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慧濟法師佛學講座—禪宗公案的啟示
2011-10-06
國際佛光會紐約協會於10月2日舉辦人間佛教講座,禮請佛光山西來寺住持慧濟法師主講「禪宗公案的啟示」。慧濟法師以其一貫的智慧幽默,藉由數則著名的禪宗公案揭示「世間與夢幻泡影等無差別!」給現場140餘位聽眾直指法要的開示。
慧濟法師說,公案的啟示就是要打破眾生的顛倒夢想,人在「分別」時,就產生了顛倒夢想,讓我們無法看到世間的真相。禪宗所說的「明心見性」就是見到了心的本來面目。世間是緣起的、多變化的、不可得的,即使到了月球,也不離「無常」二字。要想在這樣無法預知的世間活得自在,就一定需要智慧。世間萬象好比閃電,是因緣和合而成,如佛陀所說:「生無所從來,滅無所去處」,實際上就是沒有來去的問題,也沒有生滅的問題。如此徹底正觀世間,就可以得到解脫,以至涅槃。正確的觀念可以讓我們有正確的行為,也才能走上成就之路,因而非常重要。
此外,慧濟法師還特別強調修行定要破除「我身見」:如果一個人還在想「我要得到功德」、「我要了脫生死」或「要斷我的煩惱」等,這樣的觀念已經錯了,因為本來沒有我,修行一定要做到「無我」。
慧濟法師並引用佛光山開山宗長星雲大師《成就的秘訣—金剛經》一書中,提出修行十六字要訣 — 無相布施、無我度生、無住生活、無得而修,來說明破我身見之重要性。他更舉「趙州小便」及「曬香菇」等公案來說明「修行不能代替」,一定要靠自己的修證,因為求人不如求己,佛要自己念,禪要自己參。如果要開悟,需要深厚的福德因緣、經過長期薰修與常行六度波羅蜜。
最後,慧濟法師勉勵大眾用智慧破除煩惱,就像用光明破除黑暗一樣,有了智慧,煩惱自然就不見了。每天多用一點心,多下些功夫,參禪並不難。重溫這些禪宗古德留下的智慧,並將這些深奧的佛理以充滿人間性的方式表達,這正切合當前迷惘的人心。
慧濟法師說,公案的啟示就是要打破眾生的顛倒夢想,人在「分別」時,就產生了顛倒夢想,讓我們無法看到世間的真相。禪宗所說的「明心見性」就是見到了心的本來面目。世間是緣起的、多變化的、不可得的,即使到了月球,也不離「無常」二字。要想在這樣無法預知的世間活得自在,就一定需要智慧。世間萬象好比閃電,是因緣和合而成,如佛陀所說:「生無所從來,滅無所去處」,實際上就是沒有來去的問題,也沒有生滅的問題。如此徹底正觀世間,就可以得到解脫,以至涅槃。正確的觀念可以讓我們有正確的行為,也才能走上成就之路,因而非常重要。
此外,慧濟法師還特別強調修行定要破除「我身見」:如果一個人還在想「我要得到功德」、「我要了脫生死」或「要斷我的煩惱」等,這樣的觀念已經錯了,因為本來沒有我,修行一定要做到「無我」。
慧濟法師並引用佛光山開山宗長星雲大師《成就的秘訣—金剛經》一書中,提出修行十六字要訣 — 無相布施、無我度生、無住生活、無得而修,來說明破我身見之重要性。他更舉「趙州小便」及「曬香菇」等公案來說明「修行不能代替」,一定要靠自己的修證,因為求人不如求己,佛要自己念,禪要自己參。如果要開悟,需要深厚的福德因緣、經過長期薰修與常行六度波羅蜜。
最後,慧濟法師勉勵大眾用智慧破除煩惱,就像用光明破除黑暗一樣,有了智慧,煩惱自然就不見了。每天多用一點心,多下些功夫,參禪並不難。重溫這些禪宗古德留下的智慧,並將這些深奧的佛理以充滿人間性的方式表達,這正切合當前迷惘的人心。
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