門語，並舉梁武帝的故事為例：梁武帝前世為樵夫，路見地藏菩薩像日曬雨淋，便以斗笠覆於佛像之上，一念恭敬心，成就日後的果報。法師提醒，布施重在發心與恭敬，點滴功德皆能累積福報。

許多人疑惑布施對自己有何益處，慧柏法師援引「捨得、捨得，有捨才有得」，說明人生智慧。豁達的人能超脫，真情的人願奉獻，幸福的人懂得放下，智慧的人看懂得與失。布施不必求報，自然有緣成熟。布施也不限於金錢，做好事是身布施，說好話是口布施，存好心是意布施，人人皆可隨力行善。

他進一步談到布施的核心在於「三輪體空」，即不執著於布施者、受施者與所施之物。若能放下對這三者的分別執著，即具般若智慧。舉例，施一百元予乞者，若能了解這一施與受皆因緣所生，不執著「我給」、「他受」、「這是我的錢」，便能在布施中實踐空性與自在。

慧柏法師最後勉勵大眾，布施是一種修行，也是一種智慧。行布施者，不為名利，不求果報，而是出於真誠與慈悲，願與眾生結善緣。只要願意起心動念、付諸行動，每個人都能在日常中實踐布施波羅蜜，讓佛法在生活中生根發芽，利益自他，成就一條清淨自在的菩提之路。