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圖說:慧倫法師笑著告訴信眾,當他接見一些外地來的貴賓,有許多人直接問他,佛光山有許許多多的活動接續著,法師們可還有時間修行?佛館的大佛修建的那麼宏偉,可有什麼含義? 人間社記者戴良雄攝
圖說:9月24日佛光山鳳山講堂禮請現任佛光山副住持慧倫法師,於講堂2樓大殿,為200信眾講解星雲大師著作《人間佛教佛陀本懷》。 人間社記者戴良雄攝
圖說:各位佛光人,您,知道佛光山法師怎麼修行?為什麼要特別揭櫫「人間佛教」?怎樣安身立命?怎樣走上佛國淨土?9月24日佛光山鳳山講堂禮請現任佛光山副住持慧倫法師,於講堂2樓大殿,為200信眾講解星雲大師著作《人間佛教 佛陀本懷》。 人間社記者戴良雄攝慧倫法師宣講人間佛教佛陀本懷
2016-09-26
「您知道佛光山法師怎麼修行?為什麼要特別揭櫫人間佛教?怎樣安身立命?怎樣走上佛國淨土?」9月24日鳳山講堂禮請佛光山副住持慧倫法師,於講堂2樓大殿為200位信眾講解目前最受大眾注目的一本書《人間佛教佛陀本懷》。
慧倫法師表示,當他接見一些外地來的貴賓,有許多人直接問他,佛光山有許多活動接續舉辦,法師們可有時間修行?佛館的大佛修建得那麼宏偉,可有什麼含義?他回應,人間佛教是「佛說的、人要的、淨化的、善美的」,人間的生活需要有佛法指導,有了佛法,生活的意義就不一樣。人間佛教的精神是「出世的思想做入世的弘法事業」,也是傳統與現代的融和;人間佛教的信仰是真正符合「信實、信德、信能」的宗教。
慧倫法師分享自己曾與星雲大師對話,「我請問大師,如何解脫?」,大師回答:「誰綁了你?你為什麼要解脫?」一問一答中,當下了知答案就在自己心裡。以此告知大眾,每個人都有本來具足的佛性,把內在佛性開發出來,人人都能解脫自在,做自己的主人。
慧倫法師以《六祖壇經》「佛法在世間,不離世間覺;離世求菩提,由如覓兔角。」說明人間佛教的「人間性」,提到佛陀讓弟子在僧團中「自依止,法依止,莫異依止」,即是說明信仰真理最主要的是信仰自己,開發自性的慈悲、智慧。
在大眾聚精會神的聽講中,不經意傳來一陣手機響聲,慧倫法師再次幽默地說:「各位是否為手機鈴聲所干擾?」並以「風動、幡動、心動」的公案提醒信眾,真正了解佛法須建立在身心「自性覺」的狀態上,知道時時回到「自性覺」的自性本心來。
所謂「五度如盲,般若為導」,他認為,般若是向內自證的功夫,是透過「正見緣起,了悟諸法空性」所獲得的「內外圓成」的智慧,人生有了般若,就能泯除人我對待,跳脫無明煩惱,達到隨緣自在,任性逍遙的境界。慧倫法師叮嚀大家,迷悟只在一念之間,要在日常生活中把「心」安住,把那顆散亂的心、向外攀緣的心收攝住,更要謹記「消業比祈福重要」,從心的淨化與轉變開始,用無所住心看世界。
末後,慧倫法師告訴與會大眾,只要大家都能身做好事(就是善)、口說好話(就是真)、心存好念(就是美),內心有了善的力量,自然災消免難、增福滅罪,所以人人都要奉行「三好」並實踐「四給」,給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便,四給就是四無量心。
慧倫法師表示,當他接見一些外地來的貴賓,有許多人直接問他,佛光山有許多活動接續舉辦,法師們可有時間修行?佛館的大佛修建得那麼宏偉,可有什麼含義?他回應,人間佛教是「佛說的、人要的、淨化的、善美的」,人間的生活需要有佛法指導,有了佛法,生活的意義就不一樣。人間佛教的精神是「出世的思想做入世的弘法事業」,也是傳統與現代的融和;人間佛教的信仰是真正符合「信實、信德、信能」的宗教。
慧倫法師分享自己曾與星雲大師對話,「我請問大師,如何解脫?」,大師回答:「誰綁了你?你為什麼要解脫?」一問一答中,當下了知答案就在自己心裡。以此告知大眾,每個人都有本來具足的佛性,把內在佛性開發出來,人人都能解脫自在,做自己的主人。
慧倫法師以《六祖壇經》「佛法在世間,不離世間覺;離世求菩提,由如覓兔角。」說明人間佛教的「人間性」,提到佛陀讓弟子在僧團中「自依止,法依止,莫異依止」,即是說明信仰真理最主要的是信仰自己,開發自性的慈悲、智慧。
在大眾聚精會神的聽講中,不經意傳來一陣手機響聲,慧倫法師再次幽默地說:「各位是否為手機鈴聲所干擾?」並以「風動、幡動、心動」的公案提醒信眾,真正了解佛法須建立在身心「自性覺」的狀態上,知道時時回到「自性覺」的自性本心來。
所謂「五度如盲,般若為導」,他認為,般若是向內自證的功夫,是透過「正見緣起,了悟諸法空性」所獲得的「內外圓成」的智慧,人生有了般若,就能泯除人我對待,跳脫無明煩惱,達到隨緣自在,任性逍遙的境界。慧倫法師叮嚀大家,迷悟只在一念之間,要在日常生活中把「心」安住,把那顆散亂的心、向外攀緣的心收攝住,更要謹記「消業比祈福重要」,從心的淨化與轉變開始,用無所住心看世界。
末後,慧倫法師告訴與會大眾,只要大家都能身做好事(就是善)、口說好話(就是真)、心存好念(就是美),內心有了善的力量,自然災消免難、增福滅罪,所以人人都要奉行「三好」並實踐「四給」,給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便,四給就是四無量心。
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