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圖說:佛光山萬壽園為圓香居士舉行告別追思法會及靈骨奉安儀式,由佛光山住持心保和尚主法。 人間社記者李生鳳攝
圖說:佛光山萬壽園為一生致力於佛教經典白話語譯、推廣佛教不遺餘力的圓香居士,舉行告別追思法會及靈骨奉安儀式,由佛光山住持心保和尚主法,退居和尚心培和尚、常務副住持慧傳法師皆到場致意。
人間社記者李生鳳攝
圖說:國際佛光會世界總會理事依空法師介紹圓香居士生平,稱其為當代的維摩詰居士。 人間社記者李生鳳攝緬懷現代維摩詰風範 圓香居士告別追思法會
2015-10-09
佛光山萬壽園10月8日為一生致力於佛教經典白話語譯、推廣佛教不遺餘力的圓香居士(本名劉國香,1927-2015),舉行告別追思法會及靈骨奉安儀式,由佛光山住持心保和尚主法,退居和尚心培和尚、常務副住持慧傳法師皆到場致意。
圓香居士晚期疾病纏身,仍坦然接受各種治療帶來的不便,豁達面對病苦,展現一名修行者對於生死了然於心、毫無罣礙的自在與灑脫。追思法會現場聚集眾多佛光山法師與佛光會會員及信徒,共同緬懷其大德風範。
國際佛光會世界總會理事依空法師介紹圓香居士生平,稱其為當代的維摩詰居士,奉行念佛法門,筆耕不輟,用字遣詞謹慎,很多人因他的白話翻譯經典與佛教結下不解之緣。佛光山開山星雲大師曾為其著作撰寫序文,讚嘆「佛學造詣深厚,譯經弘化,不遺餘力」;其廣為人知的白話語體經典有《楞嚴經》、《圓覺經》、《金剛經》等,以及從一個行者參禪悟道的角度所著述的《紅樓夢與禪》,堪稱理論與實踐並重的菩薩道行者。
心保和尚表示,圓香居士曾在佛光山佛學院授課,對佛教教育貢獻良多,看到圓香居士對生死如此坦然以對,認為這場追思會不是「佛事」,而是「法會」,今日從他身上學到的比以往更多。
國際佛光會中華總會秘書長暨金光明寺住持覺培法師,在靈骨奉安儀式後向家屬致意,道出圓香居士一生不離佛、法、僧三寶,能成為他的家人,必然有宿世因緣福報,將以此功德回向。誠如依空法師在介紹生平時所述,生死指的不是「死亡」,而是「往生」,對於其法身慧命是新的開始,讓大眾對於生命、修行有了更深刻的體悟;在名為「告別追思」的法會中,圓香居士為大家上了重要的一課。
圓香居士晚期疾病纏身,仍坦然接受各種治療帶來的不便,豁達面對病苦,展現一名修行者對於生死了然於心、毫無罣礙的自在與灑脫。追思法會現場聚集眾多佛光山法師與佛光會會員及信徒,共同緬懷其大德風範。
國際佛光會世界總會理事依空法師介紹圓香居士生平,稱其為當代的維摩詰居士,奉行念佛法門,筆耕不輟,用字遣詞謹慎,很多人因他的白話翻譯經典與佛教結下不解之緣。佛光山開山星雲大師曾為其著作撰寫序文,讚嘆「佛學造詣深厚,譯經弘化,不遺餘力」;其廣為人知的白話語體經典有《楞嚴經》、《圓覺經》、《金剛經》等,以及從一個行者參禪悟道的角度所著述的《紅樓夢與禪》,堪稱理論與實踐並重的菩薩道行者。
心保和尚表示,圓香居士曾在佛光山佛學院授課,對佛教教育貢獻良多,看到圓香居士對生死如此坦然以對,認為這場追思會不是「佛事」,而是「法會」,今日從他身上學到的比以往更多。
國際佛光會中華總會秘書長暨金光明寺住持覺培法師,在靈骨奉安儀式後向家屬致意,道出圓香居士一生不離佛、法、僧三寶,能成為他的家人,必然有宿世因緣福報,將以此功德回向。誠如依空法師在介紹生平時所述,生死指的不是「死亡」,而是「往生」,對於其法身慧命是新的開始,讓大眾對於生命、修行有了更深刻的體悟;在名為「告別追思」的法會中,圓香居士為大家上了重要的一課。
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