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圖說:佛光山藏經樓堂主覺元法師介紹《人間佛教學報‧藝文》將令人望之卻步的論文,調整為讓人讀起來很親切的論文,卻又不失其應具備的條件,希冀各位學者、教授給予指導及投稿,讓更多人看見好的文章,對學術論文感到親切。 人間社記者葉宜庭攝
圖說:「2018佛‧商對話─人間佛教的管理與創新論壇」與會學者、觀察者、企業家等一行37人,於12月15日參訪佛光山藏經樓。由佛光山藏經樓堂主覺元法師接待,大家於主殿前合照。 人間社記者葉宜庭攝
圖說:「2018佛‧商對話─人間佛教的管理與創新論壇」與會學者、觀察者、企業家等一行37人,於12月15日參訪佛光山藏經樓。參訪者拍下與自己相應的一筆字。 人間社記者葉宜庭攝
圖說:「2018佛‧商對話─人間佛教的管理與創新論壇」與會學者、觀察者、企業家等一行37人,於12月15日參訪佛光山藏經樓。由佛光山藏經樓堂主覺元法師接待,介紹星雲大師一生弘法「講大家聽得懂、看得懂的佛法」,透過一筆字將艱深的佛法,用大家都能看懂、聽懂的方式呈現。 人間社記者葉宜庭攝佛商論壇與會學者 論實踐的佛法智慧
2018-12-16
「2018佛‧商對話─人間佛教的管理與創新論壇」與會學者、觀察者、企業家等一行37人,12月15日參訪佛光山藏經樓,由堂主覺元法師接待,介紹星雲大師一生弘法「講大家聽得懂、看得懂的佛法」,透過一筆字將艱深的佛法,用大家都能看懂、聽懂的方式呈現。
香港中文大學人間佛教研究中心主任陳劍鍠教授分享,「分別名相不知休,入海算沙徒自困。」學者與大師的不同,大師將三藏十二部經深入淺出地詮釋佛法,學者則是一個理論的建構,但佛法的寶藏,要能使用才是真的寶藏。實踐修行的佛教研究,是佛教研究中重要的一環,不僅限於文獻義理的研究。
西來大學張錫峯校長分享,透過堂主分享「空有不二」的解釋,可知大師運用淺顯易懂的生活例子解釋佛法意涵,而自己可能只會用「認識論」、《中論》解釋,讓人越聽越糊塗,這就是我們跟大師很明顯的天跟地的差別。
最後,堂主介紹《人間佛教學報‧藝文》將令人望之卻步的論文,調整為讓人讀起來很親切的論文,卻又不失其應具備的條件,希冀各位學者、教授給予指導及投稿,讓更多人看見好的文章,對學術論文感到親切。
香港中文大學人間佛教研究中心主任陳劍鍠教授分享,「分別名相不知休,入海算沙徒自困。」學者與大師的不同,大師將三藏十二部經深入淺出地詮釋佛法,學者則是一個理論的建構,但佛法的寶藏,要能使用才是真的寶藏。實踐修行的佛教研究,是佛教研究中重要的一環,不僅限於文獻義理的研究。
西來大學張錫峯校長分享,透過堂主分享「空有不二」的解釋,可知大師運用淺顯易懂的生活例子解釋佛法意涵,而自己可能只會用「認識論」、《中論》解釋,讓人越聽越糊塗,這就是我們跟大師很明顯的天跟地的差別。
最後,堂主介紹《人間佛教學報‧藝文》將令人望之卻步的論文,調整為讓人讀起來很親切的論文,卻又不失其應具備的條件,希冀各位學者、教授給予指導及投稿,讓更多人看見好的文章,對學術論文感到親切。
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