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圖說:保和尚與信眾合照。 人間社記者謝杏芳攝
圖說:三好兒童向保和尚獻花。 人間社記者謝杏芳攝
圖說:信眾靜心聆聽保和尚開示。 人間社記者謝杏芳攝
圖說:細膩保和尚教言。 人間社記者謝杏芳攝心保和尚澳門傳授自在解脫心法
2016-06-27
國際佛光會澳門協會禮請佛光山住持心保和尚,於6月23日至澳門禪淨中心,為150位會員及信眾接心開示,傳授自在解脫的心法。
心保和尚引用《六祖壇經‧行由品》偈語「菩提自性,本來清淨,但用此心,直了成佛」。說明心本來是自在解脫而沒有煩惱的,在日常生活中學習、工作、家庭、人事等方面的煩惱從何而生呢?煩惱不是與生俱來的,而是我們的心受到外緣影響而生起的,因為以「無我」為我,以「無常」為常,因為貪瞋痴及無明作用而產生煩惱,輪迴不斷,如影隨形。
心保和尚表示,要滅除煩惱就是在生活中不去貪、不去瞋、不去計較。中峰國師道:「諸苦盡從貪欲起,不知貪欲起於何」,因此能做到內無所得,外無所求,就是解脫。所謂知足第一富,不住色、身、香、味、觸、法,就是與《金剛經》相應,面對生活中的點點滴滴,不去分別、計較,就能自在。
瞋心也能引起無邊煩惱,並會產生可怕的後果。心保和尚舉例,美國有個人因為不滿國稅局,因此駕駛一架裝滿汽油的飛機撞向國稅局大樓,使得整幢大樓滿目瘡痍,只剩下鋼筋,可見瞋恨的力量有多大、多可怕。但如果懂得轉念,把瞋恨轉化為慈悲力量,那麼就可斷除煩惱。一時之間要滅除所有的貪瞋痴很難,但不能因此而卻步,而是要逐步對治,當發現自己的貪心少一點,瞋心少一點,就會為自己的進步而感到法喜。
心保和尚又說,日常生活中,總是愛把不是自己的東西結合起來變成自己的,執無我為「我」,因此,要斷除煩惱還要破除「我」。世間所有事物都是因緣和合而成,色身也只是五蘊四大和合而成,會有老、病、死,真正把「我」放下,就能自在解脫,出離生死,到達不生不滅的彼岸。
心就是你的世界,心保和尚進一步說,念頭就是你的世界;瞋恨是相應惡道的,換句話說,如果有一念瞋恨,你的世界也只能顯現為惡道;相反善念則與善道相應。《大智度論》提到,轉念即是斷煩惱。因此提醒大眾,要時刻注意念頭的起落,觀照內心的念頭是善或惡的多,透過轉念斷除煩惱。
面對輪迴不斷,堅固異常的煩惱,心保和尚傳授對治法門,就是要發心立願,所謂「願立則眾生可度,心發則佛道可成」,有發心、有願力就有力量;同時要覺悟成佛只能靠自己,自然會努力用功。並指出,學佛的人是有福報的,因為能懂得超脫世間的智慧,在生活中少煩惱,輕鬆快樂。又以「人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此生不向今生度,更向何生度此身」勉勵大眾,煩惱與苦都是逆增上緣,要把握人間這麼好的修行環境,精進修持。
心保和尚引用《六祖壇經‧行由品》偈語「菩提自性,本來清淨,但用此心,直了成佛」。說明心本來是自在解脫而沒有煩惱的,在日常生活中學習、工作、家庭、人事等方面的煩惱從何而生呢?煩惱不是與生俱來的,而是我們的心受到外緣影響而生起的,因為以「無我」為我,以「無常」為常,因為貪瞋痴及無明作用而產生煩惱,輪迴不斷,如影隨形。
心保和尚表示,要滅除煩惱就是在生活中不去貪、不去瞋、不去計較。中峰國師道:「諸苦盡從貪欲起,不知貪欲起於何」,因此能做到內無所得,外無所求,就是解脫。所謂知足第一富,不住色、身、香、味、觸、法,就是與《金剛經》相應,面對生活中的點點滴滴,不去分別、計較,就能自在。
瞋心也能引起無邊煩惱,並會產生可怕的後果。心保和尚舉例,美國有個人因為不滿國稅局,因此駕駛一架裝滿汽油的飛機撞向國稅局大樓,使得整幢大樓滿目瘡痍,只剩下鋼筋,可見瞋恨的力量有多大、多可怕。但如果懂得轉念,把瞋恨轉化為慈悲力量,那麼就可斷除煩惱。一時之間要滅除所有的貪瞋痴很難,但不能因此而卻步,而是要逐步對治,當發現自己的貪心少一點,瞋心少一點,就會為自己的進步而感到法喜。
心保和尚又說,日常生活中,總是愛把不是自己的東西結合起來變成自己的,執無我為「我」,因此,要斷除煩惱還要破除「我」。世間所有事物都是因緣和合而成,色身也只是五蘊四大和合而成,會有老、病、死,真正把「我」放下,就能自在解脫,出離生死,到達不生不滅的彼岸。
心就是你的世界,心保和尚進一步說,念頭就是你的世界;瞋恨是相應惡道的,換句話說,如果有一念瞋恨,你的世界也只能顯現為惡道;相反善念則與善道相應。《大智度論》提到,轉念即是斷煩惱。因此提醒大眾,要時刻注意念頭的起落,觀照內心的念頭是善或惡的多,透過轉念斷除煩惱。
面對輪迴不斷,堅固異常的煩惱,心保和尚傳授對治法門,就是要發心立願,所謂「願立則眾生可度,心發則佛道可成」,有發心、有願力就有力量;同時要覺悟成佛只能靠自己,自然會努力用功。並指出,學佛的人是有福報的,因為能懂得超脫世間的智慧,在生活中少煩惱,輕鬆快樂。又以「人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此生不向今生度,更向何生度此身」勉勵大眾,煩惱與苦都是逆增上緣,要把握人間這麼好的修行環境,精進修持。
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