人間通訊社

噪動不已的心，你如何降伏？煩惱來時，你如何放下？情緒波動時，你如何安住？

這一連串不時就會發生在大家身上的現象，你是如何看待呢 ? 有人際的互動就有情緒的串流，為了順暢人我的關係，得面對及尋找到適切的方法。佛光山人間大學「佛法與情緒管理研習」系列課程，本年度最後一堂課程邀請佛光山人間大學總部教務主任妙旭法師、香海文化副執行長妙宥法師，10月20日在佛光山三重禪淨中心以「喜怒哀樂的世界--從八識談佛教的情緒觀 」及「佛陀的快樂學--止與觀的安心法門」為題進行講說。

妙旭法師解析八識的運作，點出五根與外境的互動造作出五識，位居心識表層，進而由人類心理活動的綜合中心第六意識的思考、分別、判斷、記憶、決定而發展出喜怒哀樂的情緒。此時第七意識「我執」藉機竄起並介入產生四大根本煩惱。這些身體行為及精神活動的結果，立即以「種子」的型態根植於第八意識阿賴耶識之中，經過一段時間的貯存、成熟，遇到外境種種，其又產生心的存在現象。

課程中，妙旭法師以坊間熱門的日劇「半澤直樹」提出職場倫理與人性矛盾，需要善意及善解的對待才能和諧，而非日日懸念以「加倍奉還」為目標讓自己陷入敵欺我、我欺敵、敵再欺我…永無止境的報復之中。對這些日日、時時、冷不設防就會出現的循環，妙旭法師殷切的提醒修行要從「心」切入，培植清淨種子為終極目標。「心」及「情緒」是需要透過自我管理的，如此日復一日的將散亂心收整，讓清淨種子得以留下並與善的種子相應，形成良性的循環。

午後，妙宥法師以佛陀的快樂學「止與觀的安心法門」教導如何契入安心之道。
說明修習「止觀」的目的與方法，可斷除無明及對三有的貪愛，止心不動，心念才可得清明。接著敘述習禪可消除生活壓力、提升內在涵養、不為煩惱所縛、開發本具智慧、思考力增進、情緒穩定、提昇活動興趣和工作效率.....等身心效應及種種好處。

妙宥法師並在現場引領學員進行禪修的基本練習，詳細講解「毗盧遮那佛七支坐法」調身、調息、調心，提醒學員哪些是錯誤的禪修觀念。

之後， 妙宥法師提出人間的安心秘訣《金剛經》「無四相、應無所住而生其心、三心不可得、一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」。讓學員了解住於空性的重要。法師也以一段精華版的影片，描述日本曹洞宗永平寺道元禪師參禪修道歷程，說明一切盡脫落，大徹大悟也須放下，悟後還得起修。最後，法師以「觀照你的心念，因為它很快會變成思想；觀照你的思想，因為它很快會變成語言。」等偈語提醒大家要時時觀照自己。

人間大學 生命關懷系列課程歡迎您的加入；11月9日【敲敲心】「情緒管理與人際關係工作坊」；11月23日【生死謎藏】「生死學通識研習課程」。歡迎加入生命光彩的行列，詢問電話人間大學總部02-87870306