人間通訊社

　　巴西如來寺5月27日於視聽中心舉行佛學講座，禮請國際佛光會巴西協會督導石曉雲以葡文主講「四威儀」，吸引大約70位人出席。

　　石曉雲一開始先為大眾解釋「四威儀」包含行如風、立如松、坐如鐘、臥如弓，是修行者日常舉止所應遵循的儀則。但是具足威儀，身端行正，非僅限於佛門之行者，而是人人應具備之禮儀。一天之中，大家都離不開「行、住、坐、臥」，從起床、出門、上課、辦公、用餐、看電視，直到晚上休息為止，行、住、坐、臥，串連著人們一天的生活。

　　 「行如風」是舉止動步，安詳徐行，猶如清風徐拂。行進時，兩眼平視，不左窺右瞄；移步時，勿踏蟲蟻，勿倉倉惶惶，或令鞋子拖曳出聲。「立如松」是站立時，頭頸不偏不倚，身軀挺直，安穩而立，猶如蒼松，不可輕率、歪斜或抖動。「坐如鐘」是坐時，應攝心專注，身心安穩不動，切勿前傾、後仰或左右歪斜，猶如大鐘。「臥如弓」是睡覺時，右脅而臥，以右手曲肱為枕，左手平舒於腿，雙腿微弓，兩足相疊，名為吉祥臥。此睡姿能令身得安穩，心不動亂。

　　石曉雲特別提到，很多人有蹺二郎的習慣，她自嘲說自己本身也有這種不好的習慣，但常常提醒自己，就可把習慣改過來。以現代醫學角度而言，正確良好的姿勢可避免脊椎神經受到壓迫，有益身體健康。說到這裡，不少現場觀眾頻頻點頭，猶如感同身受，表示認同。

　　威儀是最有力的無言身教。行住坐臥具足威儀，不僅身心得以寂靜，亦可感化眾生。佛光山開山宗長星雲大師就是威儀具足的典範，感動了廣大的信徒，落實佛法自利利他的實際教化。對於沒有見過大師的與會者，石曉雲很有智慧地介紹他們去看如來寺東側特為大師塑立的銅像，從中窺探大師風範之一二。

　　因此，具足威儀，行為端正，不僅莊嚴自身、對身體脊椎健康有益，也自然令人望之生敬，攝受人心，廣結善緣。