人間通訊社

人，終會面臨到死亡這一關。面對死亡，師父說：「人有永遠休息的時候」。既然人會面臨死亡，平時我們應該提早準備，現代人多數會在生前先買好墓地，其實，我也認為這是正確的，因為，我們不能什麼事情都指望子孫能幫我們打理好，所謂，靠山山會倒，靠人人會跑，唯有靠自己最好，社會新聞很多企業家因為往生後，子孫們為了財產紛爭而不能入葬，這些遺憾也是提醒著我們，應該於生前做好事項分配。

人的一生，生不帶來死不帶去，一切的過往雲烟，最後化成一堆白骨後，能留下來給子孫的，除了錢，還有什麼呢？我們應該多多行善、積福德。佛教說：「萬般帶不走，唯有業隨身。」昨日或許還坐在客廳和你聊著天的親人，今日已沒了呼吸，人的生命彷如花朵上晨露，轉眼間就消逝了；人的一生，忙忙碌碌到底是為了什麼？為了三餐的溫飽、為了一個高廣的房屋、為了名利、為了錢、為了很多帶不走的東西而奔波辛苦著。

但是，有些物質又是必需品，無法免除，那麼我們是否在辛苦奮鬥之餘，也要努力耕耘法身慧命？
師父說：「生了必定要死，死亡並不是等到要死了的時候才知道，從出生的那一刻就知道會死亡。同樣的，死了以後又會再生，既然會再生，人又何必要悲傷呢？所以，對於生死問題的看法，我們要重新估定它在人生裡的價值。」既然每個人都要面臨死亡，沒人能躲過它，那麼，生前的每一刻，應當觀照好每一個心念，所謂修行，正是修好自己的一顆心。

死亡其實並不可怕，可怕的是，死了之後，我們該去哪裡？一個念頭不對，我們就會走上歪路，一個好念頭、一聲彌陀佛，我們就會往生淨土。身體只是我們在這世間暫住的房子，每一期的生命到了，就要離開。

佛門偈語說：「人生難得今已得，佛法難聞今已聞；此身不向今生度，更向何生度此身。」這一世，有因緣聽聞佛法，就應該在心地上下功夫，觀照好起心動念，把人做好。自然在要往生的那一刻，就能無所畏懼了。