
惠中寺未來與希望講座 詹慶齡談閱讀改變生命的力量
【人間社 余菁雯 台中報導】2026-06-16佛光山惠中寺2026年未來與希望系列講座,6月15日邀請資深媒體人,現任《名人書房》主持人詹慶齡以「閱讀,改變生命的力量」為題,分享自己如何從電視主播台、新聞部總監優雅轉身,透過閱讀與書寫興趣,和文字深度對談,串起重塑生命軌跡的動能;讓現場420人,含線上觸及總計5000人,聆聽他正向抉擇的思惟與歷程。 詹慶齡提及,46歲離開主播台,曾被媒體預言:將從大眾視野中消失,卻因緣際會受到冠德建設集團創辦人馬玉山董事長「閱讀改變生命軌跡」理念感召,擔任冠德玉山教育基金會董事,並主持《名人書房》閱讀節目已邁入第九年。他感性地表示「閱讀是改變生命的力量」,不僅是節目宗旨,更是自己跨越舒適圈,兌現了重新認識家鄉土地與人文風情的願心。 在推廣閱讀的過程中,詹慶齡走訪全台與離島的獨立書店,並分享了兩段令她動容的生命故事:其一是淡水「爬上坡好書室」的鄭書婷,因大學時與外籍選手的一段對話,驚覺自身對世界的無知,進而開啟跨文化藩籬的閱讀,他將書店視為安住心靈的避風港,即便經營艱辛,仍堅持每售出一本書,即捐出10元協助無家者,展現閱讀帶給社會的關懷。 第二位是嘉義「渺渺書店」林彥汝,他抱持「把自己放小,路才能走得長遠」的哲學,從文學領域的自我膨脹走向謙卑,並且透過閱讀獲得勇氣,隻身追隨文豪川端康成的足跡遠赴日本。 詹慶齡指出,閱讀能補足單一生命經驗的不足,提及自己如何打破原本偏好文學「閱讀舒適圈」的框架,跨足晶片戰爭、腦科學與科幻小說。她說曾受到「埔里籃城書房」羅麗蓓教授(嘿媽)啟發,領悟到閱讀不僅止於書本,更是一種對萬事萬物保有好奇心的「學習力」。 在資訊多樣碎片化、網路言論激進的時代,詹慶齡認為藉由理解他人的故事來培養「同理心」,能有效減少刻薄言論。他舉例,為了訪談唐鳳而閱讀科幻大師姜峯楠的《呼吸》與《妳一生的預言》,從中體悟到科技背後的生命哲學;而諾貝爾文學獎得主韓江的《永不告別》與楊雙子的《台灣漫遊錄》,分別以冷靜創新的筆觸,處理歷史與階級議題,展現「舉重若輕」的文學力量。 透過《名人書房》,詹慶齡與吳晟、黃春明、龍應台等文學大師及藝術家建立情誼,從他們身上汲取智慧。他指出,訪談每位嘉賓就像閱讀一本精彩的人生書籍,例如從黃日燦律師的人生經驗中,體悟到要有把吵雜害怕的環境轉化為專注的力量,大量閱讀名人傳記,可建立正確的價值觀。 詹慶齡最後強調,大量閱讀能有效提升人的眼界與品味。這場講座讓聽眾深刻感受到,閱讀不只是心靈的充實,更是與世界連結、持續自我進步的關鍵力量。
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學佛的人最幸福 心定和尚新馬寺勉眾建立正見廣行三好
佛光山泰華寺住持心定和尚6月13日於佛光山新馬寺,以「學佛的人最幸福」為題開講,深入淺出闡述佛教因果觀念、生命延續、菩薩道自利利他的精神,以及建立正知正見的重要性,吸引近550信眾到場聆聽。 心定和尚說:「學佛的人最幸福,不是因為沒有煩惱,而是因為懂得用智慧面對人生;不是因為命運特別好,而是因為知道如何創造更好的未來。」 以多則因果報應的故事,說明佛教所說的因果並非立刻顯現,有現世報、來世報,也有隔世成熟的果報。「不是不報,時候未到」,善惡業力會隨著因緣成熟而顯現,因此不應因短暫看不到結果而懷疑因果法則。 談到修行根本,心定和尚引用《雜阿含經》佛陀與波斯匿王的對話「修善如愛己」的故事指出,真正的保護自己,不是依靠外在條件,而是從身、口、意三業著手,若能做好事、說好話、存好心,才是真正愛護自己、保護自己。 心定和尚進一步說明生命延續與業力影響的觀念。他表示,人的色身來自父母,但每個人的心、意、識卻是由過去生生世世延續而來,因此即使同一家人、同樣的成長環境,每個人的個性與習慣仍有所不同。學佛重要目的之一,就是透過正知正見的培養,建立良善習慣,讓善念成為生命自然的力量。 根據《別譯雜阿含經‧卷四》,分享佛陀為波斯匿王所開示的「四種人生」:從光明走向光明、從光明走向黑暗、從黑暗走向光明,以及從黑暗走向黑暗。他勉勵大眾,即使目前人生條件不理想,只要願意學佛、行善、培養智慧,仍能逐步改善命運,走向光明的人生。 談及佛教徒的責任,心定和尚指出,佛陀提倡自利利他的精神。自己皈依三寶、持守五戒、聽聞佛法之外,也應鼓勵家人、親友共同接觸佛法,將善法分享給更多人,讓社會增添祥和與善美。 心定和尚表示,佛法是幫助人們提升生命意義與價值的智慧之道。學佛最大的幸福,是在於建立正確的人生觀念,明白善惡因果的道理,進而以善念、善行來改善人生,開創光明未來。 最後勉勵大眾,佛法是一條提升生命品質的道路。只要願意學習佛法、實踐善行、培養正見,人生必定能從光明走向更大的光明。
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台北道場佛學講座 跟著法顯大師去佛國
佛光山台北道場6月13日八關齋戒佛學講座,禮請佛光山文化院院長依空法師引領近700位信眾「跟著法顯大師去佛國」,依空法師以早年與佛光山開山祖師星雲大師造訪敦煌莫高窟的因緣,體悟法顯大師求法的堅定信念。 法顯大師在長安修行期間,因感歎漢地「律藏殘缺」,僧團缺乏統一規範,遂誓願前往天竺(印度)尋求原始律本。歷經沙河與雪山自然極限及陸海雙險的考驗,極端氣候與大海瀰漫無邊的環境、惡鬼與毒龍及飄風暴雨的威脅、依賴白骨與前人足跡及望日月星宿為導航,困於孤島,生死懸於一線。 「法顯大師是中國佛教史上,第一位成功親自前往印度求法並順利回國的僧人」。他在年近古稀之年出發,歷經九死一生,為中國帶回關鍵的經律,更為漢地佛教建立健全制度與思想。其翻譯調整漢傳佛教往後的發展方向。 法顯大師獲取經典與圖像包括屬於律藏的《摩訶僧祇眾律》、《薩婆多部律》、《彌沙塞律藏》,以及屬於經與論的阿毘曇與延經、阿含經系、大乘經典等。此外,「完備戒律體系,形塑寺院經濟」,包括制定行為準則,完備漢傳佛教的律藏。另為鼓勵獨立經濟運作,在其翻譯戒本取消梵文中原有「手觸金錢」的禁令,促成「寺院獨立經濟模式」,這些都是中國佛教發展史上極其重要的轉折點。 法顯大師最重要的義理革命在於奠定「佛性論」,扭轉當時的佛學思潮,打破偏重「虛無」的般若學限制,強調「法身常住」與「如來藏」思想。強調一切眾生皆有佛性,依其所譯出六卷本《大般泥洹經》(大乘《涅槃經》初譯本),首次提出此思想,使「佛性常住」成為核心。繼而引發「道生公案」(竺道生預見闡提亦能成佛),更使佛性論成為此後一千多年,漢傳佛教核心主流的深遠影響。 著作《佛國記》不僅有權威數據與考古驗證,更成為研究古代南亞與西域的研究指南、海上絲綢之路先驅。另在地理科學、航海紀錄及遊記文學上做出開創性貢獻。 依空法師提到,「隨信行」的典範法顯大師,為開創西行求法精神標竿。他之前尚有朱士行終老于闐(今新疆和田)。相比玄奘大師偏重理性的「隨法行」,義淨大師評價其為「創闢荒途」的先行者,在孤立無援下完成壯舉,感召玄奘、義淨等無數僧侶投身求法。 依空法師做了四位西行僧人比較,開路先鋒朱士行為中國西行求法第一人,其後法顯、玄奘、義淨三位大師相繼建構完整中國佛教體系。法顯建立僧團根基,讓中國佛教「站起來」;玄奘建立思想高峰,讓中國佛教「想明白」;義淨建立制度與國際視野,讓中國佛教「活得完整」。
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從世界盡頭看見慈悲 舒夢蘭談守護地球幸福
佛光山南屏別院「幸福專題講座」第二場於6月13日下午登場,特別邀請金鐘製作人舒夢蘭導演主講「守護地球的幸福」。感性分享自己如何走向世界盡頭,用鏡頭詳細記錄地球的傷痕與生命的韌性,引領在場400多位聽眾跨越視野界線,共同思索同體共生守護環境的深刻使命。 舒夢蘭擁有15年豐富的媒體資歷,早年擔任財經主播,並出版過3本相關著作。然而,2010年一通邀請她前往南極採訪「生質能源車」的電話,意外成為改變她人生方向的契機。在零下25度、沒有水電卻純淨寂靜的南極荒野中,她第一次真切聽見內心深處的聲音,也開始重新思考過去所追逐的名校光環與職涯成就。這分覺醒讓她明白,手中的麥克風不應只追逐市場脈動,更應記錄那些即將消逝的地球奇景,以及亟待被世界看見的生命故事。 自此,她轉身深入非洲礦區、印尼火山、緬泰邊境及世界各地,記錄戰亂、貧窮、環境破壞與氣候變遷對人類生活造成的衝擊;同時,她也將鏡頭轉向瀕危野生動物,走進北極、非洲草原與原始森林,拍攝北極海豹、獵豹、山地大猩猩、沙漠獅、大象及紅毛猩猩等珍貴物種。她沉痛地指出:冰川消融、極端氣候加劇、棲地消失與盜獵問題,正使無數物種面臨前所未有的生存危機,深刻衝擊著整個地球生態系統。 歷時多年拍攝,足跡橫跨南北極及全球110個景點的自然生態電影《守護我們的星球》,詳實記錄了82種野生動物在氣候變遷下的處境。舒夢蘭期望透過影像喚起社會對環境永續的重視,讓更多人看見地球正在發生的變化,並進一步轉化為守護環境的具體行動。她由衷呼籲大眾,唯有尊重生命、珍惜資源、關懷萬物,才能實現人與環境的和諧共生,為下一代留下永續而美好的家園。 講座尾聲,三民第三分會會長杜佳鴻代表聽眾獻花並分享,看著極地冰川崩塌、動物失去家園,那份徬徨令人心痛不捨。發願化感動為行動,落實環保,並以「三好四給」』的精神凝聚更多人愛地球,讓萬物共生共榮。陳秀月也深有感觸地表示,人間佛教倡導「心保、環保、生命保護」。守護環境須從淨化自心、尊重生命做起。地球危機已迫在眉睫,唯有人人付諸行動,點滴微光就能匯聚成希望,共同創建共生共榮的美好家園。
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慧傳法師妙談吉祥經 蘭陽信眾樂受修行法
佛光山蘭陽別院6月13日佛學講座,禮請佛光山常務副住持慧傳法師返回家鄉宜蘭弘法,講說《佛說吉祥經》。講座吸引現場及線上共750位信眾參與。慧傳法師以國、閩南語雙語說法,結合經典義理、生活實例與網路趣聞,內容深入淺出、妙語如珠,現場掌聲與笑聲不斷。 慧傳法師首先從「吉」、「祥」二字談起,以佛光山開山祖師星雲大師《佛法真義》對「吉祥」的詮釋,指出「吉」是透過個人努力與實踐成就,「祥」則是人事圓滿後所感得的和諧與福報。說明星雲大師墨寶「諸事吉祥」中,不僅是新年的祝福,更寓意人生處處平安順遂、圓滿如意。 根據李榮熙譯自《南傳大藏經》的《佛說吉祥經》,從全經11首偈語、33則修行條目中,慧傳法師歸納出符合人間佛教精神的六大實踐次第,引導大眾在日常生活中落實修行,獲得身心自在與吉祥安樂。指出《吉祥經》源於天人向佛陀請示世間最吉祥之事。即使天人也有福報享盡、面臨五衰之苦,因此佛陀開示人生最吉祥的修行法門,作為離苦得樂的重要指南。 談及修行根本,慧傳法師引用經文「勿親近愚人,應親近智者,尊敬有德者」,強調能夠親近佛法、接受善知識引導,皆是過去善業累積的成果。並以生動故事說明,交友與環境深刻影響人生,唯有親近正向、有智慧的人,才能增長福德與智慧。 針對「居住適宜處,往昔有善業,置身於正道」,慧傳法師勉勵大眾要發願生在有佛、僧眾弘揚佛法的地方,能為大眾解惑說法,帶著大眾能踐履佛法的地方,也就是能夠實踐「做好事、說好話、存好心」之地。 關於「廣學長技藝,嚴持諸禁戒,言談悅人心」,慧傳法師分享臉書粉專「慧心傳道」運用社群媒體與AI弘法的經驗。強調弘法必須與時俱進,善用科技將佛法轉化為影音、動漫等形式,讓年輕世代更容易接觸佛法,感受佛法智慧。 慧傳法師師也提及佛教「五明」學問,包括聲明、因明、工巧明、醫方明與內明,鼓勵大眾廣學多聞、精進學習,以專業服務社會,並透過佛法達到明心見性的目標。 「善奉養父母,愛護妻與子,從業要無害,是為最吉祥」,強調孝養父母、愛護家庭及從事正當職業,是人生重要的福德資糧。講到夫妻相處之道時,更即興高唱改編版〈你儂我儂〉,幽默詮釋婚姻智慧,引得全場開懷大笑。 在布施與行善部分,慧傳法師以范仲淹的善行及星雲大師在印度拉達克地區的見聞為例,說明善念善行所累積的福德力量;並分享佛光山西來寺為退役航空母艦舉行慰靈法會,以及舊金山何居士學佛修行的故事,勉勵大眾廣植福田、利益眾生。 慧傳法師以「恭敬而謙卑,知足且感恩」及「忍辱而柔順」勉勵大眾培養感恩與知足的人生態度。他表示,忍辱不是消極忍受,而是透過認識、接受與化解,將困境轉化為成長向前的力量。 最後,慧傳法師總結《佛說吉祥經》的修行次第,應從親近善知識開始,進而建立良好環境、實踐三好、落實信仰生活、累積修行成果,最終成就人生大吉祥。 信眾劉妍伶分享,最令她感動的是法師講述富豪捐贈輪椅給身障兒童的故事。孩子感動地抱著富豪雙腿說:「等我到了天堂,還要認出您,再向您說謝謝。」這份真誠感恩深深觸動她,也讓她體會到,一點點善意與幫助,對需要的人而言,往往能帶來無限希望與力量。
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