人間通訊社

如常、覺元法師

我在佛光山編輯《佛光教科書》的時候，忽然有兩個徒眾來找我，一個叫如常，一個叫覺元。他們都是研究所碩士畢業，分派在佛光山的各個單位服務，我想大概是對於主管的領導方法不能契合，遇到了困難，所以他們來找我，表示自己的苦惱。

我自己自喻「我是一個垃圾桶」，所有的人有垃圾、苦惱都是來找我，他們歡喜快樂時不會來找我。不過能來找我的人，都還是很優秀的，知道我是他們的管道，可以幫他們解決問題。但有一些不是很優秀、不懂得管道的人，他不會來找我，他自己決斷，可能用情緒化的處理，那後果就非我所料了。

如常和覺元來找我的時候，他們已經在佛光山有十年以上的經歷，從叢林學院畢業接著讀到碩士，之後又分到各單位服務，覺得不很適合，不是他們沒有用，只是緣分可能不能契合。那時，我也不知道他兩個人的能力如何、性向如何，臨時來了，我也沒有辦法，我就說：「這樣好了，現在我在編《佛光教科書》，你們就來幫忙替我抄寫、打字，先在這裡安頓下來。」兩個人就非常歡喜，參與我的工作，也都做得很好。

例如《佛光教科書》上許多的插圖，都是如常替我編排的，如果沒有他來，我的《佛光教科書》，還沒有那麼漂亮。另外，那個時候，我常常提倡唱說傳教，覺元的歌聲嘹亮，假如去做演唱表演，也能勝任。所以他們在我這裡服務，我要集會，覺元就唱歌弘法；我要編輯，如常就畫圖設計，他們跟隨我得其所哉。

大家各司其職，都能相安工作，我了解以後，就分配他們，各自有專職發展。如常為我辦理文教基金會、雲水書車、領導佛陀紀念館；覺元去台南建南台別院，然後到台北道場擔任住持，都是勝任愉快，都能弘化一方，各展所能，可以說現在都成為佛光山優秀的幹部。

假如他們來找我，我就先教訓，可能他們會不服氣，認為自己受了委屈，到我這裡來又再受委屈。所以我不談誰是誰非，只讓他們在我這裡安定下來。

我覺得，對人不要一下子就太多的責怪、太多的讚美，一下子就判斷下定論，你這樣、他那樣、怪你、怪他，那樣子反而把事情弄得糟糕，不妨先去了解他們的性向，讓他們自然的展現所能、所學。

所以我對如常、覺元，就是不管而管，不論是非，不談好壞，只要踏實工作就好，把誰是誰非置之度外，誰好誰壞不必去管他，以佛法為重，以事業為重，人我不放在心上，不要對立，那有何事不能辦呢？

妙香法師

一位名叫做朱玟靜的小姑娘，我看他在佛光山進出大約有七、八年的時間，個子雖不高，但是動作很靈活，穿一套像女學生的服裝，精神飽滿、動作靈巧。

自從退位後，對於佛光山的人事我並不太去干涉，所有的人來去，我都是隨他們自由，尊重各自單位的管轄。但幾年後，有一次我看他在傳燈樓清洗地板、倒垃圾，忽然一時想起，就問他的姓名，他說他叫朱玟靜。我說：「你在這裡進出那麼多年了，你怎麼沒有出家呢？」他回答說：「因為我提出申請的審查都沒有通過，所以沒有機會出家。」

我也感到很奇怪，一位這麼聰明靈巧的人，在山上多年辛勤的服務，怎麼會不能出家？我問他：「你過去做過什麼事？」他說，他是護理大學畢業，曾經半工半讀，擺過地攤，也在飯店打工過，之後，也做過好幾年加護病房的護理工作。

我想，這個人耐煩、耐勞、能做苦工，大學畢業，又是護理人員，是我們佛光山很需要的人才。我說：「這樣好嗎，我讓你出家，你要嗎？」他馬上答應說：「好，我求之不得。」後來他出家了，法名妙香。

我想，他擺過地攤、打過工，在加護病房服務……這些都是很辛苦的工作，他都能勤勞，不怕辛苦，還怕將來不能在佛門裡修行、苦行、照顧大眾嗎？

果然他出家後，一直在傳燈會為徒眾們的僧事照顧、協調，從事很多管理的工作。一樣做護理的工作，對病人的照顧無微不至，甚至醫院和佛光山來回要兩個小時，他一天可以跑個三、四次，來為這許多病患服務，確實是很熱誠。

甚至佛陀紀念館建築期中，對水電感到困難棘手時，他挺身而出，協助處理了許多水電工程上的問題。

他出家這麼多年來，因為性格上的熱心服務，可以說大家都肯定他、感謝他，我也為自己做了這個裁決而感到安慰、歡喜。

原因何在？因為人事的管理，不是光看外在，必須要有人品，要苦學、用功、忍耐，努力向上、肯得為人、廣結善緣，才能在佛光團體裡服務。所以，成就了這一位朱玟靜小姐出家的因緣，讓我覺得自己在管理上還是有能力識人，自己雖然年齡老了，還能成就人，也是做對了一件好事。