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圖說:人間佛教閱讀研討會蘭陽別院登場 200位愛書人共探生死關懷。 圖/林君懿提供
圖說:針對素食議題方面,妙志法師說明為何吃素可吃植物,植物的生長繁殖是物理現象,佛教徒對「生命」的定義,而在於有無心識反應。 人間社記者林明志攝
圖說:佛光山佛光會集體創作,僧信共同為高齡社會,營造歡喜自在的人間淨土。 人間社記者林君懿攝
圖說:研討會邀請國際佛光會中華總會輔導法師知尚法師與能弘法師,對星雲大師的著作《人間佛教當代問題探討-生死關懷》進行導讀。 人間社記者林明志攝
圖說:希望透過此次探討,使每個人都能從「活著喜悅」開始,邁向「走得安然自在」的人生終點。 人間社記者林明志攝
圖說:來自新北、花蓮及宜蘭等地的200多位書友齊聚一堂,共同研讀星雲大師的著作,通過系統性的導讀與深入議題的對話。 人間社記者林明志攝
圖說:在談及懺悔與發願部分,妙勤法師指出,大師說懺悔發願是快速改變業力的方法,所有的戒法,進入正授儀式前,都要先懺悔發願,來進化我們的身心,接受殊勝的戒法,在面對生命時更有力量。 人間社記者林明志攝
圖說:2025年人間佛教閱讀研討會於22日在佛光山蘭陽別院隆重舉行,主題圍繞《人間佛教當代問題探討-生死關懷》。 人間社記者林明志攝人間佛教閱讀研討會蘭陽別院登場 200位愛書人共探生死關懷
2025-06-23
2025年人間佛教閱讀研討會於6月22日在佛光山蘭陽別院隆重舉行,主題圍繞《人間佛教當代問題探討-生死關懷》。來自新北、花蓮及宜蘭等地的200多位書友齊聚一堂,共同研讀星雲大師的著作,通過系統性的導讀與深入議題的對話,探索生死關懷如何解決現實生活中的問題,為炎熱的夏日午后帶來沁涼的法水。
蘭陽別院的監院如欽法師在開幕致詞中提到,「人間佛教當代問題及生死關懷」的內容已收錄於《星雲大師全集》。法師指出,大師曾提出「生死一如」的觀念,認為生死如同白天與黑夜的交替,旨在幫助人們克服對死亡的恐懼。希望透過此次探討,使每個人都能從「活著喜悅」開始,邁向「走得安然自在」的人生終點。
此次研討會邀請國際佛光會中華總會輔導法師知尚法師與能弘法師,對星雲大師的著作《人間佛教當代問題探討-生死關懷》進行導讀,深入探討佛教在「身心疾病、修行、喪葬習俗、民間信仰、素食問題、安樂死、臨終關懷、宇宙人生」等八個議題。
主題論壇也邀請了4位與談嘉賓,包括人間佛教讀書會總部執行長覺培法師、蘭陽別院住持妙勤法師、佛光山蘭陽仁愛之家執行長妙志法師及國際佛光會中華總會副總會長趙翠慧。論壇部分則由人間佛教讀書會講師石娟娟主持。
覺培法師在論壇中談及修行的重要性,指出一位正信的佛教徒除了皈依三寶,更應在日常生活中實踐修行。他鼓勵大家在皈依三寶後,通過聽講、讀書,甚至擔任讀書會的領導人,來修正行為、認識自己和突破自我。法師強調應做到大師所言,「可以不信佛祖,但不能不信因果;可以不信佛教,但不能沒有慈悲」。最後,覺培法師帶領與會者共同誦讀星雲大師的〈向阿彌陀佛祈願文〉,祝福大家能精進修行,念出自己的般若本性,創造內心的光明淨土。
在談及懺悔與發願部分,妙勤法師指出,大師說懺悔發願是快速改變業力的方法,所有的戒法,進入正授儀式前,都要先懺悔發願,來進化我們的身心,接受殊勝的戒法,在面對生命時更有力量。法師也藉由觀賞一段宇宙與人體有關的小影片,強調微塵與宇宙的關係,認識心大事就小,勉勵大眾學習大師廣度眾生的願心,開擴我們的格局。
針對素食議題方面,妙志法師說明為何吃素可吃植物,植物的生長繁殖是物理現象,佛教徒對「生命」的定義,而在於有無心識反應。民以食為天,大師一向重視素齋度眾的功能,度人吃素食有環保觀念,有護生功德,佛光山佛光會集體創作,僧信共同為高齡社會,營造歡喜自在的人間淨土。
趙翠慧分享自已瀕死經驗家人如何陪伴,談到安樂死的議題,天有好生之德強調病人自主的重要性。例如毛毛蟲可以變成蝴蝶是一體的生命的轉化變化實現「同體共生」。從生到死是一連串通過它換成另一個生命,生命的意義在於結緣給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便,大師說老病死生如春夏秋冬多麼自然順乎自然,不要害怕病痛要勇敢的去面對。
國際佛光會中華總會泰山第二分會督導唐鴛鴦表示,今天與15位愛書人來到宜蘭展開追思星雲大師尋根之旅,下火車後,徒步踏上當年大師走過的足跡,來到人間佛教的發源地雷音寺(現今的蘭陽別院),除了參觀甲子堂也參加研討會歡喜共讀。
蘭陽別院的監院如欽法師在開幕致詞中提到,「人間佛教當代問題及生死關懷」的內容已收錄於《星雲大師全集》。法師指出,大師曾提出「生死一如」的觀念,認為生死如同白天與黑夜的交替,旨在幫助人們克服對死亡的恐懼。希望透過此次探討,使每個人都能從「活著喜悅」開始,邁向「走得安然自在」的人生終點。
此次研討會邀請國際佛光會中華總會輔導法師知尚法師與能弘法師,對星雲大師的著作《人間佛教當代問題探討-生死關懷》進行導讀,深入探討佛教在「身心疾病、修行、喪葬習俗、民間信仰、素食問題、安樂死、臨終關懷、宇宙人生」等八個議題。
主題論壇也邀請了4位與談嘉賓,包括人間佛教讀書會總部執行長覺培法師、蘭陽別院住持妙勤法師、佛光山蘭陽仁愛之家執行長妙志法師及國際佛光會中華總會副總會長趙翠慧。論壇部分則由人間佛教讀書會講師石娟娟主持。
覺培法師在論壇中談及修行的重要性,指出一位正信的佛教徒除了皈依三寶,更應在日常生活中實踐修行。他鼓勵大家在皈依三寶後,通過聽講、讀書,甚至擔任讀書會的領導人,來修正行為、認識自己和突破自我。法師強調應做到大師所言,「可以不信佛祖,但不能不信因果;可以不信佛教,但不能沒有慈悲」。最後,覺培法師帶領與會者共同誦讀星雲大師的〈向阿彌陀佛祈願文〉,祝福大家能精進修行,念出自己的般若本性,創造內心的光明淨土。
在談及懺悔與發願部分,妙勤法師指出,大師說懺悔發願是快速改變業力的方法,所有的戒法,進入正授儀式前,都要先懺悔發願,來進化我們的身心,接受殊勝的戒法,在面對生命時更有力量。法師也藉由觀賞一段宇宙與人體有關的小影片,強調微塵與宇宙的關係,認識心大事就小,勉勵大眾學習大師廣度眾生的願心,開擴我們的格局。
針對素食議題方面,妙志法師說明為何吃素可吃植物,植物的生長繁殖是物理現象,佛教徒對「生命」的定義,而在於有無心識反應。民以食為天,大師一向重視素齋度眾的功能,度人吃素食有環保觀念,有護生功德,佛光山佛光會集體創作,僧信共同為高齡社會,營造歡喜自在的人間淨土。
趙翠慧分享自已瀕死經驗家人如何陪伴,談到安樂死的議題,天有好生之德強調病人自主的重要性。例如毛毛蟲可以變成蝴蝶是一體的生命的轉化變化實現「同體共生」。從生到死是一連串通過它換成另一個生命,生命的意義在於結緣給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便,大師說老病死生如春夏秋冬多麼自然順乎自然,不要害怕病痛要勇敢的去面對。
國際佛光會中華總會泰山第二分會督導唐鴛鴦表示,今天與15位愛書人來到宜蘭展開追思星雲大師尋根之旅,下火車後,徒步踏上當年大師走過的足跡,來到人間佛教的發源地雷音寺(現今的蘭陽別院),除了參觀甲子堂也參加研討會歡喜共讀。
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