人間通訊社

佛弟子常說要回歸佛陀本懷，什麼是佛陀本懷呢？佛光山南屏別院2016年人間佛教系列講座，禮請佛光山副住持慧峰法師3月20日主講「智慧第一：舍利弗尊者的故事」。慧峰法師以看圖說法方式，風趣幽默地帶領600多名信眾搭乘想像的時光機，前往西元前五世紀的印度，跟著舍利弗一探佛陀本懷。

慧峰法師破題介紹「舍利弗」，提及梵文Śāriputra只是他的小名，因為母親有著舍利鳥一樣明亮美麗的眼睛，所以被稱作「舍利」，他是舍利的孩子，就成了「舍利子」，又音譯為「舍利弗」。他的正式名字是「Upatissa」，翻譯為「優波底沙」。

舍利弗出身婆羅門家庭，自幼熟讀《吠陀》、《奧義書》等婆羅門經典，和目犍連是一起長大的同學。有回舍利弗和目犍連參加三天慶典後，忍不住相互討論：人生就只在唱歌跳舞中度過嗎？如何尋得書中所述的解脫之道呢？他們決定離家去尋名師求真理。他們拜當時名氣很大的刪闍耶為師，而且很快將老師的學問融會貫通，即便如此，卻仍舊找不到解脫之道。刪闍耶臨終前告訴他們，王舍城有位釋迦族的瞿曇沙門正在教導解脫之道，可以解開他們心中疑惑。

辦完刪闍耶後事，兩人分頭尋找瞿曇沙門。一天舍利弗遇到馬勝比丘，被馬勝比丘的莊嚴舉止吸引，便上前請問他的師門及法門。馬勝比丘說他師從瞿曇沙門，又誦一偈：「諸法因緣生，諸法因緣滅，我佛大沙門，常作如是說。」舍利弗聽了偈子，立即證得須陀洹果。問明佛陀正在竹林精舍，他先行告辭，依約去找目犍連。二人同去拜師，請求出家。

舍利弗出家後，成為世尊的侍者，學習佛陀的言教與身教。一日舍利弗的舅舅長爪梵志前來挑戰佛陀，卻被佛陀感化，出家為佛弟子，舍利弗也在這樣的因緣下證阿羅漢果。

證果後的舍利弗，成為眾弟子的楷模。在提婆達多帶走佛陀五百弟子時，和目犍連一起去勸導眾弟子們回到初心，讓五百弟子心悅誠服地重返佛陀教團。舍利弗也曾在祇園監工，認真規畫各種細節，時時鼓舞工人，辯駁外道，讓工程得以順暢進行。

智慧第一的舍利弗，待人慈悲謙和。他孝敬師長，每天早晚向著馬勝比丘的方向禮拜，感恩他接引入道。又特地在入滅前，回家為母親說解脫之道，讓母親接受佛法，皈依佛門。舍利弗照顧師門老幼，時時關心慰問，為他們化緣醫藥。舍利弗性情溫和不瞋惱，有次托缽遇到外道凶狠打他，依然神色如常地繼續前行，事後對方向他懺悔，他也溫和原諒對方。舍利弗涅槃後，阿難十分難過，佛陀告訴阿難，生滅各有因緣，舍利弗雖入滅，佛法的戒、定、慧，解脫知見還在，不需要難過。

什麼是佛陀本懷呢？藉由舍利弗的智慧及佛陀的引導，明白勤修戒、定、慧，將佛法落實生活，建立人間淨土，正是佛陀本懷。