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圖說:馬來亞大學第44屆「無語良師感恩典禮」,向無語良師致上崇高敬意,感謝其以寂靜之軀,啟迪學智,成就良醫。
圖/馬大人間佛教研究中心提供
圖說:馬來亞大學人間佛教研究中心顧問有燈法師(左)出席「無語良師感恩典禮」,與馬大醫學院醫師交流。 圖/馬大人間佛教研究中心提供馬大人間佛教研究中心 致敬無語良師成就良醫
2026-01-16
馬來亞大學1月11日舉辦第44屆「無語良師感恩典禮」(Silent Mentor Gratitude Ceremony),向4名大體捐贈者(無語良師)及其家屬致上崇高敬意,感謝「無語良師」以寂靜之軀,啟迪學智,成就良醫。
馬來亞大學人間佛教研究中心(Humanistic Buddhism Research Center, HBRC)顧問有燈法師、研究員黃益端醫師、研究助理蔣詩成當天出席感恩典禮,代表研究中心向無語良師及其家屬,表達最深切的感恩與崇高敬意。
研究中心表示,「無語良師」計畫體現了醫學教育的重要理念——醫者的養成,並非僅止於醫學知識與專業技術的學習,更涵蓋基礎手術訓練,以及對病人與家屬應有的態度與人文關懷。真正回應社會需求的醫師,不只是聲名顯赫的名醫,而是兼具專業能力、倫理素養與慈悲責任感的良醫。
研究中心指出,從人間佛教的觀點,遺體捐贈是一項深具意義的利他行為,展現慈悲、放下與回饋社會的精神,不僅成就醫學教育,也在潛移默化中傳遞生命教育與倫理價值。
依人間佛教的教理,遺體捐贈是一種「內財布施」,捐獻者放下對色身的執念,將遺體視為利益眾生的最後資源,成就了生命價值的極致布施;也是生命價值的延續,讓本將回歸自然的色身,轉化為培育未來良醫的資糧,體現「物盡其用、利樂眾生」的慈悲智慧。
此次參與感恩典禮,源於人間佛教研究中心與醫學院共同推動的跨領域研究合作,從醫學與人文雙重視角探討遺體捐贈的動機與內涵,展現跨系所、跨學科整合研究的實踐成果。
研究團隊指出,透過人間佛教的視角,相關研究有助於豐富生物倫理、宗教死亡觀及生命關懷在醫學教育中的論述,並強調培育兼具專業實力、感恩之心與尊重生命精神的醫者,是當代醫學教育不可或缺的重要方向。
馬來亞大學人間佛教研究中心(Humanistic Buddhism Research Center, HBRC)顧問有燈法師、研究員黃益端醫師、研究助理蔣詩成當天出席感恩典禮,代表研究中心向無語良師及其家屬,表達最深切的感恩與崇高敬意。
研究中心表示,「無語良師」計畫體現了醫學教育的重要理念——醫者的養成,並非僅止於醫學知識與專業技術的學習,更涵蓋基礎手術訓練,以及對病人與家屬應有的態度與人文關懷。真正回應社會需求的醫師,不只是聲名顯赫的名醫,而是兼具專業能力、倫理素養與慈悲責任感的良醫。
研究中心指出,從人間佛教的觀點,遺體捐贈是一項深具意義的利他行為,展現慈悲、放下與回饋社會的精神,不僅成就醫學教育,也在潛移默化中傳遞生命教育與倫理價值。
依人間佛教的教理,遺體捐贈是一種「內財布施」,捐獻者放下對色身的執念,將遺體視為利益眾生的最後資源,成就了生命價值的極致布施;也是生命價值的延續,讓本將回歸自然的色身,轉化為培育未來良醫的資糧,體現「物盡其用、利樂眾生」的慈悲智慧。
此次參與感恩典禮,源於人間佛教研究中心與醫學院共同推動的跨領域研究合作,從醫學與人文雙重視角探討遺體捐贈的動機與內涵,展現跨系所、跨學科整合研究的實踐成果。
研究團隊指出,透過人間佛教的視角,相關研究有助於豐富生物倫理、宗教死亡觀及生命關懷在醫學教育中的論述,並強調培育兼具專業實力、感恩之心與尊重生命精神的醫者,是當代醫學教育不可或缺的重要方向。
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