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圖說:佛光山開山祖師星雲大師對人間的管理,想的都是整個因緣,你助我、我助你。 圖/Pexels提供【星雲大師全集21】佛教管理學.弘法系列人事篇──人事管理法⑬
2026-03-21
最初的僧鞋
初到台灣的時候,因為佛教非常的衰微,要穿一件僧服、換一雙鞋子,往往沒有地方可以買,也找不到人做。後來台南有一位姓葉的居士,他發心做僧鞋來賣。民國五十三年(一九六四),他到壽山寺來推銷,我問他:「一雙羅漢鞋多少錢?」他說:「二十五元。」我說:「我跟你買兩雙,每一雙三十元,我給你六十塊。」他一聽很茫然的問我:「這為什麼呢?我跟你講二十五塊一雙,你買兩雙五十塊就好了。」
我說:「五十塊,你不能賺錢,品質不會改良,不能賺錢,以後就不做了,那我們又沒有鞋子穿了。多給你五塊錢幫忙你,如果大家都有這樣的觀念,助長你製作僧鞋、僧服,能可以發心開個大店、開個公司,那我們就得到更多方便了。所以這不是幫忙你,是幫忙我們自己。」他一聽,有這樣的好事,覺得我說的也有理,就接受我六十塊跟他買兩雙鞋子。
後來他不但經常來推銷他的鞋子,甚至把他的兒子葉鵬勝送到佛光山來出家。所以我覺得人世間的關係、管理、交流,有時候不要太為自己的利益著想,也要為他人的利益著想,其實他人有了利益,我們都能沾光沾光。
我對人間的管理,想的都是整個因緣,你助我、我助你,不必一定要跟人家討價還價,自己討便宜,讓別人吃虧,這是不行的!給人利益、給人方便,在管理上,必定有事半功倍的效果。
打籃球
我出生在江蘇揚州,家住在揚子江旁,從小三、四歲就學會在水中游泳,所以家庭雖然貧困,但是在水裡面游泳樂趣不減。十二歲出家之後,在棲霞山連個水塘都沒有,突然像水鴨子的我變成旱鴨子?我從小養成的習慣一下子難以適應,不過想到人生未來的前途不是在游泳,還是要讀書、要有更多的技能,才能在社會生存。
忍耐、修行、讀書,就成為我出家的目標。後來,在叢林寺院裡提倡運動,保守的老師不能接受,又把我好運動的習慣革除。所以,來台灣之後,做了台灣佛教講習會的教務主任,我就提倡學生打籃球,但是學生看到球都不敢接,還一直往後退。真可憐,過去做學生的時候提倡體育,老師開除我,現在我做了老師提倡體育,學生卻不敢參加、不敢打球。
建了佛光山以後,那時台灣打籃球的盛況空前,有克難隊、大鵬隊、陸光隊、七虎隊,那許多名將的名字,如賈志軍、唐雪舫、陳祖烈、黃國揚、王毅軍等人,我至今難以忘記。我覺得打籃球,實在是佛教出家年輕人需要學習的,因為打籃球,對我們的人生教育、自我管理,乃至人我關係,都有很大的意義。
例如,打籃球雖然有敵對的一方,但他不是我的敵人,應該是我的朋友,因為沒有對方我就不能打球;雖然分為二隊,都是朋友不是敵人。
慈悲沒有敵人,籃球場上雖然比賽過程兇猛,但是其中包含仁慈,最重要的是你不可以碰人,不可打人,如果撞到人或打到人,就是犯規,每次犯規都要舉手向對方認錯。我覺得認錯,是人類最大的勇氣,養成認錯的習慣,是非常重要的。另外,養成快速的爭取時效,打球時間一分一秒消逝,稍微慢了一點就失去機會。
打籃球要有團隊,要替別人製造機會,不能單打獨鬥,要爭取時間等,都是籃球場上的教育。總之,打籃球不但要技術高超,人品、道德也非常重要,對一個年輕人的訓練,是有滿大的效用。許多人知道我喜好籃球運動,雖然現在老矣,但是對籃球教育,還是非常欣賞。該勇敢的時候要勇敢,該保守的時候要保守,進退、快慢、策略、替別人製造機會,這些不都是一種管理學嗎?
初到台灣的時候,因為佛教非常的衰微,要穿一件僧服、換一雙鞋子,往往沒有地方可以買,也找不到人做。後來台南有一位姓葉的居士,他發心做僧鞋來賣。民國五十三年(一九六四),他到壽山寺來推銷,我問他:「一雙羅漢鞋多少錢?」他說:「二十五元。」我說:「我跟你買兩雙,每一雙三十元,我給你六十塊。」他一聽很茫然的問我:「這為什麼呢?我跟你講二十五塊一雙,你買兩雙五十塊就好了。」
我說:「五十塊,你不能賺錢,品質不會改良,不能賺錢,以後就不做了,那我們又沒有鞋子穿了。多給你五塊錢幫忙你,如果大家都有這樣的觀念,助長你製作僧鞋、僧服,能可以發心開個大店、開個公司,那我們就得到更多方便了。所以這不是幫忙你,是幫忙我們自己。」他一聽,有這樣的好事,覺得我說的也有理,就接受我六十塊跟他買兩雙鞋子。
後來他不但經常來推銷他的鞋子,甚至把他的兒子葉鵬勝送到佛光山來出家。所以我覺得人世間的關係、管理、交流,有時候不要太為自己的利益著想,也要為他人的利益著想,其實他人有了利益,我們都能沾光沾光。
我對人間的管理,想的都是整個因緣,你助我、我助你,不必一定要跟人家討價還價,自己討便宜,讓別人吃虧,這是不行的!給人利益、給人方便,在管理上,必定有事半功倍的效果。
打籃球
我出生在江蘇揚州,家住在揚子江旁,從小三、四歲就學會在水中游泳,所以家庭雖然貧困,但是在水裡面游泳樂趣不減。十二歲出家之後,在棲霞山連個水塘都沒有,突然像水鴨子的我變成旱鴨子?我從小養成的習慣一下子難以適應,不過想到人生未來的前途不是在游泳,還是要讀書、要有更多的技能,才能在社會生存。
忍耐、修行、讀書,就成為我出家的目標。後來,在叢林寺院裡提倡運動,保守的老師不能接受,又把我好運動的習慣革除。所以,來台灣之後,做了台灣佛教講習會的教務主任,我就提倡學生打籃球,但是學生看到球都不敢接,還一直往後退。真可憐,過去做學生的時候提倡體育,老師開除我,現在我做了老師提倡體育,學生卻不敢參加、不敢打球。
建了佛光山以後,那時台灣打籃球的盛況空前,有克難隊、大鵬隊、陸光隊、七虎隊,那許多名將的名字,如賈志軍、唐雪舫、陳祖烈、黃國揚、王毅軍等人,我至今難以忘記。我覺得打籃球,實在是佛教出家年輕人需要學習的,因為打籃球,對我們的人生教育、自我管理,乃至人我關係,都有很大的意義。
例如,打籃球雖然有敵對的一方,但他不是我的敵人,應該是我的朋友,因為沒有對方我就不能打球;雖然分為二隊,都是朋友不是敵人。
慈悲沒有敵人,籃球場上雖然比賽過程兇猛,但是其中包含仁慈,最重要的是你不可以碰人,不可打人,如果撞到人或打到人,就是犯規,每次犯規都要舉手向對方認錯。我覺得認錯,是人類最大的勇氣,養成認錯的習慣,是非常重要的。另外,養成快速的爭取時效,打球時間一分一秒消逝,稍微慢了一點就失去機會。
打籃球要有團隊,要替別人製造機會,不能單打獨鬥,要爭取時間等,都是籃球場上的教育。總之,打籃球不但要技術高超,人品、道德也非常重要,對一個年輕人的訓練,是有滿大的效用。許多人知道我喜好籃球運動,雖然現在老矣,但是對籃球教育,還是非常欣賞。該勇敢的時候要勇敢,該保守的時候要保守,進退、快慢、策略、替別人製造機會,這些不都是一種管理學嗎?
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