人間通訊社

各位觀眾，大家平安吉祥！

今天要和大家講「公平正義」。

人間最重要的是什麼？就是「公平正義」。在我這一生的歲月裡面，心中一直有個感覺，世間為什麼多憂愁悲苦，就因為這個世間不公不平，沒有正義，所以讓我們很辛苦。今天特別要跟各位講「公平正義」。

比方我只是一個安分守己的小老百姓，流氓無賴找我的麻煩很不公平；不法的惡人為了利益到法院告我，法院裡不公平的判決，也讓人心裡很不平；甚至結交的朋友，辜負我對他的好心好意，回報我的忘恩負義，他沒有情義道德，就會讓我很苦惱，讓我對人間失去信心。

人間就是要有公平，要有正義，才可愛。假如這個世界沒有公平，沒有正義，沒有一個正當的情義，那人生活著有什麼意思呢？

口中有德 筆下有義

我感覺到現在的媒體、電視、報紙等新聞報導一定要「公平正義」，如果媒體不公平、不正義，等於誤導了閱聽者的知見，讓人有錯誤的看法，那是罪過的事情。所以，從事新聞記者的最好修行，就是口中有德，筆下有義。

媒體要有公平正義，要寫好事、說好話、存好心，報導美好的事情，可以給國家社會，甚至世界帶來平安吉祥。從事公職的公務人員，在政府機關裡面有權力，有關人民大眾的房屋、財產、稅金，和國家社會有關係，也要給他一個公平正義。如果公務人員欺負、壓迫人民、不公平、不正義，讓人民不高興、痛苦難受，人民就會結集起來反對政府，甚至鬧革命推翻政府。

因此，我認為，一個想要從事新聞記者行業的人，考試的第一重要條件是，具有「公平正義」的性格嗎？你要做警察也是一樣，你有「公平正義」嗎？做檢查官的、做法務人員的，最重要的要有「公平正義」。沒有「公平正義」，怎麼有辦法把這個法律擺平呢？連法律都不公平，都沒有正義，你說這個國家怎麼會可愛呢？

佛教講因果，好好壞壞的事情在因果定律裡面都是公平的。甚至物理界、天文界也都在因果定律之中。我們不要做了不公平、不正義的事，像回力球一樣的因果，你怎麼投擲出去就怎麼的回來。

所以，我們每一個人應該特別在公共事務上，要有「公平正義」；人民及政府都要有「公平正義」的涵養，乃至國際社會也要有「公平正義」，二十一世紀的新文明，已經不能容許有國際上大國霸權剝削小國的事情發生了，但願中國古老文明「世界大同」的理念，能在全世界上實現，人人奉行「公平正義」的理念，這是生活在世間最重要的素養。

祝福大家！

●不動心

「不動心」，說是容易，做起來很不簡單，但是一個人「不動心」很重要。假如我們想把一個人做好，在金錢的前面不要給它買動了我的心；在愛情的前面不要受到它的誘惑，改變了我的心；在威力的前面也不要恐懼。

我的心慌亂了嗎？要「不動心」。蘇東坡的父親蘇老泉說：「泰山崩於前而色不變，麋鹿興於左而目不瞬。」這個「不動心」的修養，可以發揮很大的力量。就怕自己太過虛張聲勢、太過衝動。還沒到緊要關頭，自己先手忙腳亂，一慌亂，凡事都不能成就。

佛教禪門宗派講究禪定，修禪定，首先要「不動心」。

曾經有一位女青年發心學道，聽到禪師開示：要放下，不動心。他在禪堂裡面真的以「不動心」為話頭，專注的參禪打坐。忽然有個消息傳來：「你被外國的大學錄取了，有全額獎學金多少，現在你要趕快前往報到。」他心想，我好不容易來到這裡參禪修行，去外國留學？那只是個虛榮罷了。便不為所動，「隨它去！」過後又有人來通報：「唉呀！你家裡失火了！」他想，失火？我也趕不及去救火。唉！還是現在的修行重要，隨它去啦！仍然「不動心」。就在日積月累，功夫成片的時候，驀然回首，彷彿看到久未謀面的祖母白髮蒼蒼的形相，忽然悟道，那不就是我未來的樣子嗎？我將來不就是要變成這樣嗎？他恍然大悟了！對於生命深層的內涵明白了。這瞬間的悟道，天崩地裂，不是多少獎學金，更不是幾棟房屋就能買動的價值！

所以「不動心」，容易悟道。但是有些人會將「不動心」與「鐵石心腸」畫上等號，這是錯誤的理解。鐵石心腸只是一種私心，只看重自己，不關心其他，這是無法與佛相應的。而「不動心」，是對於自己的方向、目標、志願、氣節，有所堅持，明白自己要的是什麼。

面對外在的誘惑不動心，但對於人我之間、社會家國之間，是具備柔軟、悲憫之心的，隨時懂得民胞物與，懂得以慈悲、般若來關心、支援大眾。

希望大家經得起種種外境的考驗，儘管人世間有許多名聞利養的誘惑，也要能「不動心」。所謂八風吹不動，不要給外境輕易的動搖。各位對於佛法有真參實修的佛弟子們！「不動心」很重要。有了「不動心」的修養，再學習提起、放下，工夫就容易純熟，也就能夠自在了。