人間通訊社

一、宜蘭余簡玉嬋當選與退選

自從台灣施行憲政以來，人民可以選舉地方行政首長、議員，像宜蘭地區民間的力量超過國民黨的想像，一般的民眾都希望支持國民黨黨外的人士。如：當時黨外運動人士郭雨新，以及後來的林義雄、游錫堃聲望很高，在宜蘭沒有一次不是高票當選，可說是民主意識的領袖人物。

其次，看起來民風敦厚的宜蘭，每逢到了選舉，候選人之間的激烈競爭，民眾也都很熱衷參與；基本上，這是熱心選舉的人，喜歡替人家抬轎子的現象，甚至父母也會帶著兒女挨家挨戶為候選人助選，幫忙說情，磕頭作揖，也是多不勝舉。

在民國五十六年（一九六七）左右，宜蘭縣縣議員選舉，國民黨規畫了一位有魄力、有強能的張學亞先生擔任議長，但是選舉的結果，因為少了四十幾票而落選，不但議長做不成，連議員都沒有當選，國民黨就覺得未來的議會難以控制。

當時宜蘭主持選務的國民黨主任委員黎元譽先生，忽然在開票的當天晚上求教於我，請我叫已經當選的縣議員余簡玉嬋女士退出；他說，只要他退出，那麼張學亞先生就能補位上來，就可以做議長了。

在我想，這太困難了，余簡玉嬋女士也是花了幾個月的時間，辛勞拜訪、一一拜託，花了多少體力、金錢才當選縣議員，叫他辭職，這也不公不平，實在非常的為難。但是，我為了愛護國民黨，也想到主委黎元譽平常待我也不錯，像過去颱風之後，要到鄉間救濟，他認為佛教也應該出來一起救苦救難，都會約我同行，他自己居於第二位。

為了感念黎元譽先生對佛教的友好，我想應該幫這個忙，就應允勸退余簡玉嬋女士，但也不能叫人平白無故的犧牲，我只有說：「你如果辭去縣議員，我接辦的蘭陽救濟院，就請你來擔任院長，也有高薪待遇。」

其實，蘭陽救濟院的院長，哪能有縣議員那麼的風光？不過余簡玉嬋女士基於信仰，我又是師父，他就賣給我面子，百般為難地辭去了縣議員一職，讓張學亞遞補上去。

後來，余簡玉嬋女士就做了蘭陽救濟院的院長，他的先生是宜蘭縣警察局消防大隊的隊長，都是宜蘭念佛會的信徒，也是很虔誠的佛弟子，跟我非常友好。我對於余簡玉嬋女士是感到虧待的，所以在他擔任院長期中，我也經常給他鼓勵、獎賞。

雖然身為黨員要愛黨，黨意要我們犧牲這也是必然的，余簡玉嬋也聽取了我的話，願意犧牲成就。但是我認為在排難解紛中，要人家平白犧牲、受委屈，你不能強人所難，應該要讓對方有「失之東隅，收之桑榆」之感。

余簡玉嬋女士雖然沒有做縣議員，而是做了救濟院的院長，我也請黎元譽先生對他多般的關照，多般的表揚……但是，國民黨要你的時候，萬分拜託；不要你的時候，忘得一乾二淨，不知道給予另外的補償、獎勵，所以讓很多對國民黨有貢獻的人，有如冬天吃冰棒，嚴寒在心裡。因此，黨務的工作在宜蘭怎麼能獲得民心，讓人心悅誠服，爭取勝利呢？後來我眼見國民黨在台灣，幾次選情節節敗退，不得民心，這許多黨務的領導人，都應該要好好的思考。

總之，蘭陽救濟院院長一職，我也要讓余簡玉嬋女士，可以很風光地在宜蘭的社會裡往來交流；他原本的職業是助產士，年輕貌美，可以說，也是一位活躍的女強人，肯得為黨國犧牲，誠屬不易。

這件事，在我排難解紛當中，看似簡單，實際上是非常困難的。我覺得與人相處，談到人我關係，讓人家犧牲利益，應該要有對等的補償，甚至超過，這樣才能讓人心平氣和。所以管理學不是叫你來管理別人，叫人家來犧牲，而是要給予人因緣，才是管理當中的關鍵；要把管理學學好，先要給當事者歡喜、利益，讓他樂於接受，至少是雙贏。