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圖說:佛光山藏經樓風光一隅。
人間社記者陳碧雲攝【專題】佛光山開山祖師星雲大師靈骨分燈五 大洲 大師並未遠去
2026-04-06
當我們回溯佛教最初傳入西方的日子,景象與今日我們所見到的盛況大不相同。今日我們齊聚於此,不僅是為了緬懷,更是為了承接一項深遠的傳統。
在釋迦牟尼佛圓寂、色身荼毗之後,留下了許多莊嚴的舍利。當時弟子們所做的第一件事,就是將這些舍利進行分配與供養。為了安置舍利,弟子們建造了圓塚(Mounds),這便是最早的「佛塔」(Stupas),也是世界上第一類型的佛教建築。
因此,我們今天在這裡舉行星雲大師靈骨分燈儀式,並非憑空而來,而是遵循著自佛陀時代以來,傳承了
兩千多年、代代相續的古老佛教實踐。
星雲大師生前經常謙卑地對我們說:「我只是一個出家和尚。」這句話我們應當永遠銘記在心。
這讓我想起過去求學時曾讀到的一句話:「這世間並沒有所謂天生的偉人,每個人原本都是普通人;是透過無數因緣的成就,才使一個平凡的人成就了不平凡的偉大。」大師正是這句話的實踐者,他以一介僧寶之身,因其願力與因緣,成就了翻轉世界的影響力。
大師的慈悲不僅體現在留下的靈骨舍利,更體現在他於美國建立的佛光山西來寺。今日,大師的靈骨舍利正式恭迎至西來寺供奉,這座莊嚴的道場,正是大師為了讓美國的人士都能有因緣接觸佛法、種下善根而親手擘畫的。
雖然我與在座各位一樣,內心充滿了對大師的深切想念與哀悼,但我今天在典禮中真切地感受到:大師並未遠去。他就如同親臨現場一般,與我們共處在同一個時空之中。
我由衷希望,今天在場的每一位朋友,也能感受到這分大師親臨的溫暖與加持。
(本文為作者於「星雲大師靈骨分燈典禮」致詞之翻譯摘要)
在釋迦牟尼佛圓寂、色身荼毗之後,留下了許多莊嚴的舍利。當時弟子們所做的第一件事,就是將這些舍利進行分配與供養。為了安置舍利,弟子們建造了圓塚(Mounds),這便是最早的「佛塔」(Stupas),也是世界上第一類型的佛教建築。
因此,我們今天在這裡舉行星雲大師靈骨分燈儀式,並非憑空而來,而是遵循著自佛陀時代以來,傳承了
兩千多年、代代相續的古老佛教實踐。
星雲大師生前經常謙卑地對我們說:「我只是一個出家和尚。」這句話我們應當永遠銘記在心。
這讓我想起過去求學時曾讀到的一句話:「這世間並沒有所謂天生的偉人,每個人原本都是普通人;是透過無數因緣的成就,才使一個平凡的人成就了不平凡的偉大。」大師正是這句話的實踐者,他以一介僧寶之身,因其願力與因緣,成就了翻轉世界的影響力。
大師的慈悲不僅體現在留下的靈骨舍利,更體現在他於美國建立的佛光山西來寺。今日,大師的靈骨舍利正式恭迎至西來寺供奉,這座莊嚴的道場,正是大師為了讓美國的人士都能有因緣接觸佛法、種下善根而親手擘畫的。
雖然我與在座各位一樣,內心充滿了對大師的深切想念與哀悼,但我今天在典禮中真切地感受到:大師並未遠去。他就如同親臨現場一般,與我們共處在同一個時空之中。
我由衷希望,今天在場的每一位朋友,也能感受到這分大師親臨的溫暖與加持。
(本文為作者於「星雲大師靈骨分燈典禮」致詞之翻譯摘要)
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