字級
- 大
- 中
- 小
圖說:父母教育子女的方法,應有無限的方便與善巧,有時以嚴格來折服教導,有時要以慈愛為善巧撫慰,恩威並濟、寬嚴並施,最重要的是父母以身作則的教示。 人間社記者邱乾海攝
圖說:父母教育子女的方法,應有無限的方便與善巧,有時以嚴格來折服教導,有時要以慈愛為善巧撫慰,恩威並濟、寬嚴並施,最重要的是父母以身作則的教示。 圖/馬來西亞斗湖佛光緣提供
圖說:父母教育子女的方法,應有無限的方便與善巧,有時以嚴格來折服教導,有時要以慈愛為善巧撫慰,恩威並濟、寬嚴並施,最重要的是父母以身作則的教示。 人間社記者蘇家慧攝教子之道
2016-08-17
世間上,無論功在鄉梓或是禍殃鄉民者,其思想個性的養成,均離不開父母的教育與家庭的薰陶。所以對於孩子的品格和道德的養成,父母的觀念、方法是非常重要的。可歎的是,現在社會資訊複雜,價值觀模糊,讓做父母的常常感到不知如何教育兒女才好。以下四點「教子之道」貢獻給大家參考:
第一、 勵以志,不勵以辭:有位身陷囹圄、悔不當初的獄中人,回憶少年時期逞兇鬥狠,每次和人打架,滿身傷痕的回到家裡,母親總是厲以顏色的說:「你還好意思回來,愛打架就去打得夠,打輸了就別回來!」這樣的教育,使得他性格愈加暴戾,終於犯下殺人罪。所以教育子女時,要讓他受到尊重,加強他的責任感,教導他理性地表達自己,鼓勵他立定生活目標,而不是用嚴厲的語言不斷的苛責。
第二、勸以正,不勸以詐:有個小孩在學校偷了同學的原子筆,父親知道後,立刻給兒子一記耳光說:「你怎麼可以偷人家的筆呢?你要原子筆,爸爸可以從上班的地方拿一大包給你。」這樣的言行,怎能做兒女的表率?所以,教育子女要以身作則,虛子曾經說過:「身不行道,不行於妻子」,自己要有高風亮節的行誼,才能教導出言行道德高尚的子女。
第三、示以儉,不示以奢:春秋時魯國大夫御孫說:「儉,德之共也;侈,惡之大也」。節儉的人,對物質的欲望必定較少,奢侈之人,必定多求妄用。寡欲則能謹身節用,不被利欲蒙蔽自己的良知道德;奢侈則因不能滿足己欲,導致鋌而走險,遭來禍殃。俗語說:「由儉入奢易,由奢入儉難」,因此父母應以身作則,讓子女們從小就養成節儉的習慣。
第四、貽以言,不貽以財:西晉何曾日食萬錢,子孫習其驕溢而傾家;宋朝寇準豪華奢侈,子孫遺其奢靡而窮困。與其留給兒女萬貫有形家財,不如把寶貴的人生歷練,無價的智識經驗,以及生命的智慧,遺留給子女,讓他們的馨香的道德環境中耳濡目染,培養健全的人格,長養廉潔的道德,傳承前人處事的智慧,這才是讓子女安居樂業之道。
父母教育子女的方法,除了提供無虞的物質生活,還要給他們精神生命的滋潤,所以父母應有無限的方便與善巧,有時以嚴格來折服教導,有時要以慈愛為善巧撫慰,恩威並濟、寬嚴並施,最重要的是父母以身作則的教示。這四點「教子之道」提供參考。
第一、 勵以志,不勵以辭。
第二、 勸以正,不勸以詐。
第三、 示以儉,不示以奢。
第四、 貽以言,不貽以財。(出自《星雲法語》)
第一、 勵以志,不勵以辭:有位身陷囹圄、悔不當初的獄中人,回憶少年時期逞兇鬥狠,每次和人打架,滿身傷痕的回到家裡,母親總是厲以顏色的說:「你還好意思回來,愛打架就去打得夠,打輸了就別回來!」這樣的教育,使得他性格愈加暴戾,終於犯下殺人罪。所以教育子女時,要讓他受到尊重,加強他的責任感,教導他理性地表達自己,鼓勵他立定生活目標,而不是用嚴厲的語言不斷的苛責。
第二、勸以正,不勸以詐:有個小孩在學校偷了同學的原子筆,父親知道後,立刻給兒子一記耳光說:「你怎麼可以偷人家的筆呢?你要原子筆,爸爸可以從上班的地方拿一大包給你。」這樣的言行,怎能做兒女的表率?所以,教育子女要以身作則,虛子曾經說過:「身不行道,不行於妻子」,自己要有高風亮節的行誼,才能教導出言行道德高尚的子女。
第三、示以儉,不示以奢:春秋時魯國大夫御孫說:「儉,德之共也;侈,惡之大也」。節儉的人,對物質的欲望必定較少,奢侈之人,必定多求妄用。寡欲則能謹身節用,不被利欲蒙蔽自己的良知道德;奢侈則因不能滿足己欲,導致鋌而走險,遭來禍殃。俗語說:「由儉入奢易,由奢入儉難」,因此父母應以身作則,讓子女們從小就養成節儉的習慣。
第四、貽以言,不貽以財:西晉何曾日食萬錢,子孫習其驕溢而傾家;宋朝寇準豪華奢侈,子孫遺其奢靡而窮困。與其留給兒女萬貫有形家財,不如把寶貴的人生歷練,無價的智識經驗,以及生命的智慧,遺留給子女,讓他們的馨香的道德環境中耳濡目染,培養健全的人格,長養廉潔的道德,傳承前人處事的智慧,這才是讓子女安居樂業之道。
父母教育子女的方法,除了提供無虞的物質生活,還要給他們精神生命的滋潤,所以父母應有無限的方便與善巧,有時以嚴格來折服教導,有時要以慈愛為善巧撫慰,恩威並濟、寬嚴並施,最重要的是父母以身作則的教示。這四點「教子之道」提供參考。
第一、 勵以志,不勵以辭。
第二、 勸以正,不勸以詐。
第三、 示以儉,不示以奢。
第四、 貽以言,不貽以財。(出自《星雲法語》)
最新消息
佛光山傳燈六十周年 溫哥華奏響愛與和平
2026-06-24《雲水禪音》梵音悠揚 佛大箏樂團十周年感動登場
2026-06-24雪州宗教事務會議 覺誠法師倡信仰平等促進和諧
2026-06-24青年入寶山立弘願 西來寺英文書院結業
2026-06-24新店禪淨中心佛學講座 心地觀經啟發內在修行
2026-06-24如來寺佛學講座 領略華嚴經富貴人生
2026-06-24里斯本佛光人義賣端午素粽 籌募葡萄牙佛光山建寺基金
2026-06-24惠中寺未來與希望講座 瓦基分享如何掌握思辨力
2026-06-24一社區一蓮花幸福講座 慢城鳳林話結緣
2026-06-24吉安第二分會一社區一蓮花講座 探討幸福之道
2026-06-24
相
關
消
息
【星雲大師全集21】佛教管理學.軍中篇──我把佛法帶入軍中⑤ 2026-05-30
傳燈60專刊.推動人間佛教10大面向①大師人格魅力——何以星雲 如是星雲 2026-05-11
傳燈60專刊.推動人間佛教10大面向④ 教育培養人才——佛光山之人間佛教教育 2026-05-14
傳燈60專刊.推動人間佛教10大面向 ③ 文化弘揚佛法——佛光山文化無量光 2026-05-13
《星雲大師全集》【傳記】 百年佛緣──文教篇.我與大學校長們6-2 2026-04-29
《星雲大師全集》【文叢】無聲息的歌唱.大鐘 2026-04-20
【專題】佛光山開山祖師星雲大師靈骨分燈五 大洲 分燈—照亮了感動 2026-04-06
《星雲大師全集》【傳記】 百年佛緣──社緣篇.我的監獄弘法4-1 2026-04-07







