人間通訊社

佛光山副住持慧倫法師12月15日晚上，風塵僕僕蒞臨新竹法寶寺，為近200位大眾暢談「人間佛教心靈的佛法化與自淨其意」。

慧倫法師以自身在佛陀紀念館玉佛殿帶修持的領悟，帶領大眾從外在48米高的金銅佛光大佛到佛牙舍利的色身佛，再到內心的佛。要找到內心的佛，就需心靈的佛法化。譬如在禪修中，突然有人的手機響起，此時，若被聲音震到，這是正常現象，它只是個因緣；若此時心生煩惱，甚至不滿，這是「非正常」，就需要「自淨其意」。此例說明「手機響」而人們會有兩種不同反應，正是一念之間的對比，一念覺即是佛，一念迷即是眾生。

接著，慧倫法師以代表佛教中國化、對傳統佛教革命的《六祖壇經》，說明修持方式著重在「無住、無念、無相，念念無間的回歸到當下的自心本性。」六祖惠能年輕時曾經在迷、悟的門口徘徊，後來偶聞客誦《金剛經》中「應無所住而生其心」，心即感悟，頓時發菩提心，在平行線人生行進時，頓取垂直路向的發展，在人生十字路口做正確的選擇，讓生活中生命得以超越。

學佛要由皈依自性三寶「佛、法、僧」開始，確定信仰的目標、認識自我、實現自我。慧倫法師表示，佛菩薩的慈、悲、喜、捨就是佛的光明，此時不僅自性，也能放光，連六根每天都要隨時放光。心中充滿慈悲、智慧、清淨，就是心中放光；口說善良的言語、讚美的好話，就是口中放光；眼看一切人事皆美，並以慈眼視眾生，即是眼睛放光；耳中注意聽聞佛法並懂諦聽、善聽，就是耳朵放光；滿臉笑容，沒有瞋色，滿臉的慈祥，就是臉上放光。

慧倫法師強調，聞法、修持、做種種功德，擦亮心鏡，讓心靈佛法化，就能找到自性。人生有一個很重要課題，就是找到自性，也就是本來面目。而佛弟子平時誦經拜佛、聽經聞法、做種種的功德，就是要擦亮心中的鏡子。心淨，則般若自性現前。因此，要透過內學(內在的生命之學-強調內觀、無漏之學、究竟、親證之學)覺悟自性的存在。

「如何找到我們的自性？」慧倫法師提及，在生活中，透過日常的定課，由外往內，初步能看到自己起心動念的內心世界。當心已經能夠從念頭分開，才能有機會返觀自照，找到自心本性的存在。所以，依正見行八正道，趣入正覺解脫，正是「人間佛教心靈的佛法化與自淨其意」。

手機壞了，唸一句「阿彌陀佛」，阿彌陀佛不會修手機，但是唸「阿彌陀佛」時，心中會好些，再找人修理就好了！因此，學佛的人遇到問題時，佛法幫助大家面對它、處理它、化解它。時時行三好，必能「培福結緣」。