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圖說:讀書、工作、人緣、佛法,能讓生活得到更美好的助緣,也能讓心靈獲得提昇。 人間社記者連憶蘭攝
圖說:讀書、工作、人緣、佛法,能讓生活得到更美好的助緣,也能讓心靈獲得提昇。 人間社記者何曰昌攝
圖說:讀書、工作、人緣、佛法,能讓生活得到更美好的助緣,也能讓心靈獲得提昇。 人間社記者黃慧莊攝四得
2016-06-06
生活中,每個人所想、所求不同;有的人想得到財物,有的人想得到名利、有的人想得到愛情、有的人想得到人緣,有的人想得到信用。如何才能有所得呢?以下人生的「四得」,提供參考:
第一、讀書讓我們得到知識:古人說「活到老學到老」,世間的學問,即使終其一生也學不完,所以我們每一天都要讀書,以獲取更多的新知。讀書可以讓我們明道理、讀書可以讓我們知未來。書是智慧的來源,書是人類進步的動力,書是明古鑑今的典藏,書是了解做人處事的圭臬。書可以讓我們增加能力,書是我們獲得知識的來源。
第二、工作讓我們得到經驗:在工作中,要能不怕困難,不懼失敗,才能成功。孫中山先生的革命事業,是歷經一次、二次,直到第十次革命之後,終於在第十一次革命成功,所以凡事只要有恆心的去做,就能從工作中得到經驗。經驗,有可能是失敗的,也有可能是成功的。在失敗的經驗中,讓你有更多的反思與改善;在成功的經驗中,讓你有更多的規畫與整合,所以無論是成功或失敗,都可以讓我們得到寶貴的經驗與技巧。
第三、人緣讓我們得到方便:「結人緣」就是建立良好的人際關係。有的人做事不順,到處受阻;有的人則能通行無礙,到處受人歡迎,這就是從結緣中得來的。在日常生活裡,一臉親切的笑容、一句鼓勵的讚美、一個舉手之勞的服務、一份真誠關懷的慰問,都能帶給對方莫大的快樂,增進彼此融洽的關係,也是廣結善緣的開始。有了善緣,就是給自己方便,有良好的人緣,才能行事順利。
第四、佛法讓我們得到喜樂:佛陀說法,旨在「示教利喜」,佛法是以利樂眾生為目的。人間因為有生老病死、有階級不平等、有人我鬥爭等種種的痛苦,佛陀一直不斷在思索如何讓眾生離苦得樂,所以他教導我們如何去除貪瞋癡之苦。首先他告訴我們苦的來源,並教導我們離苦的方法,讓我們透過佛法的開導而覺悟自性,從而找到安心立命的方向,因此佛法可以讓我們得到喜樂。
每個人從小就要讀書,尤其要讀人、讀事、讀物,更要讀懂人際的相處;懂得人際相處之道,就能獲得好的人緣,在工作上也能獲得助益。其實,不論是讀書、工作,都是為了讓生活安定、詳和,而真正能讓心靈提昇,就要靠佛法的修悟。
所以這「四得」,就是讓我們生活更美好的助緣:
第一、讀書讓我們得到知識。
第二、工作讓我們得到經驗。
第三、人緣讓我們得到方便。
第四、佛法讓我們得到喜樂。(出自《星雲法語》)
第一、讀書讓我們得到知識:古人說「活到老學到老」,世間的學問,即使終其一生也學不完,所以我們每一天都要讀書,以獲取更多的新知。讀書可以讓我們明道理、讀書可以讓我們知未來。書是智慧的來源,書是人類進步的動力,書是明古鑑今的典藏,書是了解做人處事的圭臬。書可以讓我們增加能力,書是我們獲得知識的來源。
第二、工作讓我們得到經驗:在工作中,要能不怕困難,不懼失敗,才能成功。孫中山先生的革命事業,是歷經一次、二次,直到第十次革命之後,終於在第十一次革命成功,所以凡事只要有恆心的去做,就能從工作中得到經驗。經驗,有可能是失敗的,也有可能是成功的。在失敗的經驗中,讓你有更多的反思與改善;在成功的經驗中,讓你有更多的規畫與整合,所以無論是成功或失敗,都可以讓我們得到寶貴的經驗與技巧。
第三、人緣讓我們得到方便:「結人緣」就是建立良好的人際關係。有的人做事不順,到處受阻;有的人則能通行無礙,到處受人歡迎,這就是從結緣中得來的。在日常生活裡,一臉親切的笑容、一句鼓勵的讚美、一個舉手之勞的服務、一份真誠關懷的慰問,都能帶給對方莫大的快樂,增進彼此融洽的關係,也是廣結善緣的開始。有了善緣,就是給自己方便,有良好的人緣,才能行事順利。
第四、佛法讓我們得到喜樂:佛陀說法,旨在「示教利喜」,佛法是以利樂眾生為目的。人間因為有生老病死、有階級不平等、有人我鬥爭等種種的痛苦,佛陀一直不斷在思索如何讓眾生離苦得樂,所以他教導我們如何去除貪瞋癡之苦。首先他告訴我們苦的來源,並教導我們離苦的方法,讓我們透過佛法的開導而覺悟自性,從而找到安心立命的方向,因此佛法可以讓我們得到喜樂。
每個人從小就要讀書,尤其要讀人、讀事、讀物,更要讀懂人際的相處;懂得人際相處之道,就能獲得好的人緣,在工作上也能獲得助益。其實,不論是讀書、工作,都是為了讓生活安定、詳和,而真正能讓心靈提昇,就要靠佛法的修悟。
所以這「四得」,就是讓我們生活更美好的助緣:
第一、讀書讓我們得到知識。
第二、工作讓我們得到經驗。
第三、人緣讓我們得到方便。
第四、佛法讓我們得到喜樂。(出自《星雲法語》)
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