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圖說:佛光山住持心保和尚(第一排中),與印尼棉蘭佛光寺和吉祥寺的信眾合影,此行由吉祥寺住持妙品法師(第一排左)帶領。 人間社記者李生鳳攝
圖說:佛光山住持心保和尚和大家分享,佛陀其實也很幽默。 人間社記者李生鳳攝
圖說:佛光山住持心保和尚11月24日於佛光山雲來集,與印尼棉蘭佛光寺和吉祥寺的信眾接心,解答大家的疑惑。 人間社記者李生鳳攝發現佛陀的幽默 心保和尚與印尼信眾接心
2025-11-25
佛陀很有智慧,那佛陀會不會也很幽默?佛光山住持心保和尚11月24日於佛光山雲來集,與82名來自印尼棉蘭佛光寺和吉祥寺的信眾,分享這個讓他思考多年的問題─佛陀有沒有幽默感?心保和尚並說,問題總是會找到答案的,就看自己有無用心去發現。
心保和尚說,佛陀的「拈花微笑」,以心傳心的默契是佛陀的幽默。接著說了一個《法句譬喻經》的故事:佛陀時代有位沙門在山中苦修多年,但沒有成就,後來發現散落的財寶,心想還有東西帶回家,於是就開心的下山了。佛陀知道這名沙門是有因緣成就的,於是化身成一名濃妝豔抹的比丘尼出現在他面前。沙門看到這名比丘尼,說:「濃妝豔抹,不像是修行人」。比丘尼也回說:「你修行到一半就回家,也不像是修行人」。接著現出佛陀的相好光明為他開導。沙門幡然悔悟,回到山中修行,終於證果。從這故事,可以看出佛陀其實也很幽默。
現場大眾提問,如何用佛法面對老化與病痛的自己?明知道是錯誤還是去做,如何用佛法改變?面對恐懼如何讓心安定?心保和尚回應,佛教的修行不在壽命的長短,而在有無解脫。十二因緣如同生命的輪迴密碼,從無明中來,到現世的「愛、取、有」,接著就是「生、老死」的輪迴。「愛、取、有」是執著,修行就是努力去掉「我執」,一起心動念,就是墮入生死。面對老病死,就是從輪迴的生命中證得解脫。
懺悔、發願,提起正念,才能有真正大力量改變。還有個方法就是不斷提醒自己,佛光山開山祖師星雲大師曾說過〈波斯匿王減肥記〉的故事,苦於肥胖煩惱的波斯匿王在用餐時,請一位青年為他誦讀佛陀給他的偈語,提醒飲食要知節量,最後得以恢復身形。凡事豫則立,面對老病死有所準備,就可以臨危不亂。
還有許多人煩惱的教育問題,現代父母太過疼愛孩子,卻造成孩子無法獨立,如何放手不去束縛孩子的人生?心保和尚提醒,愛之適足以害之,對孩子不是用寵愛,而是教育。以及學佛路上如何不忘初心?心保和尚說,有足夠的智慧就有足夠的力量面對問題,信心具足就不會退轉。
此行由吉祥寺住持妙品法師帶領,大家與心保和尚合影後,隨即前往禮拜星雲大師。
吉祥寺陳金蓉表示,聆聽心保和尚開示,受益良多,才知道佛陀原來也很幽默,幽默也是一種修行。佛光寺導讀鄧慧娟說,從心保和尚的開示,可以感受到什麼是開竅和變通,且佛陀也是幽默的。以及面對病痛,身心要有準備,要有佛法的正念正定和能夠放下,這樣心態就能篤定,不會慌張。
心保和尚說,佛陀的「拈花微笑」,以心傳心的默契是佛陀的幽默。接著說了一個《法句譬喻經》的故事:佛陀時代有位沙門在山中苦修多年,但沒有成就,後來發現散落的財寶,心想還有東西帶回家,於是就開心的下山了。佛陀知道這名沙門是有因緣成就的,於是化身成一名濃妝豔抹的比丘尼出現在他面前。沙門看到這名比丘尼,說:「濃妝豔抹,不像是修行人」。比丘尼也回說:「你修行到一半就回家,也不像是修行人」。接著現出佛陀的相好光明為他開導。沙門幡然悔悟,回到山中修行,終於證果。從這故事,可以看出佛陀其實也很幽默。
現場大眾提問,如何用佛法面對老化與病痛的自己?明知道是錯誤還是去做,如何用佛法改變?面對恐懼如何讓心安定?心保和尚回應,佛教的修行不在壽命的長短,而在有無解脫。十二因緣如同生命的輪迴密碼,從無明中來,到現世的「愛、取、有」,接著就是「生、老死」的輪迴。「愛、取、有」是執著,修行就是努力去掉「我執」,一起心動念,就是墮入生死。面對老病死,就是從輪迴的生命中證得解脫。
懺悔、發願,提起正念,才能有真正大力量改變。還有個方法就是不斷提醒自己,佛光山開山祖師星雲大師曾說過〈波斯匿王減肥記〉的故事,苦於肥胖煩惱的波斯匿王在用餐時,請一位青年為他誦讀佛陀給他的偈語,提醒飲食要知節量,最後得以恢復身形。凡事豫則立,面對老病死有所準備,就可以臨危不亂。
還有許多人煩惱的教育問題,現代父母太過疼愛孩子,卻造成孩子無法獨立,如何放手不去束縛孩子的人生?心保和尚提醒,愛之適足以害之,對孩子不是用寵愛,而是教育。以及學佛路上如何不忘初心?心保和尚說,有足夠的智慧就有足夠的力量面對問題,信心具足就不會退轉。
此行由吉祥寺住持妙品法師帶領,大家與心保和尚合影後,隨即前往禮拜星雲大師。
吉祥寺陳金蓉表示,聆聽心保和尚開示,受益良多,才知道佛陀原來也很幽默,幽默也是一種修行。佛光寺導讀鄧慧娟說,從心保和尚的開示,可以感受到什麼是開竅和變通,且佛陀也是幽默的。以及面對病痛,身心要有準備,要有佛法的正念正定和能夠放下,這樣心態就能篤定,不會慌張。
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