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【星雲大師全集122】隨堂開示錄588
2022-01-17
青年勉勵51
我們這一生要做什麼樣的人5-3
國際佛光青年會議
時間:2016年7月11日.地點:佛光山如來殿大會堂
第六、要做一個社會五和家
我們要做一個社會學家,當然社會很複雜,不過在複雜裡,自己要能單純,在複雜、差別中求得平等,千頭萬緒,要靠自我來統一。
各位青年朋友們,你們一定認為,這個世間不公平,甚至你們受了多少委屈,忍受了多少挫折,你會覺得社會對你們不公。假如從另外的角度來看,你說社會對你不公,那你對社會有什麼貢獻呢?你的衣食不是父母、家人給你,你能穿戴得那麼整齊嗎?你增長知識,不都是那許多老師辛苦教育你的嗎?甚至你每天的生活、遊戲,不都是靠很多朋友和你來往嗎?假如沒有他們,你說你會是怎麼樣的生活呢?
心懷感恩 貢獻社會
各位青年朋友們,你們應該要想到,我有生以來,仰仗著父母、社會給我好因好緣,讓我存在,我不應該不滿,要感恩圖報,感恩才是富有,沒有感恩的心,天天都想取之於社會,那就是乞丐、貧窮的思想。
中國現在要復興中華文化,所謂中華文化,我認為就是對自我的要求,要有道德;發展到社會,對人要有慈悲。你要反觀自問,我自己道德人格有俱全嗎?我對社會、對世間有服務、有慈悲、有貢獻嗎?
佛光山佛陀紀念館有一座五和塔,意義是告訴大家,在這個社會生存,你們的人生要養成「五和」的觀念。何謂「五和」?
五和觀念 歡喜人間
一、要自心和悅:你生到世間上來,是為了鬥爭?為了生氣?為了煩惱的嗎?你對人不滿,是自討苦吃;你一定要積極做學問、信仰,自己的心裡要和平、喜悅,要自心和悅,要歡喜人間。
當然,只有我個人自心和悅還是不夠的。
二、要家庭和順:我們每一個人都有家,回到家裡面,如果家中氣氛不對,都是吵鬧、爭執,這個家還會溫暖、可愛嗎?因此,一個家要怎麼樣才可愛呢?要和順。父母、兄弟姐妹,大家有緣成為一家人,彼此要和氣、要讚美,大家要順乎理法,彼此尊重。
像現在有的男士,一個月賺多少錢回家,就不客氣地對太太、兒女說:「不是老爸賺錢,你們能生活嗎?」
太太說:「不是我煮飯、洗衣服、掃地,整理家務,哪裡能成為一個家呢?」
尤其,現在青年兒女,兒童的時候就經常講:「爸爸、媽媽,你不聽我的話,我不要去念書了。」常常用威脅的方法。
家庭裡的每一個分子,都要製造歡喜,製造樂趣,讓這一個家的人,都快樂生活。所謂家庭,就是一個溫暖的窩,就是我們的天堂。但家庭和順了還不夠。
三、要人我和敬:我們到社會上工作、結交朋友、辦事,人我之間,必須要和敬、要包容、要和氣、要尊重。
有的人,借了人家的錢,他不記得還,但人家跟他借了錢,他不斷地說:「你要還我錢。」我的意思是,別人待我們百般的好處,我們馬上忘記,自己待人家一點點的好處,就念念於心,認為他應該要報答我。
尊重包容 有容乃大
青年朋友們,你們在社會上,要帶著一種寬容大量的心,所謂「有容乃大」,心量有多大,事業、成就就有多大。對朋友、對長官、對任何人,都要能尊重包容,所謂「敬人者,人恆敬之」。
人我彼此和敬了,你在社會上與士、農、工、商等各階層人士相處,就能和諧。過去大陸胡錦濤總書記倡導「和諧社會」,可見得和諧對我們的社會,對人我的相處很重要。
人和人不能對立,你中有我,我中有你,你我的關係是不會斷的,全世界各個國家,儘管語言、文化、膚色、習慣等種種不同,民族儘管很多,有東方人、西方人……但都會相遇,彼此都是有緣人。
你說,現在美國總統歐巴馬講一句話,全世界會沒有影響嗎?像我在這裡講話,假如有人廣播出去,美國、歐洲都能聽到,都會受到影響的;甚至你們把我的話傳播出去,你說,我對世界每一個人,會沒有影響嗎?
我們從自己歡喜,到朋友和好,到家庭快樂,到「社會和諧」,最後才能「世界和平」。
內心平和 諸事不擾
當今全世界,無論宗教家、政治家、慈善家或教育家,都在倡導世界和平。各位青年朋友們,你們說世界會和平嗎?世界不會和平的。不過儘管世界很多紛爭,很多的對立,很多的不公不義,都不要緊,我心要平和,要和平。
所謂「地獄不空,誓不成佛」,地藏王菩薩他不會成佛嗎?地獄能空嗎?能。其實,地藏王他的心裡早已經空了,地獄空不空,那是事相上,在地藏王菩薩心裡,精神的世界他能空,他沒有罪惡,他是能成道的。
各位青年朋友們,今後在世界上創業、行走,遇到不公不義的事情,不要太介意,不要太計較,只要我心公平,還怕世界不公平嗎?(待續)
【延伸閱讀】
我也有老婆
北宋的五祖山法演禪師,是四川人,三十五歲出家受具足戒,此後在成都參學,學習百法、唯識諸論,此後又轉而習禪,參拜過慧林宗本、浮山法遠等禪師,最後在臨濟宗楊岐派白雲守端禪師座下廓然徹悟,同時也繼承了他的法要。
得法後,先後住持四面山、白雲山;晚年曾到太平山住持,後來,又遷住蘄州五祖山東禪寺教化學人,因為住在五祖山,人稱「五祖法演」。他的法嗣弟子很多,以佛眼清遠、佛鑑慧懃、佛果克勤最為著名,有「法演下三佛」之稱。
有一天,一位在家人特地到五祖山拜會法演禪師。一見面,就跪下來懇求說:「禪師,我已捨棄世緣,請您慈悲收容,讓我在您的座下出家學道。」
法演禪師認真地看著他,反問:「你是如何捨棄世緣的呢?」
在家人回答:「我放下了我的妻子,所以我的世緣已捨去了。」
法演禪師說:「《維摩經》中有說,智度菩薩母,方便以為父,法喜以為妻,現在,你有妻子你不要,我沒有妻子在找妻子。」
在家人嚇了一跳,沒想到眼前這位大和尚竟然會說出這樣的話,一時之間不知該如何應對。
法演禪師哈哈一笑,接著又說:「《維摩經》中也說,慈悲心為女,善心誠實男,現在,家庭都具足了,你何必不要他們,反而要到其他地方找這些呢?誰給你這許多呢?」
在家人聽了,似懂非懂,於是就不出家了,發心在寺院當義工服務大眾。
世俗的人,對於婚姻應該要負起責任,自古以來,男女婚姻不是一時的,而是一世的。無論男方或是女方,必須要知道,夫妻是責任,生兒育女也是責任,為世間辛苦奉獻,更是責任。你放棄了這些責任,想要到另外的地方再找可愛的夫妻、兒女,哪裡會有呢?
可惜,當今有些在家居士沒有佛法,只想自了,放棄妻子兒女要去出家,哪裡能得道呢?所以,就如《維摩經》中所說,智度菩薩母,方便以為父,法喜以為妻,慈悲心為女,善心誠實男,這是最好的了!──摘自星雲大師《星雲禪話》
我們這一生要做什麼樣的人5-3
國際佛光青年會議
時間:2016年7月11日.地點:佛光山如來殿大會堂
第六、要做一個社會五和家
我們要做一個社會學家,當然社會很複雜,不過在複雜裡,自己要能單純,在複雜、差別中求得平等,千頭萬緒,要靠自我來統一。
各位青年朋友們,你們一定認為,這個世間不公平,甚至你們受了多少委屈,忍受了多少挫折,你會覺得社會對你們不公。假如從另外的角度來看,你說社會對你不公,那你對社會有什麼貢獻呢?你的衣食不是父母、家人給你,你能穿戴得那麼整齊嗎?你增長知識,不都是那許多老師辛苦教育你的嗎?甚至你每天的生活、遊戲,不都是靠很多朋友和你來往嗎?假如沒有他們,你說你會是怎麼樣的生活呢?
心懷感恩 貢獻社會
各位青年朋友們,你們應該要想到,我有生以來,仰仗著父母、社會給我好因好緣,讓我存在,我不應該不滿,要感恩圖報,感恩才是富有,沒有感恩的心,天天都想取之於社會,那就是乞丐、貧窮的思想。
中國現在要復興中華文化,所謂中華文化,我認為就是對自我的要求,要有道德;發展到社會,對人要有慈悲。你要反觀自問,我自己道德人格有俱全嗎?我對社會、對世間有服務、有慈悲、有貢獻嗎?
佛光山佛陀紀念館有一座五和塔,意義是告訴大家,在這個社會生存,你們的人生要養成「五和」的觀念。何謂「五和」?
五和觀念 歡喜人間
一、要自心和悅:你生到世間上來,是為了鬥爭?為了生氣?為了煩惱的嗎?你對人不滿,是自討苦吃;你一定要積極做學問、信仰,自己的心裡要和平、喜悅,要自心和悅,要歡喜人間。
當然,只有我個人自心和悅還是不夠的。
二、要家庭和順:我們每一個人都有家,回到家裡面,如果家中氣氛不對,都是吵鬧、爭執,這個家還會溫暖、可愛嗎?因此,一個家要怎麼樣才可愛呢?要和順。父母、兄弟姐妹,大家有緣成為一家人,彼此要和氣、要讚美,大家要順乎理法,彼此尊重。
像現在有的男士,一個月賺多少錢回家,就不客氣地對太太、兒女說:「不是老爸賺錢,你們能生活嗎?」
太太說:「不是我煮飯、洗衣服、掃地,整理家務,哪裡能成為一個家呢?」
尤其,現在青年兒女,兒童的時候就經常講:「爸爸、媽媽,你不聽我的話,我不要去念書了。」常常用威脅的方法。
家庭裡的每一個分子,都要製造歡喜,製造樂趣,讓這一個家的人,都快樂生活。所謂家庭,就是一個溫暖的窩,就是我們的天堂。但家庭和順了還不夠。
三、要人我和敬:我們到社會上工作、結交朋友、辦事,人我之間,必須要和敬、要包容、要和氣、要尊重。
有的人,借了人家的錢,他不記得還,但人家跟他借了錢,他不斷地說:「你要還我錢。」我的意思是,別人待我們百般的好處,我們馬上忘記,自己待人家一點點的好處,就念念於心,認為他應該要報答我。
尊重包容 有容乃大
青年朋友們,你們在社會上,要帶著一種寬容大量的心,所謂「有容乃大」,心量有多大,事業、成就就有多大。對朋友、對長官、對任何人,都要能尊重包容,所謂「敬人者,人恆敬之」。
人我彼此和敬了,你在社會上與士、農、工、商等各階層人士相處,就能和諧。過去大陸胡錦濤總書記倡導「和諧社會」,可見得和諧對我們的社會,對人我的相處很重要。
人和人不能對立,你中有我,我中有你,你我的關係是不會斷的,全世界各個國家,儘管語言、文化、膚色、習慣等種種不同,民族儘管很多,有東方人、西方人……但都會相遇,彼此都是有緣人。
你說,現在美國總統歐巴馬講一句話,全世界會沒有影響嗎?像我在這裡講話,假如有人廣播出去,美國、歐洲都能聽到,都會受到影響的;甚至你們把我的話傳播出去,你說,我對世界每一個人,會沒有影響嗎?
我們從自己歡喜,到朋友和好,到家庭快樂,到「社會和諧」,最後才能「世界和平」。
內心平和 諸事不擾
當今全世界,無論宗教家、政治家、慈善家或教育家,都在倡導世界和平。各位青年朋友們,你們說世界會和平嗎?世界不會和平的。不過儘管世界很多紛爭,很多的對立,很多的不公不義,都不要緊,我心要平和,要和平。
所謂「地獄不空,誓不成佛」,地藏王菩薩他不會成佛嗎?地獄能空嗎?能。其實,地藏王他的心裡早已經空了,地獄空不空,那是事相上,在地藏王菩薩心裡,精神的世界他能空,他沒有罪惡,他是能成道的。
各位青年朋友們,今後在世界上創業、行走,遇到不公不義的事情,不要太介意,不要太計較,只要我心公平,還怕世界不公平嗎?(待續)
【延伸閱讀】
我也有老婆
北宋的五祖山法演禪師,是四川人,三十五歲出家受具足戒,此後在成都參學,學習百法、唯識諸論,此後又轉而習禪,參拜過慧林宗本、浮山法遠等禪師,最後在臨濟宗楊岐派白雲守端禪師座下廓然徹悟,同時也繼承了他的法要。
得法後,先後住持四面山、白雲山;晚年曾到太平山住持,後來,又遷住蘄州五祖山東禪寺教化學人,因為住在五祖山,人稱「五祖法演」。他的法嗣弟子很多,以佛眼清遠、佛鑑慧懃、佛果克勤最為著名,有「法演下三佛」之稱。
有一天,一位在家人特地到五祖山拜會法演禪師。一見面,就跪下來懇求說:「禪師,我已捨棄世緣,請您慈悲收容,讓我在您的座下出家學道。」
法演禪師認真地看著他,反問:「你是如何捨棄世緣的呢?」
在家人回答:「我放下了我的妻子,所以我的世緣已捨去了。」
法演禪師說:「《維摩經》中有說,智度菩薩母,方便以為父,法喜以為妻,現在,你有妻子你不要,我沒有妻子在找妻子。」
在家人嚇了一跳,沒想到眼前這位大和尚竟然會說出這樣的話,一時之間不知該如何應對。
法演禪師哈哈一笑,接著又說:「《維摩經》中也說,慈悲心為女,善心誠實男,現在,家庭都具足了,你何必不要他們,反而要到其他地方找這些呢?誰給你這許多呢?」
在家人聽了,似懂非懂,於是就不出家了,發心在寺院當義工服務大眾。
世俗的人,對於婚姻應該要負起責任,自古以來,男女婚姻不是一時的,而是一世的。無論男方或是女方,必須要知道,夫妻是責任,生兒育女也是責任,為世間辛苦奉獻,更是責任。你放棄了這些責任,想要到另外的地方再找可愛的夫妻、兒女,哪裡會有呢?
可惜,當今有些在家居士沒有佛法,只想自了,放棄妻子兒女要去出家,哪裡能得道呢?所以,就如《維摩經》中所說,智度菩薩母,方便以為父,法喜以為妻,慈悲心為女,善心誠實男,這是最好的了!──摘自星雲大師《星雲禪話》
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