人間通訊社

佛光山開山暨國際佛光會創會會長星雲大師10月24日在第四屆世界佛教論壇電視論壇「不僅是信仰─中國傳統文化與佛教」中強調，信仰很重要，「你信不信佛，對佛陀來說沒差別，但是要信仰自己，因為信仰自己，就會對自己有信心，如果連自己都不信了，那信仰什麼都沒用。」

「第四屆世界佛教論壇」24日至25日在大陸江蘇無錫梵宮舉行，首場「不僅是信仰─中國傳統文化與佛教」電視論壇由王魯湘主持，邀請世界佛教論壇八大發起人之首的星雲大師、原全國人大常委會副委員長許嘉璐、鳳凰衛視董事局主席劉長樂暢談佛教對中華文化的深遠影響。出席嘉賓有：國家宗教局副局長蔣堅永、台灣土城慈法禪寺住持淨耀法師、中華佛教居士會名譽理事長黃書瑋等人聆聽。

探求人生 三教相融

許嘉璐指出，人成為人之後，會開始思考「我從哪裡來？我以後要去哪裡？活著的意義是什麼？」因此有了宗教，儒教用仁、禮來處理人我關係，佛教則是解決心的問題，道教除了養身之外，更重要的是養心，「其實儒釋道三教有相融的地方」。

「宗教興衰與社會危機息息相關」，許嘉璐指出，佛教自漢末傳入中國，道教在南北朝最為興盛，儒教則起於春秋戰國時代，興於宋明，當時都是民生凋零、政治混亂的時候，人民更想在信仰中尋求人生道理。

當人開始擔心未來、思考自己的需要時，不同的宗教會有不同的解決方式，道教講求身心並重、宇宙在我心，佛教透過冥想、禪坐來探究根本的人心、自性，儒教則是要求審思、慎獨。

佛教文化 影響深遠

星雲大師認為佛教文化深深影響中華文化。例如：現在人說「胡說八道」是在罵人，可是它的原意是「胡人說佛法的八正道」，直到現在，胡蘿蔔、番茄這些西域食物仍受到兩岸人民的喜愛，衣食住行乃至語言，這些文化不是說改就能改的。

大師指出，煩惱、結緣、相信因果、不要造業、要清淨這些話，其實都是出自佛門用語。劉長樂也補充說明，其實包括：一念之差、剎那、皆大歡喜、世界、覺悟等等，都是佛門用語。

許嘉璐強調，佛教的邏輯思考嚴密，因此像是過去、現在、未來、宇宙、古今等空間性、時間性的用語，都是出自於佛教，「如果這些話都不能說，那我們根本沒辦法開口說話了」。

接受幫助 給人因緣

王魯湘問大師；「佛光山有學校、寺院、美術館、報紙，請問佛光山捨了什麼？給了什麼？」大師表示，從以前到現在，接受許多人的幫助，因為別人願意給他、成就他，所以他會行三好─做好事、說好話、存好心，也會給人「空間、時間、信心、歡喜、希望、方便」，希望能成就更多的好因好緣。劉長樂與大師相識多年，他表示，大師不論去哪裡，逢人就宣講「三好學說」。

「『無錫』這個名字取得好，因為過去打仗時，會用錫和銅製作兵器，既然『無錫』了，就不會製作出兵器，所以無錫是最和平的地方，適合辦佛教論壇」，當王魯湘問大師無錫適不適合辦世界佛教論壇時，大師如此回答。大師也期許大眾要無我，「因為無我就能讓大眾更接受佛教，佛教的發展才會好。」