人間通訊社

3月29日晚上，國際佛光會中華總會潭興分會與金剛第八分會，於佛光山豐原禪淨中心舉辦開春後第一場佛學講座，恭請淨土文教基金會執行長慧知法師分享《六祖壇經》的生活實踐。慧知法師以《六祖壇經》歷史背景，輔以佛光山開山祖師星雲大師的人間佛教理念，並透過自身經歷或故事分享禪機。現場信眾250位得以聽聞《壇經》要義並同獲法喜。

「何期自性能生萬法！」慧知法師解說這首偈語的意思：眾生的本性原來是清淨的，是不生不滅的；人生本來就沒有來去，沒有生死；眾生本具佛性，不假外求；每個人本自具足的本性沒有動搖；本性就是本體，能生一切萬法，世間一切森羅萬象都是從這個本體湧現出來的。

「汝等各去自看智慧，取自本心般若之性，各作一偈來呈吾看；若悟大意，付汝衣法，為第六代祖。」慧知法師表示，這裏出現「心」及「性」，是《壇經》常出現的關鍵字，我們常講「心性」，「心」是從「自性」產生出來的作用；同理可證，「般若」即「智慧」，也是從「自性」產生出來的。五祖大師當然知道這些弟子有沒有見性，故意要他們寫一首偈來看，他是在演一場讓大家心服口服的大戲。若有弟子能悟佛法「大意」，要傳衣缽給他，為頓教法門「第六代祖師」。

「生活中，功夫帶上了嗎？」慧知法師說它的意思就是修道，以言語修之，最終以言語應證「邏輯」，但妙用是在生活中，輪刀上陣之際，刀光劍影之時。生活中離開了修道，人生即有數不盡的盲點，弄得生活痛苦萬分，煩惱萬千，心力交瘁，緊張不安，迷失自己，造罪、受業、受苦難，受生死輪迴的煎熬，沒完沒了。要解決人生的問題唯有修道，啟發良心本性，了悟人生。《壇經》中「明心見性」，「明心」與「見性」是不同的意思，但都是指明證、悟解本心是自性清淨心。明心見性是破迷啟悟的關鍵，也是轉凡入聖的樞紐。

「三世一切佛的生活觀。」慧知法師進而講解此即過去、現在、未來三世的一切諸佛，我們的心可以創造出天堂，也可以創造出地獄，所以佛教說，十法界都在我們的心中。一念清淨心起，佛、菩薩、聲聞、緣覺四種聖賢就在我們的心中；一念善心幫助他人，凡夫六道裡的天、人、阿修羅三種善道，即刻在我們的心中；一念貪、瞋、愚痴心起，地獄、餓鬼、畜生的惡道眾生，馬上顯現。一天之中，我們在天堂、地獄等十法界，不知來回多少次。因此，過去、現在、未來三世的一切聖賢，都在我們的心中，法界的一切萬象，其實都在我們的心裡。

最後，慧知法師以八字箴言「識自本心，但用此心」勉勵大眾就能事事無礙，諸事圓滿，並能獲得幸福快樂。