人間通訊社

後來出家做了和尚，對好苗子的觀念更堅定，就砥礪自己更應該去實踐，我不要靠佛教生活，我要讓佛教靠我，所以我要樂於做人，我要樂於和人相處，我對人要有禮貌，我做事要勤奮、要負責，我要關心別人，我要多為人服務，我應該加緊苦行，挑水、擔柴、煮飯、燒水……，為什麼？做一個好苗子，不是只求自我享受，所謂香花一片，要供養十方。要把我的一點能源，假如說是一點花香，我要讓它普遍，讓人人都能想到我的誠心誠意。

盡己之力 有緣彼此互助

也是有好因好緣，一個沒有見過學校，念過社會學科、沒有學歷、沒有資歷的苦惱人士，竟然能得到世界幾個大學頒予名譽博士，幾十個大學頒予榮譽教授，自己想想，大概他們看我是一個好苗子。

當然，好苗子不是人家讚許我們就算了，我們應該盡自己之力，能有多少的力量，就用多少的力量，讓世界上有緣人都能成為好苗子；人生對自己要有信心，我自信我能幫助別人，我並不寄望人家幫助我；當然，人生就是你幫助我，我幫助你，彼此都是有緣。

開花結果 供人欣賞享用

佛經裡面說，學習不要貪求，要行小小布施。就這麼簡單的話，指導了我一生何去何從。當然，我也會接受十方大眾共同合力為公益、教育、文化的發展，但這個也必須要自己以身作則，不能完全靠人。平常我們做人處世，要動用別人的力量，先要自己模範示眾，先把自己動員起來，出錢出力。我不是大財大富的財主，只是學習佛陀的指示，奉行小小布施。

因為我一生從來不私有、不貪求、不聚積，所謂「十方來十方去，共成十方事」，在我想，能有就給人，不一定望人給己。因為能給人，就表示我富有；等著人家給我，表示我貧窮，那為什麼我不做個富有的人生，要做貧苦的人士呢？

跟我來往，與我結緣的人，我想也不只有萬千之多，為什麼？因為我是一個好苗子，我要開花結果，供給大家欣賞，供給大家享用。

自我修養 不計較爭榮竉

當然，做為一個好苗子，也不是人人見之都歡喜。有的人會希望你不要做好苗子，好像你做了好苗子，對他會不利；或是你受人家讚美，給人家說好，他覺得自己顏面無光，心生嫉妒，就是你想要做好苗子，也是很為難。因此，一面做好苗子，一面還要學習低調；最好採取「大智若愚」的態度，凡事不跟人計較、不跟人比較、不跟人爭寵爭榮，要能自我內斂、自我修養。

做為一個好苗子，也不是說就討了多少便宜，也會有很多吃虧的際遇，例如：一個好苗子可能會給人品頭論足、批評毀謗、種種的踐踏……；就等於颱風來了，管你是好的、壞的苗子，它一概都會吹倒你。所以說，經得起摧毀，受人打擊、跌倒了，也要能自己爬起來；就是給狂風暴雨吹倒了，自己也要能再樹立起來，那才是一個好苗子。

有情有義 懂得助緣難得

所以，好苗子必須要有忍耐的力量，要有慈悲的力量，要有靈巧的力量，要有發心的力量。好苗子不是為了要表現自己，為的是要幫助別人，能可以給人歡喜、讓人有希望、讓人得到幫助，那才是一個好苗子。

我對和我見面的好苗子，說了這一番話後，這些初級的好苗子，有的淚流滿面，甚至感動，可見得他們都是有情有義的青少年，懂得因緣幫助的難得。而從他們的淚水中，也可以看出他們都是好苗子，流下的淚水，會讓他們成長。會後，這群好苗子也都寫了信給我，我聽了也感到歡喜、欣慰，把它選擇幾篇收錄於下，以作為倡導好苗子的見證。

「好苗子」運動正在開始，因為和普門高中的好苗子講話，以及為了鼓勵菲律賓光明大學的學生、巴西的足球員等青年學子做好苗子，不得已，就自己現身說法，希望大家都承擔自己能做個好苗子，未來還怕不能成功嗎？