人間通訊社

集會共修⑬

佛光山住持陞座的意義

佛光山第六任住持心定和尚晉山陞座典禮

時間：1997年5月16日．地點：佛光山如來殿大會堂

各位嘉賓、各位護法信徒大家好！

承蒙各位光臨，今天是本山第六任住持陞座典禮，另外還有一個封山法會。從開山到封山，已有三十年的光陰，但封山不是封閉。

今天住持陞座有幾點意義：

一、一般人到佛光山來，看到的都是佛光山莊嚴的建築、富麗的外表，而我們希望大家來佛光山不只是看見外表，而是看到佛光山的內涵。

佛光山有哪些內涵？如教育文化的事業、慈悲的心腸、大眾的和諧尊重、認真修行辦道等，可以說，佛光山不僅有莊嚴的殿堂，主要地，它有精神內涵，這才是佛光山。

二、我希望各位不只看到佛光山的個人，而是看到大眾。過去承蒙各界對我星雲特別的垂愛，深深的慚愧。

其實佛光山不是個人能成就的，譬如說，佛光山有一千三百多位出家弟子，數百萬位信徒，有上萬的功德主對我們的護持，還有各界人士對我們的愛護，這些點點滴滴，都是大眾成就的，不應該是個人居功，所以希望各位要看到佛光山的人才濟濟。

提到佛光山的開山，我腦海裡就有心定法師當年在挑磚、挑砂石、扛水泥，汗流浹背的影像。可以說，大家從早忙到晚，工人都下工回去休息了，佛光山的弟子還繼續工作，尤其護法信徒的幫助多得說不完，所以說成就歸於大眾。

三、希望大眾不只看到佛光山的個案，而要看到制度，不看單一的活動或個人的成功，因為這些都只是過程。佛光山真正的價值是在制度，譬如佛光山這次宗務委員會的選舉，佛光山上有一千三百多位出家眾，就好似這兒的居民，在居民中有五百六十三人有選舉權，而其中一百零二人有被選舉權，他們都具有學士五級以上、修士及開士的資歷，才有被選舉權。

經過宗務委員會與長老的推選，二十一人參加宗務委員候選，經過五百多人投票，才產生宗務委員，宗務委員再互相推選出宗長。過去三十年來產生五任宗長，這次是第六任。

大家從這次的選舉，可以看到幾個特色：

一、長老、前輩功成不居。像慈莊、慈惠、慈嘉、依恆、依嚴、慧龍等，他們自願退到第二線，讓年輕的一輩提早學習接班，讓佛光山生生不息。這九個宗務委員有五個是新任的，四個是連任，新舊融和。

二、男眾增加了。過去如大家所知，佛光山創建時，台灣社會的情況，女眾出家比較多，男眾少。但是目前佛光山比丘、沙彌有三百多人，這當中還有博士、碩士。這次選舉，加上候補人共有五位男眾當選，與女眾人數很平均，共同為佛光山帶領大眾。

三、佛光山是個集體領導的團體。這次宗務委員都年輕化，平均年齡約四十歲，所以由年輕人來帶領大眾，是非常有意義的。

四、這次宗長改選，九個宗務委員都是高學歷的，學歷的提升是這次宗務委員的特色。

五、希望大家看佛光山整個歷史、過程。這三十年來不是一天的，不是一時的，是一千多個弟子同心協力為常住奉獻生命所成就的。

今天是佛光山住持陞座，承蒙悟一長老送座及各界人士光臨見證，三十年還是個開始，路途還很長遠，希望大眾多多護持。