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圖說:「問渠哪得清如許,唯有源頭活水來」,活水就在我們心裡,如泉湧般源源不絕。
圖/新華社提供【星雲大師全集122】隨堂開示錄550
2021-11-24
青年勉勵39
為學佛法入寶山3-3
為佛光山叢林學院女眾學部新生開示
時間:2007年8月29日.地點:佛光山傳燈樓法堂會議室
要學習尋求管道。有佛法就有辦法!不用佛法,只用無明煩惱,如何解決問題呢?
各位在佛學院讀書,不一定要讀四年,悟道本不在時間的長短,悟道是一剎那的事。當然,念了四年,想繼續念也不要緊,甚至不念四年,只念四天、四個月,也沒有關係。只是,可以不念書,但不能不學佛;可以不讀書,但不能再回頭。「好馬不吃回頭草」,回頭做什麼呢?所謂「三界如火宅」,各位已從世俗的火宅裡跳脫出來,難道還要再回頭嗎?吐出來的東西,還要再把它吃下去嗎?大家要有「學不成功,誓不回頭」的願心。
如何成功?有恆心就能成功。有的人三、四十歲來到佛光山讀書,之後留在常住服務,無論他的工作是煮飯或掃地,到了五、六十歲,已經在佛教奉獻二十年,佛光山必定會給予保障,這就是前途、這就是希望。即使年老之後,家人不要他了,國家、社會不保護他了,那也沒關係,只要精神正常,佛光山會保護大家的。佛陀說慈悲,但是患有精神病的人不懂別人,別人也無從了解他,在僧團中也就不能與大眾相處。在精神正常的情況下,佛光山不看你有錢沒錢,不看你漂亮不漂亮,不看你發心不發心,也不看你的功勞多少,總之是佛光山的一分子,制度就會保障大家,時間就會保障大家,名分就會保障大家,大眾就會認同大家,歷史就會肯定大家。
大家各有所長,各有所得,用不著羨慕那許多考上佛光大學的同學。我家貧,沒有機會進學校,出家後在寺院裡學習,也不比各位有福氣,學部還為大家開班授課。過去只要聽到有人要來為我們上課,那簡直是個大新聞,否則我們一群小孩子,平日就只能爬山、打架、玩耍過日子。
在我十九歲那一年,對日抗戰勝利,有教授想要保送我到國立教育學院念書,當時我覺得這真是個好機會,便去向師父報告。師父是一個坦誠、率直的人,那時他擔任佛學院院長,大多數學生向他請示問題,他總是應允,輪到我向他報告時,他等到所有學生走遠了,便很生氣地教訓我:「混蛋,讀什麼教育學院!」經他這麼一責備,我心裡也沒有多想,腦海裡只是不斷迴盪著:「混蛋,為什麼要讀教育學院!」後來也就沒去念了。
回想起這一幕,總感到我的師父真偉大。或許有人認為,佛門辛苦,不容易生活,到社會上教書、擔任校長、教授,情況可能會改善。更何況師父若答應我去念教育學院,對他並沒有什麼損失。可是為何他不准我去呢?後來我終於明白師父的苦心,我有一個師弟,就是師父讓他去念師範學校,畢業之後,他就回到社會上做老師了。
所以,不教訓不見得好,教訓了也不見得不好。所謂「佛說一切法,即非一切法,是名一切法」、「佛說般若波羅蜜,即非般若波羅蜜,是名般若波羅蜜」,如何從「佛說」、到「即非」、到「是名」,這個過程要用心體會!
朱熹先生說:「問渠哪得清如許,為有源頭活水來!」活水就在我們的心裡,如泉湧般源源不絕。大家要有信心!
有個趣談,有隻小狗不斷地打轉,咬自己的尾巴,卻始終咬不著,大狗經過便問:「小狗,你在這裡幹什麼?」牠說:「聽說我們狗的幸福在尾巴上,所以我正在找尋幸福啊!」大狗就說:「沒錯,狗的幸福在尾巴上,但也不須這樣打轉啊!向前走,幸福永遠跟隨你。」
學佛也是如此,不要回頭,不要只看到困難,要找到心中的法喜禪悅。
【延伸閱讀】
心的譬喻
各位讀者,大家吉祥!
每個人都有一顆心,心是我們的主人翁,我們的主人翁是什麼樣子?一般人都不容易知道,只有用「譬喻」來形容我們的心像什麼。試舉十喻如下:
一、心如猿猴難控制:我們的心像猿猴,每天跳動不停,一刻不能安靜。他可以上下翻滾、前後跳躍,給人捉摸不定,讓人無法控制。
二、心如電光剎那間:世間上光速最快,比電光還要更快的是我們的心。一個閃電在一秒之間,百千萬里;心念一動,即刻可以在世界各地遨遊,快如電光。
三、心如野鹿逐聲色:山中的野鹿無所事事,吃飽以後只想追逐聲色之娛。人心也是如此,如野鹿追逐聲色,不肯停留。
四、心如盜賊劫功德:人生有一件可怕的事,就是自己養在身體裡的心,好像盜賊一樣,他竊取我們的功德,為非作歹,肆無忌憚。
五、心如冤家身受苦:心也像我們的冤家仇人,有時會保護我們,有時也會出賣我們;心念一動,有了不正的行為,就會讓我們的人生受苦。
六、心如僮僕諸惱使:心也像我們的僮僕,雖然供我們差遣、使喚,但僮僕間的是非煩惱,我們也要概括承受。
七、心如國王能行令:心如國王,高高在上,他的所有臣民「眼耳鼻舌身」都要聽命於他。如果心的國王是一個仁王,他可以領導臣民做好事;如果是一個惡王,臣民就會遭殃。古代印度的阿育王,一生被人稱作「黑阿育」、「白阿育」,因為他在學佛前後有不一樣的領導風格。
八、心如泉水流不盡:我們的心好像泉源,可以流出清澈的淨水,也可以流出汙濁的黑水。如果心的泉源不斷流出淨水,則我們的社區、同事、親友,都會同享淨水之惠。
九、心如畫師描不盡:「心如工畫師,能畫種種物。」我們每一個人都是雕刻師,可以把自己雕刻成自己想要的形象,因為心就是我們的雕刻家。我們要想讓自己成為什麼樣子,也可以自己彩繪,因為心就是我們的畫師。我們的心裡有什麼毛病,也可以自己醫療,作自己的心理醫師,因為心就是我們的醫王。總之,我們要把自己形塑成什麼形象,心就是主事者。
十、心如虛空大無邊:真正的心像什麼?在我們的意識形態裡,當然可以像猿猴、電光、野鹿、盜賊、冤家、僮僕、國王、泉水、畫師。但我們真正的真心、性靈,大如虛空,無邊無際。真心的生命,是無生滅的法身,真心的生命沒有生死,是永恆的涅槃。
因此,心也和一個人一樣,可以成為壞人,也可以成為好人;心可以成為盜賊、猿猴,也可成為諸佛菩薩,就看我們如何主宰自己的心了。 ──摘自星雲大師《人間萬事》
為學佛法入寶山3-3
為佛光山叢林學院女眾學部新生開示
時間:2007年8月29日.地點:佛光山傳燈樓法堂會議室
要學習尋求管道。有佛法就有辦法!不用佛法,只用無明煩惱,如何解決問題呢?
各位在佛學院讀書,不一定要讀四年,悟道本不在時間的長短,悟道是一剎那的事。當然,念了四年,想繼續念也不要緊,甚至不念四年,只念四天、四個月,也沒有關係。只是,可以不念書,但不能不學佛;可以不讀書,但不能再回頭。「好馬不吃回頭草」,回頭做什麼呢?所謂「三界如火宅」,各位已從世俗的火宅裡跳脫出來,難道還要再回頭嗎?吐出來的東西,還要再把它吃下去嗎?大家要有「學不成功,誓不回頭」的願心。
如何成功?有恆心就能成功。有的人三、四十歲來到佛光山讀書,之後留在常住服務,無論他的工作是煮飯或掃地,到了五、六十歲,已經在佛教奉獻二十年,佛光山必定會給予保障,這就是前途、這就是希望。即使年老之後,家人不要他了,國家、社會不保護他了,那也沒關係,只要精神正常,佛光山會保護大家的。佛陀說慈悲,但是患有精神病的人不懂別人,別人也無從了解他,在僧團中也就不能與大眾相處。在精神正常的情況下,佛光山不看你有錢沒錢,不看你漂亮不漂亮,不看你發心不發心,也不看你的功勞多少,總之是佛光山的一分子,制度就會保障大家,時間就會保障大家,名分就會保障大家,大眾就會認同大家,歷史就會肯定大家。
大家各有所長,各有所得,用不著羨慕那許多考上佛光大學的同學。我家貧,沒有機會進學校,出家後在寺院裡學習,也不比各位有福氣,學部還為大家開班授課。過去只要聽到有人要來為我們上課,那簡直是個大新聞,否則我們一群小孩子,平日就只能爬山、打架、玩耍過日子。
在我十九歲那一年,對日抗戰勝利,有教授想要保送我到國立教育學院念書,當時我覺得這真是個好機會,便去向師父報告。師父是一個坦誠、率直的人,那時他擔任佛學院院長,大多數學生向他請示問題,他總是應允,輪到我向他報告時,他等到所有學生走遠了,便很生氣地教訓我:「混蛋,讀什麼教育學院!」經他這麼一責備,我心裡也沒有多想,腦海裡只是不斷迴盪著:「混蛋,為什麼要讀教育學院!」後來也就沒去念了。
回想起這一幕,總感到我的師父真偉大。或許有人認為,佛門辛苦,不容易生活,到社會上教書、擔任校長、教授,情況可能會改善。更何況師父若答應我去念教育學院,對他並沒有什麼損失。可是為何他不准我去呢?後來我終於明白師父的苦心,我有一個師弟,就是師父讓他去念師範學校,畢業之後,他就回到社會上做老師了。
所以,不教訓不見得好,教訓了也不見得不好。所謂「佛說一切法,即非一切法,是名一切法」、「佛說般若波羅蜜,即非般若波羅蜜,是名般若波羅蜜」,如何從「佛說」、到「即非」、到「是名」,這個過程要用心體會!
朱熹先生說:「問渠哪得清如許,為有源頭活水來!」活水就在我們的心裡,如泉湧般源源不絕。大家要有信心!
有個趣談,有隻小狗不斷地打轉,咬自己的尾巴,卻始終咬不著,大狗經過便問:「小狗,你在這裡幹什麼?」牠說:「聽說我們狗的幸福在尾巴上,所以我正在找尋幸福啊!」大狗就說:「沒錯,狗的幸福在尾巴上,但也不須這樣打轉啊!向前走,幸福永遠跟隨你。」
學佛也是如此,不要回頭,不要只看到困難,要找到心中的法喜禪悅。
【延伸閱讀】
心的譬喻
各位讀者,大家吉祥!
每個人都有一顆心,心是我們的主人翁,我們的主人翁是什麼樣子?一般人都不容易知道,只有用「譬喻」來形容我們的心像什麼。試舉十喻如下:
一、心如猿猴難控制:我們的心像猿猴,每天跳動不停,一刻不能安靜。他可以上下翻滾、前後跳躍,給人捉摸不定,讓人無法控制。
二、心如電光剎那間:世間上光速最快,比電光還要更快的是我們的心。一個閃電在一秒之間,百千萬里;心念一動,即刻可以在世界各地遨遊,快如電光。
三、心如野鹿逐聲色:山中的野鹿無所事事,吃飽以後只想追逐聲色之娛。人心也是如此,如野鹿追逐聲色,不肯停留。
四、心如盜賊劫功德:人生有一件可怕的事,就是自己養在身體裡的心,好像盜賊一樣,他竊取我們的功德,為非作歹,肆無忌憚。
五、心如冤家身受苦:心也像我們的冤家仇人,有時會保護我們,有時也會出賣我們;心念一動,有了不正的行為,就會讓我們的人生受苦。
六、心如僮僕諸惱使:心也像我們的僮僕,雖然供我們差遣、使喚,但僮僕間的是非煩惱,我們也要概括承受。
七、心如國王能行令:心如國王,高高在上,他的所有臣民「眼耳鼻舌身」都要聽命於他。如果心的國王是一個仁王,他可以領導臣民做好事;如果是一個惡王,臣民就會遭殃。古代印度的阿育王,一生被人稱作「黑阿育」、「白阿育」,因為他在學佛前後有不一樣的領導風格。
八、心如泉水流不盡:我們的心好像泉源,可以流出清澈的淨水,也可以流出汙濁的黑水。如果心的泉源不斷流出淨水,則我們的社區、同事、親友,都會同享淨水之惠。
九、心如畫師描不盡:「心如工畫師,能畫種種物。」我們每一個人都是雕刻師,可以把自己雕刻成自己想要的形象,因為心就是我們的雕刻家。我們要想讓自己成為什麼樣子,也可以自己彩繪,因為心就是我們的畫師。我們的心裡有什麼毛病,也可以自己醫療,作自己的心理醫師,因為心就是我們的醫王。總之,我們要把自己形塑成什麼形象,心就是主事者。
十、心如虛空大無邊:真正的心像什麼?在我們的意識形態裡,當然可以像猿猴、電光、野鹿、盜賊、冤家、僮僕、國王、泉水、畫師。但我們真正的真心、性靈,大如虛空,無邊無際。真心的生命,是無生滅的法身,真心的生命沒有生死,是永恆的涅槃。
因此,心也和一個人一樣,可以成為壞人,也可以成為好人;心可以成為盜賊、猿猴,也可成為諸佛菩薩,就看我們如何主宰自己的心了。 ──摘自星雲大師《人間萬事》
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