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十八羅漢介紹之目犍連
2011-02-06
目犍連尊者,是佛陀十大弟子神通第一,常以神通與外道鬥法,常以「寶橋度佛」、「地獄救母」的故事流傳於世。尊者是一位孝子,為救母親脫離惡道,感動佛陀開示七月十五日舉辦盂蘭盆報恩法會,此即僧寶節的由來。
說到目犍連尊者的神通,就不得不提到其以神通度龍王皈依佛門的故事。昔日難陀、跋難陀龍王兄弟居住在須彌山邊的大海,佛陀每次上忉利天為母親說法時,都要經過此處。龍王瞋心起,大罵:「為何有禿頭人常從我上面飛過?」並且吐出黑色的雲霧。諸比丘見此,欲往降服龍王。佛言:「此龍力暴,難可化度。」目犍連聞言,自願前往降伏龍王。
目犍連以神力飛至山上,見龍王以身繞須彌山七匝,即化成一條有十四頭的龍,繞須彌山十四匝,頭枕梵天宮,尾撥大海水,可以撥到梵天,並灑在二龍身上。龍王為之盛怒,即刻讓天空下起如金剛沙一般綿密的細雨,目犍連尊者見狀,則將沙變為寶花;又化為小龍,鑽入龍王身內,從眼入耳出,耳入鼻出,鑽其身內,龍王受苦痛,其心乃伏。目犍連最後現比丘身,代領龍王皈依佛陀座下。
有一次,目犍連聽聞佛陀說法的時候,他很想知道佛陀的音聲究竟可以傳至多遠?遂以神通跑至十里外,聽到佛說法的音聲如在眼前;在往外飛,一路上仍然清晰可聞;又拚命的飛,仍很清楚地聽到佛說法的音聲,當神通力用盡,剛好到大身國。大身國的人民身量很大,其佛身量更大,用的缽也大。當目連力盡身疲,站在佛缽的邊沿休息時,大身佛的弟子問:「世尊,此人頭蟲從何處來?」佛言:「莫作是說,此不是常人,乃佛陀座下神通第一的目犍連尊者。」大身佛告訴目犍連:「佛說法的音聲遍滿虛空,無有遠近之分。」目連因為神通力盡,不知如何回去娑婆,故向大身佛求教。佛言:「當念南無本師釋迦牟尼佛,便能回歸釋迦佛座下。」目連合掌稱念佛名,果然立即回到釋迦佛座下,雖說神通第一,後被反佛教的婆羅門打死。
而在佛教雕像藝術中,舍利弗站在佛的右面,代表智慧;目犍連以禪定得大神通,站在佛的左面,代表定,以定與慧顯現佛法的根本。
說到目犍連尊者的神通,就不得不提到其以神通度龍王皈依佛門的故事。昔日難陀、跋難陀龍王兄弟居住在須彌山邊的大海,佛陀每次上忉利天為母親說法時,都要經過此處。龍王瞋心起,大罵:「為何有禿頭人常從我上面飛過?」並且吐出黑色的雲霧。諸比丘見此,欲往降服龍王。佛言:「此龍力暴,難可化度。」目犍連聞言,自願前往降伏龍王。
目犍連以神力飛至山上,見龍王以身繞須彌山七匝,即化成一條有十四頭的龍,繞須彌山十四匝,頭枕梵天宮,尾撥大海水,可以撥到梵天,並灑在二龍身上。龍王為之盛怒,即刻讓天空下起如金剛沙一般綿密的細雨,目犍連尊者見狀,則將沙變為寶花;又化為小龍,鑽入龍王身內,從眼入耳出,耳入鼻出,鑽其身內,龍王受苦痛,其心乃伏。目犍連最後現比丘身,代領龍王皈依佛陀座下。
有一次,目犍連聽聞佛陀說法的時候,他很想知道佛陀的音聲究竟可以傳至多遠?遂以神通跑至十里外,聽到佛說法的音聲如在眼前;在往外飛,一路上仍然清晰可聞;又拚命的飛,仍很清楚地聽到佛說法的音聲,當神通力用盡,剛好到大身國。大身國的人民身量很大,其佛身量更大,用的缽也大。當目連力盡身疲,站在佛缽的邊沿休息時,大身佛的弟子問:「世尊,此人頭蟲從何處來?」佛言:「莫作是說,此不是常人,乃佛陀座下神通第一的目犍連尊者。」大身佛告訴目犍連:「佛說法的音聲遍滿虛空,無有遠近之分。」目連因為神通力盡,不知如何回去娑婆,故向大身佛求教。佛言:「當念南無本師釋迦牟尼佛,便能回歸釋迦佛座下。」目連合掌稱念佛名,果然立即回到釋迦佛座下,雖說神通第一,後被反佛教的婆羅門打死。
而在佛教雕像藝術中,舍利弗站在佛的右面,代表智慧;目犍連以禪定得大神通,站在佛的左面,代表定,以定與慧顯現佛法的根本。
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