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圖說:我們做人,就是要滌瑕盪穢,日日更新自己。 人間社記者如地攝
圖說:我們要把內心的無明煩惱去除,過失才會減少。 人間社記者如輝攝如何改過
2017-03-03
平日我們為人處世難免會犯錯,其實不怕做錯事,也不怕有過,只怕「有過不改」。孔子說:「知恥近乎勇」,改過,必定是一個好習慣,改過,也必定具足勇氣。我們要如何改過呢?提供以下四點秘方:
第一、把過去的觀念陋習改正。我們做人,就是要滌瑕盪穢,日日更新自己。好比梁啟超先生所說:「今日之我,不惜向昨日之我宣戰。」漢朝韓信,改正不良陋習,從一個小混混,成為開國大將軍;宋代寇準,改掉遊手好閒的習性,因而考取進士,並且成名於後世。要改過,就要不斷的把過去不當的觀念、不當的習氣改正,否則一直堅持自己的陋習不肯放下,「我執」太重,就不容易進步。
第二、把內心的無明煩惱去除。過失是怎麼樣發生的?大部分過失,都是起於「無明」,「無明」就是不明白道理。不明白,就隨意亂說,不明白,做隨事亂做,引來瞋恨、嫉妒、傲慢、多欲、貪求等種種煩惱,嚴重者,還會造成無邊的過患,甚至引發難以想像的災難。因此,我們要把內心的無明煩惱去除,過失才會減少。
第三、把浮動的躁氣妄想化導。細細觀察,我們每天在妄想、顛倒、煩惱裡面轉來轉去,心浮氣躁,不得安寧。倘若心靜下來,去除虛妄的想法,沉澱浮動暴躁之氣,才能感到「靜觀萬物皆自得」。這就要靠我們拿出勇氣與智慧,化導這許多不良習氣。
第四、把無理的暴戾侵略捨去。吾人還會常犯一種過失,就是對人無理,個性暴戾,對人不友好、不仁慈、侵略別人等,這樣的陋習必定要捨去。因為暴戾之氣不但讓人失去友誼,更是不利己,尤其現代醫學發現,一個人內心情緒失去平衡,容易產生毒素,這些毒素在體內蔓延,侵蝕健康,自己痛苦,太划不來了。
人不易改過,是誤把「認錯」和「自尊」混為一談。許多人遇錯,不是與人爭辯,就顧左右而言他,甚至推三諉四,裝出漠視的樣子,實在可惜。認錯改過,既無損氣概,也無損矜持,所謂「知錯能改大丈夫」,這也是人之所以尊貴的地方。這四點「改過之道」,實得吾人實踐。
第一、把過去的觀念陋習改正。
第二、把內心的無明煩惱去除。
第三、把浮動的躁氣妄想化導。
第四、把無理的暴戾侵略捨去。(出自《星雲法語》)
第一、把過去的觀念陋習改正。我們做人,就是要滌瑕盪穢,日日更新自己。好比梁啟超先生所說:「今日之我,不惜向昨日之我宣戰。」漢朝韓信,改正不良陋習,從一個小混混,成為開國大將軍;宋代寇準,改掉遊手好閒的習性,因而考取進士,並且成名於後世。要改過,就要不斷的把過去不當的觀念、不當的習氣改正,否則一直堅持自己的陋習不肯放下,「我執」太重,就不容易進步。
第二、把內心的無明煩惱去除。過失是怎麼樣發生的?大部分過失,都是起於「無明」,「無明」就是不明白道理。不明白,就隨意亂說,不明白,做隨事亂做,引來瞋恨、嫉妒、傲慢、多欲、貪求等種種煩惱,嚴重者,還會造成無邊的過患,甚至引發難以想像的災難。因此,我們要把內心的無明煩惱去除,過失才會減少。
第三、把浮動的躁氣妄想化導。細細觀察,我們每天在妄想、顛倒、煩惱裡面轉來轉去,心浮氣躁,不得安寧。倘若心靜下來,去除虛妄的想法,沉澱浮動暴躁之氣,才能感到「靜觀萬物皆自得」。這就要靠我們拿出勇氣與智慧,化導這許多不良習氣。
第四、把無理的暴戾侵略捨去。吾人還會常犯一種過失,就是對人無理,個性暴戾,對人不友好、不仁慈、侵略別人等,這樣的陋習必定要捨去。因為暴戾之氣不但讓人失去友誼,更是不利己,尤其現代醫學發現,一個人內心情緒失去平衡,容易產生毒素,這些毒素在體內蔓延,侵蝕健康,自己痛苦,太划不來了。
人不易改過,是誤把「認錯」和「自尊」混為一談。許多人遇錯,不是與人爭辯,就顧左右而言他,甚至推三諉四,裝出漠視的樣子,實在可惜。認錯改過,既無損氣概,也無損矜持,所謂「知錯能改大丈夫」,這也是人之所以尊貴的地方。這四點「改過之道」,實得吾人實踐。
第一、把過去的觀念陋習改正。
第二、把內心的無明煩惱去除。
第三、把浮動的躁氣妄想化導。
第四、把無理的暴戾侵略捨去。(出自《星雲法語》)
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