人間通訊社

人間佛教的理論與實踐7-6

第六屆台灣佛教寺院行政管理講習會　

時間：2000年10月12日‧地點：佛光山雲居樓

有的人帶朋友來寺院參觀，看到師父，為了表示虔誠，就趕快拜，那三、五個朋友看了就覺得：「哎呀！我怎麼辦呀？」很尷尬，不曉得如何是好，從此覺得這個寺廟不能再去，太難堪了。

尤其現在信佛的爸爸、媽媽，看到一個法師走來，就對小孩子說：「拜師父！拜師父！」小孩子不懂什麼叫拜師父，大人就壓住他的頭強迫拜下去。像這樣一拜，這孩子可能一生都不要信佛教了。所以我認為，拜不拜有什麼重要呢？信仰自由！

合掌禮拜 依循教禮

可以拜，但是要按照佛教的規矩，路上不拜、吃飯不拜、打坐不拜、剃頭不拜，不可以隨便亂拜的。

要怎麼樣拜才適當？要到佛殿。看到大法師來了，就說：「大法師，歡迎你，請你到佛殿，我們要跟你頂禮。」頂禮也不能一個一個地頂禮，假如這個寺廟住三十個人，一個人磕一個頭，要等三十個人，那也太辛苦了，「讓我休息一下，養精蓄銳，我是來參觀的呀！」三十個人一次頭集合。「請大法師來讓我們頂禮。」如果法師說不要，那就不要了。

如果在戶外，就是合掌、瞻禮即可，佛教的禮不是拜才叫做禮，合掌也是禮，問訊也是禮，繞佛、瞻仰也是禮。

電話結緣 如願皈依

香港有一個信徒，叫做高伯真先生，他好歡喜照相，曾替我照過相。有一天打電話來，他說：「我爸爸在醫院裡面要過世了。」他爸爸是高嶺梅先生，過去大概在大陸是國家什麼安全局局長吧，類似這樣的身分。

他說：「師父，請你來替我的爸爸皈依三寶。」但是，我若去到香港替他的父親皈依，老人家臥病在床，事實上也很為難。

他又說：「父親就是歡喜你，你給他在臨終的時候滿願吧。」

我說：「他又沒見過我，真的要我去嗎？這樣好吧，你拿電話給他，我在電話裡幫他皈依好了。」於是高嶺梅先生就在電話裡跟著我說「皈依佛、皈依法、皈依僧」，雖然說得不清楚，但是終於如願。

後來他託人送我一幅畫，是張大千的觀世音畫，我不大懂畫，不過之後在台北舉行佛光大學建校義賣的時候，賣了八百萬元。據說張大千那幅畫畫得很好。所以，我心裡就想，好多專家懂，我們不懂。總之，凡事不要完全拒絕，盡量和人結緣，人間佛教的修行就是待人都是很誠懇，都是說 OK，不要給人失望。

像《中國時報》棒球隊鷹隊，在棒球場上打輸了，要找我來教他們打棒球，我哪裡會打棒球？只有看棒球還可以，這裡面的規矩都不懂。奇怪了，像我們不會看風水，但有人叫我們看風水，也不會算命，卻有人叫我們算命，眾生很愚痴的，迷惘的時候總想找一個人來幫他的忙。鷹隊上山來了，那許多球員都是彪形大漢，我就跟他們說，打棒球不是用球棒打，不是用力氣打，那打不中；用眼睛看，也不一定看得準。打棒球要用「心」打，這個心的速度很快，比球快。怎麼樣用心？我就跟他們談佛教。

吃虧上當 不失真心

不過有時候從人家的話裡，我也學習到好多。在美國有一個先生，他開四、五家餐館，開這麼多的餐館，規模很大。我說：「廚師不容易找。」他說：「我們自己訓練。」我說：「不錯，不錯！」他說：「雖然是煮菜，但我們的餐館不只是煮菜給人吃，而是煮心，我要把我的心煮來給他們吃。」我說：「你一定會賺錢！」

所以我們寺院講佛法也是講心，真心待人也就是把心給他。像我常常吃虧、上當、給人欺騙，徒眾也會跟我說：「你不要那樣做、你不要太真。」但我寧可以給人欺負、給人騙，也不可以失去我的真心。

最近看到一段話，孔子的弟子子罕做官，有一個人送一塊玉給子罕，他說：「我不要，這是賄賂！」那個送來的人怕他不識貨，就說：「子罕先生，這是寶玉！」子罕說：「你以玉為寶，我以不貪為寶。你保有你的寶，我保有我的寶，各保其寶。」這就是說，不要失去自己的寶貝，不要失去自己的天真。（待續）

【延伸閱讀】

皈依佛

如蓮處水無能汙，佛行世間法不染；

更無有能與佛等，以無等故我皈依。──《佛說法集經》

「如蓮處水不能汙」，蓮花生長在水裡，水底下是汙泥；不管是水或汙泥再怎麼骯髒，蓮花依然清淨芬芳。

同樣的，人在娑婆世間生活，娑婆世界是充滿汙穢不淨的地方，我們應該學習蓮花的精神，縱然是汙泥遍布，也要自我期許做一朵清淨的蓮花。人只要自我健全，自然不會做出侵擾別人的事，也會受到大家的敬重。

「佛行世間法不染」，佛為了教化眾生而來到娑婆世間，這個娑婆世間對佛的清淨德性會有妨礙嗎？不會的。佛陀說，在汙穢不淨的地方，反而更能顯現出佛的清淨莊嚴；在煩惱諸苦所集的地方，更容易修行成功。

所以對一個有力量的人而言，侮辱、傷害、毀謗、委屈都傷害不了他，反而是成長他的養分，幫助他的人格更為提升。沒有黑暗，哪裡有光明？沒有罪惡，哪裡有善美？沒有汙染，哪裡有清淨？愈是骯髒汙穢的地方，愈能成就我們的佛道。

「更無有能與佛等，以無等故我皈依」，這兩句話相當於一首大家耳熟能詳的〈讚佛偈〉：「天上天下無如佛，十方世界亦無比，世間所有我盡見，一切無有如佛者。」世間上，沒有任何人、任何事物能與佛相比，佛的平等心、佛的大慈悲、大智慧、大神通、大勇猛、大方便，佛的清淨德行都是至高無上的。

然而我們學習佛法，不能只是拿佛與其他事物相比較，除了信仰佛、尊敬佛，更要進一步效法佛的精神，行佛所行，以身、口、意心悅誠服的皈依佛，便可漸次開展自己的心靈淨土了。 ──摘自星雲大師《星雲說偈》